تونس الخضراء تحتــــــرق !!

[هيبة حليم]

اللهم لاشماته

(الفتنة أشد من القتل)

هاهم الآن ماذا حدث لهم بعدما طغوا على رئيسهم

خراااااب ودمااااار وقتلاااااا

ومظاهرااااات لاحدود لها

مرض العقول الذي لانعلم متى ينتهي

وحتى لو كان أكبر طاغية

وهل حين كان بالحكم

كان هناك مظاهرات واحتجاجات ثم خراب ودمار وقتال

ياللعار على هذا الشعب الذي طرد رئيسه انها الفتنة

وهاهي بدأت والتمرد على السلطان أكبر فتنة

انظروا إلى السودان ماذا حدث لها وهي بحاكم فكيف اذا كانت دون حاكم

هناك أناس يغلب عليهم السفه والسقم

نسأل الله العفو والعافية
والسلامة في الدنيا والآخرة

[العنقريه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبة حليم     اللهم لاشماته (الفتنة أشد من القتل) هاهم الآن ماذا حدث لهم بعدما طغوا على رئيسهم خراااااب ودمااااار وقتلاااااا ومظاهرااااات لاحدود لها مرض العقول الذي لانعلم متى ينتهي وحتى لو كان أكبر طاغية وهل حين كان بالحكم كان هناك مظاهرات واحتجاجات ثم خراب ودمار وقتال ياللعار على هذا الشعب الذي طرد رئيسه انها الفتنة وهاهي بدأت والتمرد على السلطان أكبر فتنة انظروا إلى السودان ماذا حدث لها وهي بحاكم فكيف اذا كانت دون حاكم هناك أناس يغلب عليهم السفه والسقم نسأل الله العفو والعافية والسلامة في الدنيا والآخرة

(الفتنة اشد من القتل)

المراد بالفتنه هي الشرك بالله وليس المقصود بالفتنه هي التقاتل والخراب والدمار

إحرص لتفسير الايات بارك الله فيك لان التهاون في تفسيرها مهلكه

[هيبة حليم]

اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنقريه (الفتنة اشد من القتل)

المراد بالفتنه هي الشرك بالله وليس المقصود بالفتنه هي التقاتل والخراب والدمار

إحرص لتفسير الايات بارك الله فيك لان التهاون في تفسيرها مهلكه
شكرا
لك
---
وأحببت أن أضيف هذا
/
الحاشية رقم: 1[ ص: 5 ] قوله ( ‏بسم الله الرحمن الرحيم - كتاب الفتن ) في رواية كريمة والأصيلي تأخير البسملة والفتن جمع فتن قال الراغب‏ : أصل الفتن إدخال الذهب في النار لتظهر جودته من رداءته ويستعمل في إدخال الإنسان النار ويطلق على العذاب كقوله : ذوقوا فتنتكم ، وعلى ما يحصل عند العذاب كقوله تعالى ألا في الفتنة سقطوا ‏ ، وعلى الاختبار كقوله وفتناك فتونا ، وفيما يدفع إليه الإنسان من شدة ورخاء وفي الشدة أظهر معنى وأكثر استعمالا قال تعالى ونبلوكم بالشر والخير فتنة ومنه قوله : وإن كادوا ليفتنونك أي يوقعونك في بلية وشدة في صرفك عن العمل بما أوحي إليك‏

وقال أيضا الفتنة تكون من الأفعال الصادرة من الله ومن العبد كالبلية والمصيبة والقل والعذاب والمعصية وغيرها من المكروهات ‏ ، فإن كانت من الله فهي على وجه الحكمة وإن كانت من الإنسان بغير أمر الله فهي مذمومة فقد ذم الله الإنسان بإيقاع الفتنة كقوله ‏ والفتنة أشد من القتل ‏ ، وقوله إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ‏وقوله ما أنتم عليهفاتنين ‏ ، وقوله بأييكم المفتون وكقوله : واحذرهم أن يفتنوك .

وقال غيره‏ أصل الفتنة الاختبار ، ثم استعملت فيا أخرجته المحنة والاختبار إلى المكروه ، ثم أطلقت على كل مكروه أو آيل إليه كالكفر والإثم والتحريق والفضيحة والفجور وغير ذلك‏

---

وشكرا
للجميع