سيدي صاحب السمو .. تكفى تكفى انظر ما حصل ..

[الحاظر]

هههههههههـ

شى مضحك ومبكى فى أن واحد اخى الله يشفى والدك

بقولكم ليش من وجهت نظر لو علقت يدفى السوووق بحد الله لوقف ها اولا اللصووص

واذكر قصه حدثت لـ رجل فى منطقه البكيريه بالقصيم سرق له غنم من المزرعه

وعند مراجعته للمحكمه وشكوى السارق توقو ما ذا قال له الشيخ

انك لم تضعها فى حرز ...؟؟ فقال الرجل اتريد ان اضع لها بنك تحفظ فيه فغب القاضى

وقال اخرج ليس لك عندى مطالبه تخيلو هاذا ما حصل والله المستعاااان .

[أحب نفسي]

لأن أهل الباديه سكنوا المدن
و
لآزلنا ف بدايه المشوار ي أعزاء ,

[كتكات]

يبيله حد لوضع حد

[سوار السوار]

لاحول ولا قوة الا بالله
الحمد لله على سلامة الوالد

من امن العقووبة اساء الادب
اقامة الحدود الشرعيه واعلانها هي الحل الوحيد
قال تعالى :" ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون"
السرقه لم تنتشر فقط
بل اصبحت بكل جرأه ووقاحه ولا مبالاة
والسبب معرفتهم بعدم اقامة الحد الشرعي

[ابو سعود 55]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحب نفسي     لأن أهل الباديه سكنوا المدن و لآزلنا ف بدايه المشوار ي أعزاء ,

حسبي الله عليكم

حطيتوا البلا واللوم من ابناء القبائل

وبريتوا انفسسكم !!

فتش عن نفسك ومن اقربائك قبل ان تتهم الناس بما ليس فيهم

وكل شي له حل الا عنصريـة بريده البغيضــــه

[إياد الموسى]

[align=center]اتمنى ان تصل رسالتك

شكرا لك [/align]

[تاج القصيم]

صورة مع التحية لصاحب السمو الملكي حفظه الله

وإذا ماحسيت عمر ابوك لاتحس

[تاج القصيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفيصل     ستجد الحل عند أميرنا المحبوب ونائبه حفظهم الله بإذن الله عاجلا، ولا شك أن الحل هو قطع يد السارق أمام أعين الناس والشباب خاصة وغير هذا فلن يفيد ، مهما سجن وجلد أبد الدهر فلن يفيد ذلك إطلاقا ، لأن الذي شرع قطع يد السارق هو الله عز وجل ، وهو الذي خلقنا جميعا وهو أعرف بما يردعه فلذلك شرع هذا القطع إذا بلغ النصاب وثبتت الشروط أعني شروط القطع كالحرز وبلوغ الناصب وهو ربع دينار ، قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله : الحد إقامته واجبة بالكتاب، وبالسنة، والإجماع. قال الله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيدِيَهُمَا}، والأمر للوجوب {نَكَالاً مِنَ اللَّهِ} حتى لا يجترئ أحد على السرقة بعد ذلك {وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} ختمها بالعزة حتى يكون له السلطان ـ عزّ وجل ـ {حَكِيمٌ} [المائدة: 38] حتى لا يقال: لماذا تقطع يده من أجل ربع دينار؟! ولو قطعها جانٍ لكانت الدية خمسمائة دينار؟ قلنا: نعم، إذا سرقت قطعت في ربع دينار، وإن قُطعت في جناية سُلِّمت خمسمائة دينار، حماية للأموال في قطعها بربع دينار، وحمايةً للنفوس في وجوب خمسمائة دينار في قطعها. وقال تعالى: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأَفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ} [النور: 2] فإياك أن تقول: هذا شيخ كبير، نجلده مائة جلدة!! وهذا إن لم يتزوج، وأما إذا تزوج فالحجارة، فلا تقل: أرحمُهُ، بل قل: لا أرحمُهُ؛ لأن من هو أرحم مني أمر بجلده، ونهاني أن أرأف به، فقال: {وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأَفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} [النور: 2] . فإذا قال: اجلدوه في بيته حتى لا يطلع عليه أحد، قلنا: قال تعالى: {وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}، والذي شرع هذه الحدود الله، وهو أرحم من الخلق جميعاً، فهو أرحم من الوالدة بولدها؛ لأن في إقامة الحدود مصالح عظيمة لا تحصى، ففيها ردع وتطهير. ( أنظر الشرح الممتع ) وقال الشيخ أيضا كتابه ( القول المفيد على كتاب التوحيد ) : كذلك قطع يد السارق لا شك أنه شر عليه، لكنه خير بالنسبة له وبالنسبة لغيره، أما بالنسبة له; فلأن قطعها يسقط عنه العقوبة في الآخرة وعذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، وهو أيضا خير في غير السارق; فإن فيه ردعا لمن أراد أن يسرق، وفيه أيضا حفظ للأموال; لأن السارق إذا عرف أنه إذا سرق ستقطع يده; امتنع من السرقة، فصار في ذلك حفظ لأموال الناس، ولهذا قال بعض الزنادقة: يد بخمس مئين عسجدا وديت ... ما بالها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا إلا السكوت له ... ونستجير بمولانا من النار لكنه أجيب في الرد عليه ردا مفحما; فقيل فيه: قل للمعري عار أيما عاري ... جهل الفتى وهو من ثوب التقى عاري يد بخمس مئين عسجدا وديت ... لكنها قطعت في ربع دينار حماية النفس أغلاها وأرخصها ... حماية المال فافهم حكمة الباري

أين الحلول عن مئات السرقات؟
وهل مايحصل يخفى عليهم؟
وغذا كان كل السرقات التي تمت تخفى عليهم فهناك شيء عظيم أكبر من السرقة وهو خيانة الأمن العام

[عدسة ابومروان]

الدنياء مووووووووووحشة هل الأيام

[رآغب بدون ع ـلآمه]

تأكد

ان المسؤلين

ما دروا عنًا

[الطيبه مشكلتي]

ايه مالقوا ناس تادبهم ..لقوا الباب مفتوح ...؟؟

[كروومه]

وللة لو لقاه في بيتي اقسم انة ميطلع الامقطوعة يده اليوم ممتلكات وبكرى اعراض اجل في وسط السوق صحيح لو قالو من امن العقوبة سا الادب الصراحة كسر قلبي ها لرجال الكبير اللة يشفية ويخلية لكم حسبي اللة ونعم الوكيل عليهم

[فجر2]

الحين يسرقون بالتهديد مشالله تطورو الله يهديهم بس

[ضيف من الغربية]

شاهدة سرقة ونهب امام مرئى الناس

يوم الخميس الماضي كنت في الرياض وتحديداً ( الغرابي ) ورايت بعيني شباب
يضربون عامل اسيوي كان يتكلم مع اهله بالجوال واخذو هاتف وهروبو وتركوه يصرح ويستغيث
كنا نسمع بهذه الاشياء في ولاية تكساس الامريكة

[قلم الواقع]

[align=center]بالنسبة لقطع اليد كما تعلمون أن الشريعة أعطت السارق حق العدول عن اعترافاته واقواله إلى ماقبل تنفيذ الحكم وأغلب الجناة يعلمون ذلك فمن صدر بحقه حكم قصاص اليد انكر أقواله لكي تعاد القضية من جديد.[/align]