عذراً؟. عبدالكريـــــــــــــــم الحميد ... ولـِدَ في غير عصره (( والدليل))

[الظـــامي]

هل تستطع أخي خالد أن تضع لنا مقتبسات من منهاج النبوة
وما يقابلها من زهد الشيخ ؟ شريطة أن تكون اطلعت على ذلك في نفسك ؟
ياليت يا أخ خالد توضح لنا بعض الغموض الذي جعل الكثيرين يخوضون دون علم ..
إعطنا صفات وتوجيهات من منهج النبوة وما يقابلها من زهد الشيخ وورعه ..
وتذكر جميع الأحاديث التي ورد بها نوع من الزهد فردها الرسول صلى الله عليه وسلم ..
ومنها الثلاثة الذين قال أحدهم والله لا أتزوج النساء والآخر أصوم ولا أفطر ... الحديث ..
وبماذا رد عليهم صلى الله عليه وسلم ..
وهل الزهاد الأوائل ( ومن الخلفاء الراشدين ) اعتزلوا الناس بجميع فئاتهم ..
ولا تذهب بعيداً .. هل هو أعرف وأعلم وأزهد من مشائخنا .. ؟ أم هم لايعرفون الزهد .. ؟
إنتبه قد يؤدي بك الحديث أحيانا إلى أنك تقدح في آخرين في سبيل أن تثبت لآخر واقع غير صحيح ..
أعيد وأكرر لاننكر أنه زاهد لكن إلى أي مدى .. وهل هذا فعلاً منهاج الزهاد من السلف ؟
هل هو أزهد من عمر بن عبدالعزيز ؟ وهل عمر بن عبدالعزيز هذا شأنه في الحياة ؟
يا أخي الكريم ... أنت متحمس ولذلك بالغت كثيرا جزاك الله خيراً ..
ياليتنا عندما نكتب نضع الإحتمالات ولايقودنا الإنفعال إلى كتابة مقال يحتاج إلى تمحيص ..
تحياتي ..

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظـــامي     هل تستطع أخي خالد أن تضع لنا مقتبسات من منهاج النبوة وما يقابلها من زهد الشيخ ؟ شريطة أن تكون اطلعت على ذلك في نفسك ؟ ياليت يا أخ خالد توضح لنا بعض الغموض الذي جعل الكثيرين يخوضون دون علم .. إعطنا صفات وتوجيهات من منهج النبوة وما يقابلها من زهد الشيخ وورعه .. وتذكر جميع الأحاديث التي ورد بها نوع من الزهد فردها الرسول صلى الله عليه وسلم .. ومنها الثلاثة الذين قال أحدهم والله لا أتزوج النساء والآخر أصوم ولا أفطر ... الحديث .. وبماذا رد عليهم صلى الله عليه وسلم .. وهل الزهاد الأوائل ( ومن الخلفاء الراشدين ) اعتزلوا الناس بجميع فئاتهم .. ولا تذهب بعيداً .. هل هو أعرف وأعلم وأزهد من مشائخنا .. ؟ أم هم لايعرفون الزهد .. ؟ إنتبه قد يؤدي بك الحديث أحيانا إلى أنك تقدح في آخرين في سبيل أن تثبت لآخر واقع غير صحيح .. أعيد وأكرر لاننكر أنه زاهد لكن إلى أي مدى .. وهل هذا فعلاً منهاج الزهاد من السلف ؟ هل هو أزهد من عمر بن عبدالعزيز ؟ وهل عمر بن عبدالعزيز هذا شأنه في الحياة ؟ يا أخي الكريم ... أنت متحمس ولذلك بالغت كثيرا جزاك الله خيراً .. ياليتنا عندما نكتب نضع الإحتمالات ولايقودنا الإنفعال إلى كتابة مقال يحتاج إلى تمحيص .. تحياتي ..

في البدايه ... أشكرك على هذه المداخله القيمــــه وهذه السمـــــــــه الراقيه في الحوار وأنا أرحب كثيراً بهكذا اختلاف فكري متى ماكان هناك احترام متبادل ..

أخي الكريم ...

منهاج النبوه واضح وعلينا أن نقف لحيثيات المسأله والمنهج النبوي لايحتاج مني الى توضيح في هذا المقام .. لأن هناك ماهو أحق أن نقف لنفنده حتى يتضح لنا الحقيقــــه الغائبه والتي كان للإعلام العربي الدور الكبير في اخفائها عن جمهور الشارع العربي والمسلم ..
فإن حاولنا أن نضع المقياس الحقيقي للزهد علينا في البدايه أن نضع على طاولة التشريح المجتمع ككل وما أصابه من فيروسات قاتله كادت أن تقضي عليه البته لولا لطف الله سبحانه ورحمتـــــــــــه التي رفقت بالصالحين والعباد والزهاد أمثال الشيخ عبدالكريم حفظه الله ..
ثم / مالذي يجعلك تقيس الزهد على المثال الذي طرحته في ردك من الثلاثه الذين قال أحدهم والله لا أتزوج النساء والآخر أصوم ولا أفطر ؟ هل هكذا نقيس الأمور ! حسناً .. هل امتنع الشيخ عن الزواج وهل صام الدهر كله ؟؟ أتق الله ولا تسرف في الظلم فالظلم ظلمات يوم القيامه .. فالشيخ لم يكن كما ذكرت بل تزوج وأنجب وعاصر الفكر والمفكرين ولكنه كان ولازال يعلم حقيقـــــة العالم وزهد عنه لما رأى الفتن تتساقط كقطع الليل المظلم وفي هذا حقيقــــــــــــــه ملموسه ودليل على نهاية العالم وقرب ساعة الآخره ..أم تريدني أن أذكر لك علامات الساعه والتي وقعت كما أخبر بذلك النبي الهاشمي القرشي صلى الله عليه وسلم وأوصى عندها للصالحين بالإعتزال والذي ترفضــه لأنه لا يوافق هواك ... هل تعرف فقـــــــــه الأعتزال ؟؟؟ أرجع لتقرأ عنه إن كان مغيباً عندك ..

أما مسألة المقارنه بينه وبين الصحابه أو التابعين وتابع التابعين فحاول مره أخرى أن تقرب مسافات الإدراك الحسي حتى نتقبل منك ونخوض في هكذا مقارنه فالمقارنه هنا باطله لأسباب لاتخفى على الجميع لما فيه من فروقات اجتماعيه واقتصاديه بين هذه الأجيال وعصرنا الحاضر فكيف تريد أن تقرب بين مجتمعات كانت الفضيله عنوانها والصراحه والوضوح والخير سبيلها بمجتمعاتنا والتي كثر فيها البغاء والزنا والدعاره والفجور وأضحت عنواناً تتسابق فيه الدول الإسلاميه فيما بينها ...

هداك الله وحفظك من كل مكروه ...