عذراً؟. عبدالكريـــــــــــــــم الحميد ... ولـِدَ في غير عصره (( والدليل))

[الظـــامي]

هل تستطع أخي خالد أن تضع لنا مقتبسات من منهاج النبوة
وما يقابلها من زهد الشيخ ؟ شريطة أن تكون اطلعت على ذلك في نفسك ؟
ياليت يا أخ خالد توضح لنا بعض الغموض الذي جعل الكثيرين يخوضون دون علم ..
إعطنا صفات وتوجيهات من منهج النبوة وما يقابلها من زهد الشيخ وورعه ..
وتذكر جميع الأحاديث التي ورد بها نوع من الزهد فردها الرسول صلى الله عليه وسلم ..
ومنها الثلاثة الذين قال أحدهم والله لا أتزوج النساء والآخر أصوم ولا أفطر ... الحديث ..
وبماذا رد عليهم صلى الله عليه وسلم ..
وهل الزهاد الأوائل ( ومن الخلفاء الراشدين ) اعتزلوا الناس بجميع فئاتهم ..
ولا تذهب بعيداً .. هل هو أعرف وأعلم وأزهد من مشائخنا .. ؟ أم هم لايعرفون الزهد .. ؟
إنتبه قد يؤدي بك الحديث أحيانا إلى أنك تقدح في آخرين في سبيل أن تثبت لآخر واقع غير صحيح ..
أعيد وأكرر لاننكر أنه زاهد لكن إلى أي مدى .. وهل هذا فعلاً منهاج الزهاد من السلف ؟
هل هو أزهد من عمر بن عبدالعزيز ؟ وهل عمر بن عبدالعزيز هذا شأنه في الحياة ؟
يا أخي الكريم ... أنت متحمس ولذلك بالغت كثيرا جزاك الله خيراً ..
ياليتنا عندما نكتب نضع الإحتمالات ولايقودنا الإنفعال إلى كتابة مقال يحتاج إلى تمحيص ..
تحياتي ..

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظـــامي     هل تستطع أخي خالد أن تضع لنا مقتبسات من منهاج النبوة وما يقابلها من زهد الشيخ ؟ شريطة أن تكون اطلعت على ذلك في نفسك ؟ ياليت يا أخ خالد توضح لنا بعض الغموض الذي جعل الكثيرين يخوضون دون علم .. إعطنا صفات وتوجيهات من منهج النبوة وما يقابلها من زهد الشيخ وورعه .. وتذكر جميع الأحاديث التي ورد بها نوع من الزهد فردها الرسول صلى الله عليه وسلم .. ومنها الثلاثة الذين قال أحدهم والله لا أتزوج النساء والآخر أصوم ولا أفطر ... الحديث .. وبماذا رد عليهم صلى الله عليه وسلم .. وهل الزهاد الأوائل ( ومن الخلفاء الراشدين ) اعتزلوا الناس بجميع فئاتهم .. ولا تذهب بعيداً .. هل هو أعرف وأعلم وأزهد من مشائخنا .. ؟ أم هم لايعرفون الزهد .. ؟ إنتبه قد يؤدي بك الحديث أحيانا إلى أنك تقدح في آخرين في سبيل أن تثبت لآخر واقع غير صحيح .. أعيد وأكرر لاننكر أنه زاهد لكن إلى أي مدى .. وهل هذا فعلاً منهاج الزهاد من السلف ؟ هل هو أزهد من عمر بن عبدالعزيز ؟ وهل عمر بن عبدالعزيز هذا شأنه في الحياة ؟ يا أخي الكريم ... أنت متحمس ولذلك بالغت كثيرا جزاك الله خيراً .. ياليتنا عندما نكتب نضع الإحتمالات ولايقودنا الإنفعال إلى كتابة مقال يحتاج إلى تمحيص .. تحياتي ..

في البدايه ... أشكرك على هذه المداخله القيمــــه وهذه السمـــــــــه الراقيه في الحوار وأنا أرحب كثيراً بهكذا اختلاف فكري متى ماكان هناك احترام متبادل ..

أخي الكريم ...

منهاج النبوه واضح وعلينا أن نقف لحيثيات المسأله والمنهج النبوي لايحتاج مني الى توضيح في هذا المقام .. لأن هناك ماهو أحق أن نقف لنفنده حتى يتضح لنا الحقيقــــه الغائبه والتي كان للإعلام العربي الدور الكبير في اخفائها عن جمهور الشارع العربي والمسلم ..
فإن حاولنا أن نضع المقياس الحقيقي للزهد علينا في البدايه أن نضع على طاولة التشريح المجتمع ككل وما أصابه من فيروسات قاتله كادت أن تقضي عليه البته لولا لطف الله سبحانه ورحمتـــــــــــه التي رفقت بالصالحين والعباد والزهاد أمثال الشيخ عبدالكريم حفظه الله ..
ثم / مالذي يجعلك تقيس الزهد على المثال الذي طرحته في ردك من الثلاثه الذين قال أحدهم والله لا أتزوج النساء والآخر أصوم ولا أفطر ؟ هل هكذا نقيس الأمور ! حسناً .. هل امتنع الشيخ عن الزواج وهل صام الدهر كله ؟؟ أتق الله ولا تسرف في الظلم فالظلم ظلمات يوم القيامه .. فالشيخ لم يكن كما ذكرت بل تزوج وأنجب وعاصر الفكر والمفكرين ولكنه كان ولازال يعلم حقيقـــــة العالم وزهد عنه لما رأى الفتن تتساقط كقطع الليل المظلم وفي هذا حقيقــــــــــــــه ملموسه ودليل على نهاية العالم وقرب ساعة الآخره ..أم تريدني أن أذكر لك علامات الساعه والتي وقعت كما أخبر بذلك النبي الهاشمي القرشي صلى الله عليه وسلم وأوصى عندها للصالحين بالإعتزال والذي ترفضــه لأنه لا يوافق هواك ... هل تعرف فقـــــــــه الأعتزال ؟؟؟ أرجع لتقرأ عنه إن كان مغيباً عندك ..

أما مسألة المقارنه بينه وبين الصحابه أو التابعين وتابع التابعين فحاول مره أخرى أن تقرب مسافات الإدراك الحسي حتى نتقبل منك ونخوض في هكذا مقارنه فالمقارنه هنا باطله لأسباب لاتخفى على الجميع لما فيه من فروقات اجتماعيه واقتصاديه بين هذه الأجيال وعصرنا الحاضر فكيف تريد أن تقرب بين مجتمعات كانت الفضيله عنوانها والصراحه والوضوح والخير سبيلها بمجتمعاتنا والتي كثر فيها البغاء والزنا والدعاره والفجور وأضحت عنواناً تتسابق فيه الدول الإسلاميه فيما بينها ...

هداك الله وحفظك من كل مكروه ...

[ابو الحسن]

إنه زاهد القصيم

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحسن     إنه زاهد القصيم

صدقت .......... بحق كان ولازال ..

[ولــد نعمـة]

من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه..
دعوا العلماء وشأنهم فإن لحومهم مسمومه..
يامن اردت الإنتقاص من الشيخ (قل خيرا وإلا فاصمت)..

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولــد نعمـة     من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه.. دعوا العلماء وشأنهم فإن لحومهم مسمومه.. يامن اردت الإنتقاص من الشيخ (قل خيرا وإلا فاصمت)..

بارك الله فيك ....

[نهااار]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     ثبتك الله على منهاج النبوه *

اخي خالد

كنت اتوقع ان تاتينا بدليل يدمغ كل من اساء الى الشيخ عبد الكريم..

نريد منك معلومات اكثر.. فنحن بحاجه الى ذلك..

ارجو ان توضح منهج الشيخ وتبتعد عن العاطفه لكي نستفيد

وجزاك الله خيرا

اخوك - نهاار

[شخصية]

يجب أن يدرك المدافعون عن الشيخ أن حالة الرفض العامة له , ليس لشخصه , أنما رفضا مطلقا لمنهجه

خالد القحطاني , أسألك بالله هل تعتقد أن ذاك المنهج في الحياة يفيد الاسلام لو طبقه كل المسلمين , أم أنه يساهم في التخلف والرجوع مباشرة للعصور القديمة ,

الاسلام صالح لكل زمان ومكان , ومنهج هذا الرجل يخالف هذه المقولة جملة وتفصيلا , ورأينا ماهي تبعاتها حتى من أقرب المقربين له , والدفاع عنه بهذه الطريقة دليل واضح على الحمق والجهل الذي يعيشه مدعي الالتزام ,, وماالحالات التي نشاهدها من انتكاسات عظيمة من ( مطاوعة سابقين ) الا نتيجة التبصر والوصول لنتيجة مفادها , أنه لافائدة مرجوة من الاصرار على العيش بتلك الطريقة المرضية في التدين متمنين لهم العودة للاتزان ,,,,,,,
خذ نفس عميق, وأبدأ حياتك من جديد ,
أفضل نصيحة يمكن أن تقدمها لمن يعيش حتى الآن ضائعا متقوقعا في أفق ضيق

خالد القحطاني , ماش مازبطت هالمرة , دور على غيرها

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخصية     يجب أن يدرك المدافعون عن الشيخ أن حالة الرفض العامة له , ليس لشخصه , أنما رفضا مطلقا لمنهجه خالد القحطاني , أسألك بالله هل تعتقد أن ذاك المنهج في الحياة يفيد الاسلام لو طبقه كل المسلمين , أم أنه يساهم في التخلف والرجوع مباشرة للعصور القديمة , الاسلام صالح لكل زمان ومكان , ومنهج هذا الرجل يخالف هذه المقولة جملة وتفصيلا , ورأينا ماهي تبعاتها حتى من أقرب المقربين له , والدفاع عنه بهذه الطريقة دليل واضح على الحمق والجهل الذي يعيشه مدعي الالتزام ,, وماالحالات التي نشاهدها من انتكاسات عظيمة من ( مطاوعة سابقين ) الا نتيجة التبصر والوصول لنتيجة مفادها , أنه لافائدة مرجوة من الاصرار على العيش بتلك الطريقة المرضية في التدين متمنين لهم العودة للاتزان ,,,,,,, خذ نفس عميق, وأبدأ حياتك من جديد , أفضل نصيحة يمكن أن تقدمها لمن يعيش حتى الآن ضائعا متقوقعا في أفق ضيق خالد القحطاني , ماش مازبطت هالمرة , دور على غيرها

أهلاً ومرحباً عزيزي (( شخصيه )) ..

في البدايه قد أغفر لك هذا الإنجراف الأعمى نحو الغرب وصرعاته وحضاراته التي استفاد منها الغرب فقط فقط فقط وبقينا ندندن على نفايات التكنولوجيا وبقايا الفتات ..لأنك وأمثالك لاتريدون الحريه ولاتريدون العلو ولاتريدون الخروج من عنق الزجاجه فقط ..تريدون أن تبقوا أذناب ( عذراً ) أتباع .. تنتظرون القطٌاره من الغرب ؟
حتى يرحموكم بآله تعفنت مع مرور الزمن هكذا هي سياسة الغرب . أتعلم هذا ؟ أم أنك لاتعلم .. ولكنك راضي .. فالمجتمعات الاسلاميه تقبع تحت الحصار الإقتصادي والعسكري والفكري حتى أنهم لايستطيعون أن يخترعو أو يصنعوا ماتور كهربائي ؟

أتجدني متجنياً !

لا والله .. وسأبحر معك في الإختلال الفكري تجاه قضيه حساسه ربما أنك تجهلها أو تعلمها أو أنها مغيبه عنك فهذا كله في علم الله سبحانه ..

أتعلم أن العالم الاسلامي وبلاد العرب ومجتمعاته يعانون من قضية الفكر التكنولوجي وآثاره الوخيمه بعد أن استطاع الغرب أن يجفف منابع العقل والفكر المعرفي .. أتعلم هذا ؟ أتعلم لماذا نحن في خلاف على هذه النقطـــــــــــــه بالتحديد ؟ لأنك بعيد مع الأسف لأن تقف على الواقع المشاهد والذي يجعلك في دهشـــــــــــــه من الفراغ الفكري والخواء الروحي للمجتمع .. فهل تظن أن التكنولوجيا هي فقط الكهرباء وتقنية الإتصالات والعولمــــــــه المعلوماتيه فقط .. أتظن أن هذه هي التكنولوجيا !!!!!!

أصح ياشخصيه .. أبعد من حولك من أهلك ( حفظهم الله ) وكن لوحدك معي لنرفع عن أذهاننا هذا الإدراك الضيق للمساحــــــــــــه المعرفيه والتي تراها أنت فقط مسألة أستخدام وحسب ! فالتكنولوجيا قضيه أكبر من أن نحصرها في مسألة الإستخدام وكأننا صنعنا المعجزات ؟ فالتكنولوجيا وصناعتها هي قضيه نفسيــــــــــــــه لم تستطع المؤسسات الحكوميه في بلادنا العربيه والإسلاميه أن تزرع في عقول شعوبها من أفراد ودور الجامعات والمعاهد الفنيه هذه القضيه الحساسه والتي هي الأساس الذي انتهجـــه الغرب وسعى في تحقيقــــــــــــــــــه حتى استطاع من خلال الدوافع المعرفيه والنفسيه أن يصل الى رفع الهاجس النفسي لدى أفراده بإيمانهم الشديد بأحقية شعوبهم إمتلاك الأرض والعالم ككل ..هنا فقط كان العامل والمهندس والدكتور أياً كانت تخصصاتهم أن يبحروا في سماء الإبداع ويروا ماحققوه في عيون العالم ككل وهذا كان أكبر دافع لمواصلة الإختراعات والإنجازات .. لم يكن يهمهم مسألة الإستخدام وكيفية الوصول للخدمه بقدر ماكان يهمه هو تقزيم الغير وتحبيط معنوياته وقد نجحوا في ذلك وجعلوا العرب والمجتمعات الإسلاميه حقول تجارب فقط وأدوات يجدوا من خلالها المتعــــــــــه التي هي غائبــــــــــــــه عن ذهنك وذهن بلادنا ككل ..

أنت أداه فقط .. فمالذي يجعلك تقاتل من أجله ... أنت حقل من التجارب فقط فلا ترفع من قيمــــــــــــــة نفسك وتبدأ بالصراخ والعويل عن شيء أنت وغيرك ممن شربوا مقلب الغرب لايملكونه ولن يملكونه مادام أنهم لم يفهموا سر التطور والتحضر والتقدم ..

هذا لايعني أنني لست منزعج من الآثار الوخيمــــــــــــــه من هذه الحضاره والتي هي في الأساس ليست من صنع أيدينا ولكنها فرضت علينا وبالقوه من الغرب وعاداته التي لاتناسب عاداتنا وتقاليدنا وجعلتنا في دوامه من الحيره والقلق ..

كانت تحت أيدينا في زمن الدوله العباسيه والدوله الأمويه المنشــــقه ( الأندلس ) كنا هناك أسياد العالم وفرضنا حضارتنا على العالم وكان العالم يسير وفق الفطره ولكن ضاع كل شيء بعد أن تتبع المجتمع للرذيله ونهى عن الفضيله وتركنا إرثنا الحضاري ليبدأ الغرب من حيث انتهينا .....

لاتلم الشيخ الجليل إن كان قد علم بكل هذا ورحل ليزهد من كل شيء بعد أن فقد الرجال الذين يستطيعون أن يرفعوا من أمة الإسلام وتتبعوا الغرب وأضحوا أدوات وحقول تجارب كالفئران لاتستطيع أن تفرق بين الصالح والطالح وعلِم أن مجتمعنا يندك تحت وطأت التقنيه الخطِره والتي كانت بحق وبالاً علينا والشواهد كثيره فلن ننسى البلوتوث والبالتوك وغيرها وغيرها مما لافائده منه وإنما شكليات وسطحيات حتى يقال أننا مجتمع متقدم ؟؟ أهكذا هي السطحيه في التفكير والتي يعجب منها الشيخ الجليل ويرفضها ..*

دمت في خير وسلام ...

[شخصية]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     أهلاً ومرحباً عزيزي (( شخصيه )) .. في البدايه قد أغفر لك هذا الإنجراف الأعمى نحو الغرب وصرعاته وحضاراته التي استفاد منها الغرب فقط فقط فقط وبقينا ندندن على نفايات التكنولوجيا وبقايا الفتات ..لأنك وأمثالك لاتريدون الحريه ولاتريدون العلو ولاتريدون الخروج من عنق الزجاجه فقط ..تريدون أن تبقوا أذناب ( عذراً ) أتباع .. تنتظرون القطٌاره من الغرب ؟ حتى يرحموكم بآله تعفنت مع مرور الزمن هكذا هي سياسة الغرب . أتعلم هذا ؟ أم أنك لاتعلم .. ولكنك راضي .. فالمجتمعات الاسلاميه تقبع تحت الحصار الإقتصادي والعسكري والفكري حتى أنهم لايستطيعون أن يخترعو أو يصنعوا ماتور كهربائي ؟ أتجدني متجنياً ! لا والله .. وسأبحر معك في الإختلال الفكري تجاه قضيه حساسه ربما أنك تجهلها أو تعلمها أو أنها مغيبه عنك فهذا كله في علم الله سبحانه .. أتعلم أن العالم الاسلامي وبلاد العرب ومجتمعاته يعانون من قضية الفكر التكنولوجي وآثاره الوخيمه بعد أن استطاع الغرب أن يجفف منابع العقل والفكر المعرفي .. أتعلم هذا ؟ أتعلم لماذا نحن في خلاف على هذه النقطـــــــــــــه بالتحديد ؟ لأنك بعيد مع الأسف لأن تقف على الواقع المشاهد والذي يجعلك في دهشـــــــــــــه من الفراغ الفكري والخواء الروحي للمجتمع .. فهل تظن أن التكنولوجيا هي فقط الكهرباء وتقنية الإتصالات والعولمــــــــه المعلوماتيه فقط .. أتظن أن هذه هي التكنولوجيا !!!!!! أصح ياشخصيه .. أبعد من حولك من أهلك ( حفظهم الله ) وكن لوحدك معي لنرفع عن أذهاننا هذا الإدراك الضيق للمساحــــــــــــه المعرفيه والتي تراها أنت فقط مسألة أستخدام وحسب ! فالتكنولوجيا قضيه أكبر من أن نحصرها في مسألة الإستخدام وكأننا صنعنا المعجزات ؟ فالتكنولوجيا وصناعتها هي قضيه نفسيــــــــــــــه لم تستطع المؤسسات الحكوميه في بلادنا العربيه والإسلاميه أن تزرع في عقول شعوبها من أفراد ودور الجامعات والمعاهد الفنيه هذه القضيه الحساسه والتي هي الأساس الذي انتهجـــه الغرب وسعى في تحقيقــــــــــــــــــه حتى استطاع من خلال الدوافع المعرفيه والنفسيه أن يصل الى رفع الهاجس النفسي لدى أفراده بإيمانهم الشديد بأحقية شعوبهم إمتلاك الأرض والعالم ككل ..هنا فقط كان العامل والمهندس والدكتور أياً كانت تخصصاتهم أن يبحروا في سماء الإبداع ويروا ماحققوه في عيون العالم ككل وهذا كان أكبر دافع لمواصلة الإختراعات والإنجازات .. لم يكن يهمهم مسألة الإستخدام وكيفية الوصول للخدمه بقدر ماكان يهمه هو تقزيم الغير وتحبيط معنوياته وقد نجحوا في ذلك وجعلوا العرب والمجتمعات الإسلاميه حقول تجارب فقط وأدوات يجدوا من خلالها المتعــــــــــه التي هي غائبــــــــــــــه عن ذهنك وذهن بلادنا ككل .. أنت أداه فقط .. فمالذي يجعلك تقاتل من أجله ... أنت حقل من التجارب فقط فلا ترفع من قيمــــــــــــــة نفسك وتبدأ بالصراخ والعويل عن شيء أنت وغيرك ممن شربوا مقلب الغرب لايملكونه ولن يملكونه مادام أنهم لم يفهموا سر التطور والتحضر والتقدم .. هذا لايعني أنني لست منزعج من الآثار الوخيمــــــــــــــه من هذه الحضاره والتي هي في الأساس ليست من صنع أيدينا ولكنها فرضت علينا وبالقوه من الغرب وعاداته التي لاتناسب عاداتنا وتقاليدنا وجعلتنا في دوامه من الحيره والقلق .. كانت تحت أيدينا في زمن الدوله العباسيه والدوله الأمويه المنشــــقه ( الأندلس ) كنا هناك أسياد العالم وفرضنا حضارتنا على العالم وكان العالم يسير وفق الفطره ولكن ضاع كل شيء بعد أن تتبع المجتمع للرذيله ونهى عن الفضيله وتركنا إرثنا الحضاري ليبدأ الغرب من حيث انتهينا ..... لاتلم الشيخ الجليل إن كان قد علم بكل هذا ورحل ليزهد من كل شيء بعد أن فقد الرجال الذين يستطيعون أن يرفعوا من أمة الإسلام وتتبعوا الغرب وأضحوا أدوات وحقول تجارب كالفئران لاتستطيع أن تفرق بين الصالح والطالح وعلِم أن مجتمعنا يندك تحت وطأت التقنيه الخطِره والتي كانت بحق وبالاً علينا والشواهد كثيره فلن ننسى البلوتوث والبالتوك وغيرها وغيرها مما لافائده منه وإنما شكليات وسطحيات حتى يقال أننا مجتمع متقدم ؟؟ أهكذا هي السطحيه في التفكير والتي يعجب منها الشيخ الجليل ويرفضها ..* دمت في خير وسلام ...

تبريراتك لمنهج الشيخ حفظه الله تظهره ذلك الرجل الذي ( طلق ) الدنيا بعد أن عرف فجأة !!! الحقيقة المرة التي يعيشها العالم الاسلامي
فلو اعتبرنا صحة هذا التبرير الخايب ( عذرا ) , فأنت أظهرته أنسانا سلبيا انهزم أمام جبروت الغرب الدنيوي , ولاأخال المسلم جبانا انهزاميا يضعف أمام أعدائه .....
عزيزي
وجهت لي شخصيا كلاما كثيرا في ردك وصورتني بذلك الشخص المنبهر أو لنقل ( المنهزم ) بحضارة الغرب
حقيقة لم يعجبني أسلوبك
لاأقول هذا الكلام انتصارا للنفس ( حاشا) لاسمح الله .. ولكن
لم يعجبني المنطق الذي تريده لنفسك ولغيرك في مواجهة التفوق الغربي باستخدام سلاح المقاطعة كحل ( تدعيه ) ,,
أذا كنا لانصنع السيارات مثلا , لو قاطعتها هل تضمن لي ( بعيرا ) مزودا بمكيف أو بخاصية ( مانع الانزلاق ) كبديل .. هذا بالنسبة لوسائل التنقل , طيب ياسيديسأقبل منك هذا البعير حتى من دون المزايا تلك , فالبعير هو من صنع الخالق عز وجل والسيارة ليست كذلك ( استغفر الله )

لكن أعطني مبررا لعدم استخدامي لمنتجات ( السيراميك ) ( المكيفات ) ( الثلاجات ) وغيرها مما تم تصنيعه في بلادنا من ساسه الى راسه ,,
.
أخي , والله حامت كبدي وأنا أقرأ الى تصويرك السوداوي للمسلمين ومستقبلهم , فمثلك لاتحتاجه الأمة الذي هربوا للكهوف تاركين الناس على أكف العفاريت ,, لذلك
لاتتعب نفسك بالتبريرات الضعيفة لمنهج الغلو والتشدد في تطبيق الدين ,, فأذا كنت تدعي أن نبينا الكريم قد دعانا الى التشدد والغلو , فهو بأبي وأمي قد دعانا الى الأخذ بأيسر الأمور فعن عائشة ‏رضي الله عنها‏ قالت ما خير رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، رواه البخاري

واليسر والسهولة والسماحة هي من سمات الاسلام , التي حاول الكثير الكثير من المتطرفين استبدالها بالشدة المعيشية والحياتية ..

نريد المتفائلين , نريد الأقوياء والاجتماعيين , ونريد مخالطة كل العالم , والتأثير عليهم
أنا أشرب البيسي الأمريكي وأدعوهم لشرب ( ألسي كولا ) السعودي
وعقبال ماأسوق الطائرة الأمريكية , وأدعوا الأمريكي لقيادة الطائرة السعودية ,, وليس البعير السعودي كما تنادي ,,
حفظك الله وأبعد عن نفسك المنهزمة كل الشرور
, أستأذنك أنا رايح لــ ( جيـــان ) فقد بح حلقي , وأحتاج لمشروب كوكا كولا سبرايت , أو الأسي كولا ليروي ضمأي قليلا ويعطيني شيئا من الانتعاش سلااام

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخصية     تبريراتك لمنهج الشيخ حفظه الله تظهره ذلك الرجل الذي ( طلق ) الدنيا بعد أن عرف فجأة !!! الحقيقة المرة التي يعيشها العالم الاسلامي فلو اعتبرنا صحة هذا التبرير الخايب ( عذرا ) , فأنت أظهرته أنسانا سلبيا انهزم أمام جبروت الغرب الدنيوي , ولاأخال المسلم جبانا انهزاميا يضعف أمام أعدائه ..... عزيزي وجهت لي شخصيا كلاما كثيرا في ردك وصورتني بذلك الشخص المنبهر أو لنقل ( المنهزم ) بحضارة الغرب حقيقة لم يعجبني أسلوبك لاأقول هذا الكلام انتصارا للنفس ( حاشا) لاسمح الله .. ولكن لم يعجبني المنطق الذي تريده لنفسك ولغيرك في مواجهة التفوق الغربي باستخدام سلاح المقاطعة كحل ( تدعيه ) ,, أذا كنا لانصنع السيارات مثلا , لو قاطعتها هل تضمن لي ( بعيرا ) مزودا بمكيف أو بخاصية ( مانع الانزلاق ) كبديل .. هذا بالنسبة لوسائل التنقل , طيب ياسيديسأقبل منك هذا البعير حتى من دون المزايا تلك , فالبعير هو من صنع الخالق عز وجل والسيارة ليست كذلك ( استغفر الله ) لكن أعطني مبررا لعدم استخدامي لمنتجات ( السيراميك ) ( المكيفات ) ( الثلاجات ) وغيرها مما تم تصنيعه في بلادنا من ساسه الى راسه ,, . أخي , والله حامت كبدي وأنا أقرأ الى تصويرك السوداوي للمسلمين ومستقبلهم , فمثلك لاتحتاجه الأمة الذي هربوا للكهوف تاركين الناس على أكف العفاريت ,, لذلك لاتتعب نفسك بالتبريرات الضعيفة لمنهج الغلو والتشدد في تطبيق الدين ,, فأذا كنت تدعي أن نبينا الكريم قد دعانا الى التشدد والغلو , فهو بأبي وأمي قد دعانا الى الأخذ بأيسر الأمور فعن عائشة ‏رضي الله عنها‏ قالت ما خير رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، رواه البخاري واليسر والسهولة والسماحة هي من سمات الاسلام , التي حاول الكثير الكثير من المتطرفين استبدالها بالشدة المعيشية والحياتية .. نريد المتفائلين , نريد الأقوياء والاجتماعيين , ونريد مخالطة كل العالم , والتأثير عليهم أنا أشرب البيسي الأمريكي وأدعوهم لشرب ( ألسي كولا ) السعودي وعقبال ماأسوق الطائرة الأمريكية , وأدعوا الأمريكي لقيادة الطائرة السعودية ,, وليس البعير السعودي كما تنادي ,, حفظك الله وأبعد عن نفسك المنهزمة كل الشرور , أستأذنك أنا رايح لــ ( جيـــان ) فقد بح حلقي , وأحتاج لمشروب كوكا كولا سبرايت , أو الأسي كولا ليروي ضمأي قليلا ويعطيني شيئا من الانتعاش سلااام

في البدايه / لاعجب من كان هذا تفكيره أن تكون هذه ردوده .. ولاعجب أن يكون هذا تفكيرك لأنك نتاج ترسبات الماضي القريب ومافيه من الأفيون الناصري والثقافه ( اليعربيه ) والتي جعلتنا أتباع منخذلين متقوقعين في خطابات الثوره العربيه وشعاراتها الجوفاء العقيمـــــه .. نعم أنت نتاج الأمس القريب .. أنت من ضيع الحضاره الاسلاميه وبقي يشحث من الغرب المغول فتاتهــــم ونفاياتهم الباليه والتي لفظوها ونسوا تاريخ صنعها وهلكت مع الزمن وتم استيرادها مع التلميع والترقيع .. نعم أنت هو .. وهو أنت مع اختلاف الزمن والمكان تقاسمتما جثـــــــــة العزه والكرامـــــه والشموخ وبعتوها بأقل الأثمان وأبخس الأسعار من أجل كوكا كولا سبرايت... أو الأسي كولا ليروي ضمأك ـــ نعم هكذا هي البيعـــــه .. والسؤال ! هل ربحتم البيعــــه ؟ ههه نعم هذا هو الفرق في طريقـــــة أن تفكر بعقلك وأن تفكر بشهواتك ,, نعم هذا هو الفرق وهكذا هي الحياه وهذا قدرٌ يجب علينا أن نتقبله من الله فاللهـــــم لاعتراض على قدرك سبحانك ..
أما عن مسألة انهزامية الشيخ فهذا تفسير اعتباطي ومرفوض لاعتبارات شرعيه ربما لاتفقها ولا تعرف أنها مسأله شرعيه مرتبطه كلياً بالواقع الزمني ومايصاحبــه من حكم فقهي يشرع لأياً كان أن يطبقــــه وهو في غنى عن العالم وهو فقـــه الاعتزال والذي موجود ووصى به صلى الله عليه وسلم في كتب السنه .. والشيخ ثبته الله على المنهج النبوي لم يقرر هذا إلا بعد أن ناصح مراراً وتكراراً الأمه بالرجوع لمنهج الاسلام ومافيه من عزه ونور وطريقٌ للخلاص من الإتباع للغرب وجبروته ولكن هيهات فقد غاص قومك في التبعيه حتى الثماله .. فهل تريده أن ينجرف ويقع في فخ الإنبهار والموالاه والتبعيه أم ماذا ؟؟؟

أما ما أشرت له باللون الأحمر في ردك فهذا دليل مادي ضدك جعلني أحلل شخصيتك وأبرهن أنها لاتتعدى بضع خطوات من التفكير في ( كيف أعيش يومي) نعم.. فها أنت تبحث فقط عن الاستخدام دون أن تبحث عن المصنٌع أي العامل الذي فكر واخترع هكذا آله تنير عتبة العصر وترفع من سهم وطنه بين الأوطان .. لماذا لاتريد أن تزاحم الغرب في صناعته ومصانعــــه .. أم تريد أن تبقى تصنع الشيكولاته ومكيفات التبريد والتي تضحكني باستشهادك لها وكأنك وبلدك صنعتم( الهوايل ) .. وطار مكوك الفضاء الزامل وشلته الصناعيه من فرقة الزيوت للفضاء .. ليشحن بالوقود مكوك الفضاء الأمريكي !!!! أما ماتقوله عن الطائره (((((( السعوديه )))))) فهذه أم العجائب
أتظن أن شعار التوحيد يجعلك تظن أنها صناعه سعوديه .. ياشيخ غفر الله لك ....

أما قضية التيسير والتي استشهدت فيها بالحديث فهذا استشهاد في غير محله لأسباب واقعيه وواضحه ومنها أننا لم نشدد وإنما طرحنا قضية الاعتزال والزهد وهذا باب معروف وأحكامه واضحه ولا يحتاج أن تخلط عجينتك الفكريه وتبدأ تعك وتعجن الدين على هواك وكيفما اتفق ..

شكراً لك .. دمت في خيرٍ وسلام *

[خالد القحطاني]

وروي عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ليأتين على الناس زمان

يجتمعون في المساجد ويصلون وما فيهم مؤمن ، إذا أكلوا الربا وتشرفوا البناء ) وعن

ابن مسعود : ( وليصلين القوم الذين لا دين لهم ). وقيل لجابر عن افتراق الناس في

زمانه وما أحدثوا فقال : سمعت رسول الله عليه الصلاه والسلام يقول : ( إن الناس

دخلوا في دين الله أفواجا وسيخرجون منه أفواجا )

[خالد القحطاني]

عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((( إن بين يدي
الساعة هرجاً ) قالوا : وما الهرج ؟ ـ ونرى أنه قال : الكذب ـ قال : ( القتل ) ،
قالوا : وما يكفينا أن نقتل كل عام كذا وكذا من المشركين ؟ قال : ( ليس ذلك ولكن
قتلكم أنفسكم ) قالوا : وما عقولنا ؟ قال : ( إنه تختلس عامة عقول أهل ذلك الزمان، ويؤخر لها هباء من الناس يرون أنهم على شيء ) وما أراها إلا ستدركني وإياكم، وما أعلم المخرج لي ولكم منها فيما عهد إلينا نبينا إلا أن نخرج منها كيوم دخلنا فيها )

________________________________

وعن عبدالله بن عمرو قال : بينما نحن حـول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة فقال : ( إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا ـ وشبك بين أصابعه ـ ) قلت : كيف أفعل عند ذلك ؟ قال : ( إلزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر ، وعليك بأمر خاصة نفسك ودع عنك أمـر العامة ) وفي لفظ آخر عنه : ( يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقى حثالة من الناس قد مـرجت عهودهم وأماناتهـم واختلفوا فكانوا هكذا ـ وشبك بين أصابعه ـ ) فقالوا : وكيف بنا يا رسـول الله ؟ قال : ( تأخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون ، وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم ). وروى البيهقي في السنن أنه قال لابن عمرو : ( آمرك بتقوى الله ، عليك بنفسك وإياك وعامة الأمور ). وهذا صريح في النهي عن الدخول في عامة أمور الناس عند هذه الفتن ، وذلك لما في هذا المدخل من الهلاك وعدم النفع البتة ، لأن الناس في ذلك الزمـان قد غربلوا غربلة ولم يتبق إلا حثالة الناس فأرشد النبي عند ذلك بالكف والاعتزال ، وكيف لا يترك الدخول في عامـة أمور الحثالة كما أمر رسول الله والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عنهم : ( يذهب الصالحون الأول فالأول ، ويبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر ـ الشك من الرواة ـ لا يباليهم الله باله ) . قال البخاري : حفالة وحثالة*

_____________________________________

وعن أبي ثعلبة الخشني عن رسـول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ائتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بنفسك ودع عنك العوام فإن من ورائكم أيام الصبر، الصبر فيه مثل قبض على الجمر ). وعملا بهذا الحديث اعتزل أبو ثعلبة عليا ومعاوية .

_______________________________________

قال ابن شهاب أن أبا إدريس الخولاني قال : كان حذيفة يقول : إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث مجلسا أنا فيه عن الفتن وهو يعد الفتن : ( منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئاً ومنهن فتن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار ). وفي الصحيحين عن ابن عمر أنه سمع رسول الله وهو مستقبل المشرق يقول : ( ألا إن الفتنة هاهنا ، ومن حيث يطلع قرن الشيطان ) . وفي صحيح مسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو مستقبل المشرق : ( ها إن الفتنة ها هنا ، إن الفتنة ها هنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان ) ، وزاد غير الزهري قوله : ( وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ). وتفيد هذه الأحاديث حصرها في جهة المشرق من المدينة ، وأنها تكون في آخر الزمان ، وتنتشر وتشمل الكثير ، وفيها يقع الهرج وهو القتل .
وباعتبار حال زماننا وما جرى فيه من النوازل العظيمة ، ومع ما ظهر من القرائن الكثيرة التي تدل على أننا أدركنا آخر الزمان ، ومن بعد إعمال النظر والفكر في أعظم فتن هذا الوقت وهي فتنة العراق *


سنكمل فيما بعد ....

[ابوخالد382]

اللهم وإجعل مايقوم به أخي خالد من إيضاح للحقائق ,في موازين حسناته يوم القيامة,,يوم لاينفع لا مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم...ودمت سالما غانما.

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     اخي خالد كنت اتوقع ان تاتينا بدليل يدمغ كل من اساء الى الشيخ عبد الكريم.. نريد منك معلومات اكثر.. فنحن بحاجه الى ذلك.. ارجو ان توضح منهج الشيخ وتبتعد عن العاطفه لكي نستفيد وجزاك الله خيرا اخوك - نهاار

حقيقـــــــــــــــة العالم والحضاره الزائفـــــــــــــه والتبعيــــه العمياء من قِبل بلادنا الاسلاميه والتي قد وضحتها في موضوعي ألم تشفي غليلك ؟