التطرف في بريدة يظهر ..( تدريس الاطفال من قبل مدرسات ) ..

[معاهدات]

على ضوء أعتراض البعض من الأخوة على تدريس الصف الأول الابتدائي ( 6 سنوات ) والصف الثاني ( 7 سنوات ) والصف الثالث ( 8 سنوات ) من قبل معلمات
وقيام البعض بالمناصحة الودية والغير ودية لإحدى المدارس الخاصة في بريدة
والاجتماع مع د. الركيان حول هذا الموضوع


وددت هنا أن أشير لنقاط مهمة

الأمر الأول ...

نحن الآن في 2010 !!!!

وقبل سنوااااااات أعترض المجتمع في القصيم على تدريس البنات في مداري بنات وتوجه وفد للاعتراض لدى الملك فيصل ، كان الرد الملكي لن يلزم أحد من تدريس بناته في مدارس الدولة ، المسألة أختيارية

الان يأتي القرار الوزاري بالسماح بتدريس الصفوف الأقل في الابتدائي من قبل كعلمات
لنسمع الآن اعتراضات بنفس عقليات ما قبل 40 سنة !!!

أمر غريب جداً هذا المفهوم المريض !!

الأمر الثاني ..
دائما متيقني أن النساء أقرب في التعامل للأطفال من الرجال ، وهذا أمر معزز ليتناسب المستوى التعليمي لهم والنفسي والاجتماعي .

الأمر الثالث ..

طفل 6 او 7 أو 8 سنوات

أي جنون هذا الذي يتحدث عن اختلاظ وأفساد وتغريب وعلمنه !!!!!!!

الأمر الرابع ..

تذكروا معي جيداً
تم تحريم التلفزيون الهاتف والقنوات الفضائية والإترنت والفيديو .. والقائمة طويلة ..
الان الجميع إلا النااادر جداً من لا يتعاطى هذه النعم !!

الأمر الخامس ..
ابتعدو يا أخوتي عن النظرة الجنسية في التعامل مع الأنثى !!
وكأنه مخلوقة للجنس !!
ما يضير من تدريس الأولاد من قبل معلماات

ابتعدو عن النظرة الدونية للأنثى ستجدون أن الصواب هو ما قامت به الوزارة في هذه النقطة فقط ( وزارة التربية والتعليم عندها من الاخطاء الكثير ) لكن هذا الجزء برأيي أصابت عين الصواب .

الأمر الخامس ..

ما حدث قبل سنوات الان يتكرر ..
وسنجد بعد 5 سنوات أو أقل من ذلك أن تدريس المعلمات للأولاد لأقل من ثالث ابتدائي أمر محبب ومندوب أليه ومقبول وينصح به ويركض له . تماما كركض بعض محرمي الدشوش قبل سنوات إلى أفتتاح قنوات ذات صبغة إسىلامية تربوية !!!

الأمر السادس ..
تجاوزنا مرحلة الوصاية على المجتمع من قبل أفراد محدودين
من يرغب في تدريس أولادها من قبل معلمات فهذا قراره ومن يرى في ذلك أمر آخر ، بيده أتخاذ قراره !!

الأمر السايع ..

طالما لا يوجد كحضور شرعي وتحريم من ذا الأمر إذا لا وصاية ولا نيابه لأحد أن يتخذ من الدين ملاذا لآرائها .

الامر الثامن ..

اتمنى من الجميع الوعي اثناء النقاش ، ولا نتدخل في ذمات الاخرين ونياتهم ..


الآمر التاسع ..
فصول مستقلة بين الصف الأول والثاني والثالث عن بقية الصفوف ..
ومدراسات يدرسن أطفال
ترى ما الجرم حول هذا الأمر !!!


الأمر العاشر ..
التمهيدي والروضة لهن سنوات قائمة ما الفرق ,, باختصار لا فرق !!

لله في خلقه شئون !!!

دمتم بخير وبهدوء ..

[عبدالله الحلوه]

الاخ العزيز معاهدات

اسمح لي ان قلت في حكمك على المعارضين تطرفاً لا اجد له مبرراً

الاعتراض على القرار ليس خاطئاً كما ان الاعتراض قبل 40 عاماً على تعليم البنات لم يكن خاطئاً كذلك ولاحتى الاعتراض على التلفزيون والدشوش والانترنت فكلها اعتراضات تحمل جانباً من الصواب وان غشاها بعض الخطأ بالتعبير عن ذلك الاعتراض وكونها اليوم واقعاً وحتى قبول الاغلبيه بها لايعني خطأ المعترضين آنذاك حتى وان تغيرت نظرتهم بعد ذلك او حاولوا التعامل معها كواقع يجب عليهم التعاطي معه بشكل مختلف

المعترضون على قرار اليوم اخطأوا ليس بإعتراضهم وانما بسكوتهم عن وجود هذا الامر في مراحل الروضة والتمهيدي طوال السنوات الماضية وكان الاحرى بهم الاعتراض عليه ولو فعلوا لربما لم يجدوا انفسهم في هذا المعترك

لا اعلم عن وجد منطق علمي ولا اخلاقي اوتربوي ولا حتى شوارعي يؤيد اعطاء المرأه مسئولية تربية الرجال ولا اظن بأن هناك رجلاً يقبل ان يضع مصير تربية ابنه بيد النساء لذا اعتقد بأن طلاب تلك المدارس لن يكونوا إلا اطفالاً تولتهم نساء !


واستغرب مطالبتك بتجاهل الفطرة ومخالفتها عندما تطالبنا بالأبتعاد عن النظرة الجنسية للمرأه وهي الفطرة التي خلقنا الله عليها وجاءت اوامر الدين ونواهيه فيما يتناسب ووجودها لدى كل الرجال

وليست كل الامور اختياريه لمن اراد فعلها او تركها فهناك اعمالاً يجب الأخذ على يد ممارسيها ومرتكبيها عندما يكون ضررها متعدياً ومفضياً إلى فساد المجتمع وافراده



تقبل تحياتي ,,,

[الجبل الاسود]

ياخى من حقهم يعارضون هذا منكر وفساد ومافية مقارنة بين الروضة وهم اطفال صغار وبين الابتدائية
اللى يلغوا الحلم 7 سنوات ومافوق الاختلاط ياتي بالتدريج وزراة التربية نفذت وطبقت قرار العلمانيين
وهم من سنوات يطالبون بتطبيقها

[نجداوي]

معاهدات

اقتباس: ياحبيبي كل عمرهم اطفال الروضه يدرسونهم مدرسات وغير هالشي كله اطفال يعني مآفيه آستيعآب وغير هالشي كله والاطفال كلهم يعني التدريس مفصول بمعنى انها مدرسه مو اختلاط بين الطلاب انفسهم انا مو ضد القرار ولامعه لاكآني متخوف من شي واتوقع بيكون فيه حآلات كثيره يعني مو مفتكين منهم الحين نفتك بعد تطبيق القرار ؟ هم اشباه الرجال " الخكآريآ " يعني يكتسب من هالمعلمه الانوثه او جآنب ممكن تتكون جزئيه حيآته بسبب هالمعلمه هذا هو خوفي الوحيد آعذب تحيه للعقلاء والعقول النيره ..

قلت هالكلام بموضوع نفس نسق موضوعك ولاكآن للاسف التفتح والتقنيه والخ .. الي ذكرتها

مآلها اي علاقه بالموضوع نفسه

الجدآل الاكبر هو وضع الطفل بعد البلوغ من تكوينات نفسيه آنتهجها بطفولته واثرت عليه

ولاكآن مغيب عنك الحآله النفسيه للطفل ومترتباتها .

وانا مع كلام الاستآذ عبد الله الحلوه جمله وتفصيلأ

اتمنى تستوعب الموضوع اكثر ولاتضع نقآط خآرجه آسآسآ عن مكونات الحدث

وبالنسبه للتضخيم اللي صآير مجرد آحآديث عآبره سوا بالمنتديات او المجآلس العاديه

ومآتوقع فيه ذاك الرفض اللي يوصل للمظآهرات او اعتصآمات والخ

تحيآتي

[ابوحنان القصيمي]

وهل تظن أن اعتراض البعض من الأخوة فقط على تدريس الصف الأول الابتدائي ( 6 سنوات ) والصف الثاني ( 7 سنوات ) والصف الثالث ( 8 سنوات ) من قبل معلمات ..

فهذي البداية .. أي بداية النهاية ..
فليس من المعقول أن يخرج قرار في الدمج على طووووووول!!..
من أول ابتدائي حتى 3 ثانوي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1..
أكيد صعبة صح؟؟

لكن يارجل أول شي بس أول وثاني وثالث .. ثم يحول رابع وش الفرق زي ثالث ..
يحول حتى الطالب ماقدر يتحمل يفارق معلمته اللي كانت تدرسه 3 سنوات ثم يالله وخامس يحول ماقدروا متعودين مثل رابع وثالث ..
حريم على طول رجال .. ثم إلى 3 ثانوي أختلاط ... والجامعة افاا عليك هناك دكتورات على درجة عالية من العلم والمعرفة مافيها مشكلة تدرس اولاد كبر امهم لاتصير متحجر ...


هذي ابعاد فهم المسألة .. وهناك قاعدة معروفة في الشرع
وأخذها السلف عن الخلف .. وهي ( سد الذرائع )..

فباب سد الذرائع في كل مجال له نصيب فمن باب الشركيات
هناك منهيات حرمة خوفاً من ان تصل إلى الشرك ..


وهناك أمور حرمة خوفا ً من الوصول للمحضور ..

كما في حالة الاختلاط في الصفوف الدنيا ..
حتى تكون في الصفوف العلياء ثم يكون الاختلاط..


وقد حرر محل النزاع وعرف القول الصحيح في هذه المسألة ..

ويقول الله تعالى ( وماكان لمؤمن ولا مؤمنة أذا قضى الله ورسولة امراً أن يكون لهم الخيرة من أمره ) ..


والعجيب أن أهل العلم أجمعوا على حرمة الاختلاط ..

وأهل التخصص أدراء بذلك ..

فلا أحد يتطاول على أهل الشريعة لأنهم أعلم من غيرهم بالحلال والحرام ..

كما في عصرنا حتى ابين لك .. فلا أحد يتطاول ويقنع مهندس معماري وهو ( سباك ) أو ذو ( مهنة يدوية ) ..

كما لا يتكلم عن المضر بالصحة والنافع لجسم الانسان والدواء المناسب.. من كان تخصصه ( في الطيران ) ..

والشريعة كذلك لا ينبغي تسفيه اراء العلماء النتخصصين بها ..
والعارفين أكثر من غيرهم في الحلال والحرام وادراء ..


وسامحونا على الأخطاء الأملائية والسياقية لأني كتبتها على عجل .. وسرعة والله ولي التوفيق ..

[سماط]

ترضى ولدك تصير قدوته إمرأة , إذا نعم خلاص قفل الموضوع

[ابراهيم المزيني]

الاطفال اللذين يكون تعليمهم على يدي نساء يكون مستواهم الاجتماعي (صفر)

لأن كل من عاشر النساء في فترة التربية الأولى يكون طفلا (مايع)..

ثانيا/ هل امتلأت المدارس وخصوصا الصفوف الاولية من المدرسين العاطلين حتى يتم الكلام على الجوانب الأخرى..

ثالثا/ قال تعالى (يايحيى خذ الكتاب بقوة) >> هذا دليل على ان العلم يؤخذ بالجدية وليس بالنعومة كما تفضلتِ,, وليس معنى ذلك (الجفوة) لكن لكل مقام مقال ..

رابعا/ المرأة تستطيع ان تنشئ جيلا رائعا من خلال تربيتها أبنائها في بيتها


خامسا/ أخشى دخول تعليم المرأة للأبناء الذكور والاناث في حديث
(لايفلح قومٌ ولّوا أمرهم إمرأة)

[عـــــســـــولــي]

سبحان الله تطالبنا بنقاش عقلاني ووو وأنت تقع في ماتحذر عنه .
كيف تصف من يعارضون هذا بأنهم متطرفون ؟
نعم ديننا يمنع هذا التوجه ومن يشارك فيه هو آثم وبإمكانك الرجوع لفتاوى هيئة كبار العلماء لكي تدرك حجم الكارثه .
مساكين أنتم إمعات تقلدون الغرب .
في الصين وكندا والمكسيك قاموا بفصل البنات عن البنين ونحن نبدأ من حيث بدأوا وتلك كارثه . أراك بوقا لهم فإتق الله في نفسك
الله يرحمنا برحمته

[زين الصبايا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــــســـــولــي     . في الصين وكندا والمكسيك قاموا بفصل البنات عن البنين ونحن نبدأ من حيث بدأوا وتلك كارثه

نعم فنحن داااااااااااااااائما نبداء من الصفر


نحن لا نعرف نستخلص الفائده وننموا بسرعه

[معاهدات]

أخي العزيز عبدالله

تظل وجهات نظر

لكن الأكثر تأكيداً
ان المجال التربوي يؤكد على أن المعلمات أقرب للطلاب من المعلمين حتى 9 سنوات أو 8

وهذا أمر لا غرابة فيه
النساء أكثر تحملاً للأطفال .
أما المسألة الفطرية فلا غرابة فيها ولا أعتراض لكن لا تكون هي المحرك لقراراتنا !!

ثم لا نكون ضد المراة في كل شيء
حتى نحرمها تدريس الأطفال !!

[معاهدات]

أخي الجبل الأسود

فقط مجرد أن كتبت
يلغوا الحلم 7 سنوات

وأنا متيقن أن هناك عدم فهم واضح منك
!!!

[معاهدات]

أخي مخضرم نجد


من قال أن ان التدريس للصف المتوسط
التدريس فقط لأقل من 9 سنواتأو 8
سنوات !!
يبدو أن السن له حكمه هنا
الموضوع أخذ أكثر من حجمه
لم ياتي أحد يعارض إلا لدينا !!!

[خالد التويجري]

معاهدات

أن أستدليات بطرحك على ( بعض ) شواهد تاريخيه ( من اين وصلتك وكيف عرفت بها ؟ )
ثم أخي الكريم .,
تعليم البنات ببريدة موجود وقبل قرار الدولة على عهد الملك فيصل بإيجاد مدارس ( نظاميه ) للبنات .,
والدشوش ( مازال ) حُكم تحريمها قائم .., فلا تخلط بين ماتم تحريمه ( حينها ) وبين ماستجد من
تطوير و حضور ( إعلام إسلامي ) صار ( منفس ) و ( متنفس ) لمن ينشد التربية الصحيحه و
العفاف و الطهر لأبناءه و بناته ., فهذا ليس بمبرر لتقول ( بحل ) الدشوش ., ؟!
ايضا ان تناولت القضيه الساخنه الأن من ( مصدر ) لقنك و الأغلبيه ( هجوم و مؤامرة ) بشكل
غير مباشر .
حيث القضية كانت ( ملتبسة ) فالمحتجون كان احتجاجهم على ( دمج الجنسين ) واستغل المغرضون سوء فهم المحتجون وجعلوا ( يدندنون ) حول ( بريدة ) و أهلها لبث أحقادهم .
أيضا تطرقت أنت بقولك بالوصاية ونسيت أن الأسلام تقوم احكامة و متشابهاته على ( أهل العلم )
والذين يسميهم الإعلام المُغرض ( اوصيا ) ., وهأنت ذا ترددها .,؟!
أخي الكريم
مايجب أن نتبع ( عواطفنا ) أو ننساق خلف ( بوق ) يردد بعض مصطلحات ...
فكما لك ( الحق ) بتأييد القرار
للأخرين ( نفس الحق ) بالإعتراض عليه .
فأنت لا تكن وصي على أحد كما أنك تنهى الوصاية عليك .., ؟!


تحياتي .,’

[alnesf1]

لاحول ولا قوة الابالله

الوقت الحاضر دول الغلرب تسعى الى تفريق الجنسين والعزل تمامآ من كثر ما يحصل من فساد واغتصاب ؟؟؟؟ ونحن والعلمنيه تحرص على الاختلاط ؟؟؟؟


والان البرزيل بدئة بتطبيق النقل العام بفصل الجنسين للرجال حافلات والنساء حافلات

وقد اشادو بتقلص الجريمه وجاري الان عزل المدارس وغيرهاا

ونحن نسعاء الى الاختلاط وبعض الناس هداهم الله يرقصون على هذا الاجراء لاحول ولا قوة الابالله

[سانتا كلوز]

اذا الامور دحدرت وشفت بعينك بعد كم سنة
الابتدائية كلها خليطي وبعده بسنوات .. من ورا خشم الناس
خلوهم يقبلون بالاختلاط الكامل بعد ان قبلوا به الى الابتدائي وصار عادي

هكالساعة انا وانت وهو وهي وكل من عارض المحتسبين او وصفهم بالتشدد .. يعرف لماذا ينكرون من الان ...
كل ماجاء احد بينقذنا من طلبة العلم ثرنا ضده ووصفناه بالتطرف والتشدد
نحن ماشين في طريق الهلاك ولا نسمع صيحات التحذير من الملتزمين
يااخي من كرهنا للحق .. البعض يكره الهيئة فقط لانهم يقولون للمراة المتفلته استتري ...

اسوق هالكلام لادلل على اننا كمجتمع نهرب من الخير الى الشر

واعلم يقينا ان المطاوعة والمحتسبين على حق وادين لله بذلك
واشهد الله على حبهم وموالاتهم في الله ..
واشهد الله انهم (اي طلبة العلم ) قد أبرأو ذمتهم منا .. نصحوا ووعظوا وسجلوا اشرطه وكتب ومواقع وقنوات ليدلونا على الخير

ولكن السنن فينا ماضية وهانحن ماضون ونسير الى الهاوية ومعنا ملعنة يركضون ويحاولون ان لانصحي حتى نقع ...

الملعون العلماني كلب حقير يبي الناس تختلط وتنفلت ...
في قلبه العن من الكفار .. يزينون للناس الرذائل والاختلاط وكانه من ضرورات الحياة ....ومن يصرخ فينا ويحاول فينا ان نصل للفضيلة
نسميهم متشددين

يااخي الناس ماتصحي ... العلمانيين (واعني ناس محددة تعرفونهم انتم ) في الصحافة والاعلام لاجاء شر دعوا اليه وكتبوا عنه
واذا كان خير نفروا منه او صمتوا

اتحدى اي واحد ان ياتي بمقال واحد للمخربين دعاة الفساد والانحلال ... دعو الى فضيلة او يتحسر على وصول المجتمع لامر سيء ..

الشيخ المنجد كتبت عنه الصحف من صباح سالفة ميكي ماوس 9 رؤساء تحرير استهزأو به .. .
ومن يشتم الصحابة سكتوا عنه تماما ...

انتظروا لين تشوفون المطاوعة وش خايفين منه ...

تشوفون بكره اذا انهارت الامور .. وقبض الشرفاء على دينهم وحياتهم وفضيلتهم واخلاقهم وهي كالجمر .. تعرفون ليه المطاوعة يصيحون فيكم ...


((الله يرحم والديك يالمشرف لاتمسح خلنا نقول اللي بانفسنا .. ترى والله العظيم ان الامور واصلة حدها ... الله يعين طلبة العلم المخلصين على هالمجتمع الاعمى ))