الذكاء المنحرف...!

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     حسبي الله ونعم والوكيل .. اقسم بالله ان كلامك اقسي على نفسي من الرصاص المذاب .. من اصعب الاشياء ان تتهم في دينك .. وهو اعز عليك من كل شي هل تجنيت على رب العالمين ؟؟ اعوذ بالله من ذالك .. هل اشركت ؟؟ اعوذ بالله من ذالك اخي لقد كذبت على وافتريت على اخيك .. فانت اتهمني بأمرين عظيمين .. الجنايه على الله .. والاشراك به وعند الله الموعد .. وعند الله تجتمع الخصوم الموعد اخي الصراط .. اللهم اني اشكوا اليك ابو عرده اللهم ان كان ظلمني وتجني على فخذ حقي منه ؟؟ اللهم انك اعز على من نفسي .. وحبك يسري في دمي وحياتي كلها لك ... اللهم انه اتهمني انني اتجني عليك .. وأنت احب الى من كل شي .. وانت الذي تعرف حبي لك .. انت الشهيد وأنت المطلع اللهم ان كان ابو عرده افتري على وكذب في حقي فأسلك بعزك وجبروتك ان تأخذ حقي منه ؟؟ اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ..

حبيبي وشيخي الزنقب .. أنا لم اكفرك ولم أخرجك عن المله حتى تدعي علي ووالله وتالله وبالله إني أحبك في الله ولكن أنت أخطأت وأنت لست معصوما عن الخطأ وبينت أنا والأخوة من بعدي فداحة الخطأ الغير مقصود منك وهو خطأ إندفاعي غير محسوب النتائج منك .
أنت قلت ((

بالنسبه لقولك لا يمتلك الحقيقه المطلقه الا الله هذا فيه نظر

هناك من يمتلك الحقيقه المطلقه من البشر ))
وهنا يتضح أنك اشركت العباد مع الله جل جلاله بالحقيقة المطلقه ومعرفتها وأنت تعلم أن الحقيقة المطلقه لايعلمها إلا الله جل جلاله فهو علام الغيوب والحقائق المعلومة منها والمجهوله .
اما البشر فهم لايعلمون من الحقيقة إلا ماآتاهم الله من فضله فقط وهنا تكون الحقيقة مقيده وليست مطلقة كما تدعي أنت .
بالنسبة للحقيقة النسبية التي تستشهد بها فأنت تعلم أن من ينادي بها هم السوفسطائيين من الملاحده والعلمانيين لضرب وقتل الحقيقة المطلقة .
يالزنقب لاتأخذ الأمر والنقاش على منحى شخصي فنحن وإياك في مركب واحد ولكن الخطأ يضل خطأ مهما كان .
مرة أخرى ونصيحة من محب : لاتتعمق بعلم النفس والمقالات الفلسفيه .

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     وهنا يتضح أنك اشركت العباد مع الله

حسبي الله ونعم الوكيل


الرجل يكفرني الى الان .. ويتهمني بالشرك



لا كلام لي معك ايها الغالي


اعذرني لا اتحمل احد يكفرني ويتهمني بالشرك

اشعر بأضطراب في قلبي وصدري

لاول مره في حياتي يقول لي احد

انك اشركت ...


حسبي الله ونعم الوكيل


اللهم انا كان ظلمني وتجني على واخرجني من الدين

فأسلك ان تأخذ حقي منه


اخي الغالي


لا كلام لي معك بعد اليوم ...

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     حسبي الله ونعم الوكيل الرجل يكفرني الى الان .. ويتهمني بالشرك لا كلام لي معك ايها الغالي اعذرني لا اتحمل احد يكفرني ويتهمني بالشرك اشعر بأضطراب في قلبي وصدري لاول مره في حياتي يقول لي احد انك اشركت ... حسبي الله ونعم الوكيل اللهم انا كان ظلمني وتجني على واخرجني من الدين فأسلك ان تأخذ حقي منه اخي الغالي لا كلام لي معك بعد اليوم ... [/center]

لاحول ولاقوة إلا بالله !!!
قلت لك تأمل ماخطته يداك حتى تعرف أنك اشركت العباد مع رب العباد بمعرفة الحقيقة المطلقه .
أنت قلت مايلي : (

بالنسبه لقولك لا يمتلك الحقيقه المطلقه الا الله هذا فيه نظر

هناك من يمتلك الحقيقه المطلقه من البشر )
لاتتهرب وتتهمني بتكفيرك ياشيخي الفاضل أنا اتحدث عن ماكتبته أنت وبإمكانك عرض تلك الجمله على احد العلماء وستعتذر لي عندما تعرف فداحة الخطأ اللي ارتكبته أنت بحق الله جل جلاله .

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     لاحول ولاقوة إلا بالله !!! قلت لك تأمل ماخطته يداك حتى تعرف أنك اشركت العباد مع رب العباد بمعرفة الحقيقة المطلقه . أنت قلت مايلي : ( بالنسبه لقولك لا يمتلك الحقيقه المطلقه الا الله هذا فيه نظر هناك من يمتلك الحقيقه المطلقه من البشر ) لاتتهرب وتتهمني بتكفيرك ياشيخي الفاضل أنا اتحدث عن ماكتبته أنت وبإمكانك عرض تلك الجمله على احد العلماء وستعتذر لي عندما تعرف فداحة الخطأ اللي ارتكبته أنت بحق الله جل جلاله .

حسبي الله ونعم الوكيل


انت قلت وبالحرف (( اشركت بالله ))

وهذا لا ارضاه ابدا


وبينت ان مقصودي بالحقيقه المطلقه

هي الشي الثابت في نفسه

كالارض والسماء


وأنت تريد ان تجعلها في علم الله

وكأنني اثبت ان هناك من يعلم كعلم الله


وهذا الفهم يخصك ولا يخصني

وليس من قولي


وقد وضحت في مداخلتي كلها انني

اقصد به وجود الشي في نفسه

مثل الجنه والنار والسماء والقمر


حسبي الله عليك

وأسال الله ان يأخذ حقي منك

عاجلا غير اجل


الموعد عند الصراط

لا ابيحك ولا احللك


تحيتي

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     مرحبا بك 1 - لقد عرفت الحقيقه المطلقه وهي الشي الثابت في نفسه بغض النظر عن اعتقاد قائله .. كوجود الشمس والقمر والجنه والنار والانبياء والكتب .. هل هذا الامور موجوده وحقيقيه ؟؟ الجواب نعم هل يؤمن بها كل الناس اقصد (( الانبياء والجنه والنار .. الخ )) ؟؟ الجواب لا .. هل عدم ايمان الناس بها ينفى وجودها ؟؟ الجواب لا

ابو عراده مجتهد يريد ان يكفرني .. فهو مشغول

بالبحث عن شي يثبت فيه ان الزنقب (( اشرك بالله ))


وهذا هو كلامي ومقصودي


فهل في هذا كفر بالله وشرك به ..


حسبي الله ونعم الوكيل

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     ابو عراده مجتهد يريد ان يكفرني .. فهو مشغول بالبحث عن شي يثبت فيه ان الزنقب (( اشرك بالله )) وهذا هو كلامي ومقصودي فهل في هذا كفر بالله وشرك به .. حسبي الله ونعم الوكيل

يالزنقب ياحبيبي وللمرة المليون أقول لك تأمل عبارتك هذه :

أنت قلت مايلي : (

بالنسبه لقولك لا يمتلك الحقيقه المطلقه الا الله هذا فيه نظر

هناك من يمتلك الحقيقه المطلقه من البشر ) أالست تشرك العباد مع خالقهم بمعرفة الحقيقة المطلقه ؟؟
كلامي واضح ولاتتهرب .
.

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     يالزنقب ياحبيبي وللمرة المليون أقول لك تأمل عبارتك هذه : أنت قلت مايلي : ( بالنسبه لقولك لا يمتلك الحقيقه المطلقه الا الله هذا فيه نظر هناك من يمتلك الحقيقه المطلقه من البشر ) أالست تشرك العباد مع خالقهم بمعرفة الحقيقة المطلقه ؟؟ كلامي واضح ولاتتهرب . .

انت فهمت (( وهذا خاص فيك )) ان المراد

بالحقيقه المطلقه علم الله تعالي

وانا وضحت وللمره الالف (( الا ان كان الامر يحتاج

الى سبوره وتكرار على طريقه اولى ابتدائي ))

ان المراد بالحقيقه المطلقه (( الوجود )) وليس (( العقيده ))

اي وجود الشي

وقلت وبالحرف (( وجود السماء حقيقه مطلقه ووجود الارض

حقيقه مطلقه .. وكون النار حاره حقيقه مطلقه ..

كما ان وجود الله وملائكته وكتبه ورسله حقيقه مطلقه ))

تريد ان تفهم .. حياك الله

تريد ان تكفرني لا اسمح لك

ما تستطيع ان تفهم .. هذا شأنك

افهم يا فيصح

هناك فرق بين الايدلوجيا .. والدجماطقياء

الدجماطيقي هو الذي يبحث في الوجود

الايدلولوجي هو الذي يبحث في العقائد

هذا درس (( مجانا )) في الفلاسفه

اخي الغالي

اذا كنت ستستمر في محاولتك المستميته

في اثبات كفري وشركي

فأعذرني لن ارد عليك

تقول له زيد ..فينطقه عمرو .. ويكتبه عمر ..
ويقول سعيدا ..

تحياتي

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     انت فهمت (( وهذا خاص فيك )) ان المراد بالحقيقه المطلقه علم الله تعالي وانا وضحت وللمره الالف (( الا ان كان الامر يحتاج الى سبوره وتكرار على طريقه اولى ابتدائي )) ان المراد بالحقيقه المطلقه (( الوجود )) وليس (( العقيده )) اي وجود الشي وقلت وبالحرف (( وجود السماء حقيقه مطلقه ووجود الارض حقيقه مطلقه .. وكون النار حاره حقيقه مطلقه .. كما ان وجود الله وملائكته وكتبه ورسله حقيقه مطلقه )) تريد ان تفهم .. حياك الله تريد ان تكفرني لا اسمح لك ما تستطيع ان تفهم .. هذا شأنك افهم يا فيصح هناك فرق بين الايدلوجيا .. والدجماطقياء الدجماطيقي هو الذي يبحث في الوجود الايدلولوجي هو الذي يبحث في العقائد هذا درس (( مجانا )) في الفلاسفه اخي الغالي اذا كنت ستستمر في محاولتك المستميته في اثبات كفري وشركي فأعذرني لن ارد عليك تقول له زيد ..فينطقه عمرو .. ويكتبه عمر .. ويقول سعيدا .. تحياتي

الزنقب .. مازلت حتى الآن لم تستوعب فداحة خطأك ياعزيزي .
عندما نقول : أن السماء والأرض والجنة والنار والبعث والحشر وغيرها حقيقة . فذلك صحيح ولكنها حقيقة مقيده ومحدوده وهي خاصة لبني البشر عموما .
لكن عندما نقول أنها حقيقة مطلقة فهي خاصة لله جل جلاله وحده .
السموات هي سبع . هل اطلعت انت على السماء الثانية والثالثة ومايوجد بها ؟؟
إن كان جوابك ( لا ) فتلك حقيقة مقيده ومحدوده وهو الصحيح .
ولن تجرؤ وتقول : نعم لأن المطلع عليها وخالقها وموجدها هو صاحب الحقيقة المطلقه .
المسأله بسيطه يازنقب ولكنك تستلهم معلوماتك من الفلاسفه وهنا الإشكالية التي وقعت فيها .
والدليل : استشهادك بالحقيقة النسبية وأنت تعلم منهم مخترعوها وهم السوفسطائيون من العلمانيين والملاحده .
كفاك يالزنقب تخبطا فالقضية واضحة

[طقاقة بدون مايك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     هناك فرق بين الايدلوجيا .. والدجماطقياء الدجماطيقي هو الذي يبحث في الوجود الايدلولوجي هو الذي يبحث في العقائد

آستآذ زنقنب...ممكن تتححفن آكثر بِ الدجمائطيقيه ..بس بِ إسلوبك وبِ شكل مبسًط ..إذ1 سمحت يعني وعندك وقت ...‘‘!!~

[نـ سـ ـرين]

أستاذنا الزنقب.. أبو عرادة يقصد أنك وقعت في الشرك (اللفظي) لا الاعتقادي

وجميعنا قد نقع فيه دون أن نعلم أحيانا

وبصراحة عبارتك هذه تستحق أن نتعجب بل نشمئز منها.. لأن كل الحقائق المطلقة

هي لله عز وجل ليس لأي أحد غير الله معرفة الحقائق على أكملها وإحاطته بكل الأمور

أما الأنبياء فهم لا يعلمون من الغيب إلا ما آطلعهم الله عليه..

الزنقب قلنا لك أنك تتعمق بالتفكير حتى تصل لآمور كنت وكنا في غنى عنها ولا حاجة

لسردها.. الموضوع عن الانحراف في الفكر وأنت أوصلتنا إلى النقاش في العقيدة

صدقني لا داعي لكل هذا ولا تتعمق ولا تفصل ولا تدقق فما آجمل البساطة في كل شيء

حتى في التفكير ودع عنك الفلاسفة وكلامهم فما ضلل الناس غيرهم

صدقني كلما كنت بسيطا في تفكيرك وفي سائر حياتك

كنت إلى الراحة والسلامة والجمال أقرب

[ابو عراده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     آستآذ زنقنب...ممكن تتححفن آكثر بِ الدجمائطيقيه ..بس بِ إسلوبك وبِ شكل مبسًط ..إذ1 سمحت يعني وعندك وقت ...‘‘!!~

ولاتنسين ياطقاقه ( الميتافيزيقيا ) أو علم ماوراء الطبيعه .
يصلحلتس بس طيعي شور ابوعراده خليك تتعرفين عليهن من بعيد لبعيد .

[طقاقة بدون مايك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده     ولاتنسين ياطقاقه ( الميتافيزيقيا ) أو علم ماوراء الطبيعه . يصلحلتس بس طيعي شور ابوعراده خليك تتعرفين عليهن من بعيد لبعيد .

وش يبو عرآد1 ..جآيب لي زيقيآء وَ قرف ...‘‘..‘‘!!~


شف زنقنب وش يقول ...يقولك دي ميجو قيطيه .‘‘..‘‘!!~


يَ عمًي ميوزك ..الكلمة إيقآع ..طربى..مهو اللي جآيبه آنت زيقيآء وَ مدري مآتزيقيآء ...‘‘..‘‘!!~



الشكوى لله نعتمد عَ نفسنآ وَ نبحث عن مفهوم الديجمقيطيآء .‘‘..‘‘!!~