الحقيقة موجعة ولا يتألم منها إلا من لا يقبلها ذاك الذي يود لو بقيت الدنيا أبد الدهر قائمة على الخداع والكذب والتزوير،وله عذر خفي مثل طموحه ورغباته والعذر أقبح من الفعل، العذر يا سادة يا كرام في ميل نفسه للخداع والتزوير هو ضعف إرادته وخور همته ورداءة طبيعة حياته وسوء نشأته إننا نكابر حد المشارفة على الانفجار فإذا ما توسعت أجوافنا وملأت أجسادنا الهدوم وكدنا نتمزق .. عدنا خاضعين للبحث عن الحقيقة
التي لا منجى ولا ملجأ إلا بها .إننا أحوج ما نكون لفهم حقيقتنا .. لتتضح غايتنا من الحياة وتتمثل أمامنا،حتى نقدر على تنظيفها وإماطة ما علق بها من السوء والردى!عن أي حقيقة نتكلم؟ وأي الغايات نعني؟؟
لا تأتي الحقيقية الكاملة ولا تنكشف من دون حرية كاملة غير منقوصة ولا تكون الحرية ولا تقوم لها قائمة إذا كانت تحت سلطان من تؤلمه الحقيقة.المنع والحجب والإسكات لا يأتي غالباً إلا ممن يعاني من الضعف فتراه كالذي تخرّق ثوبه وبدأت سوءته ولم تستطع يداه تغطية ما ظهر منها فينحى لقتل وحرق عيون الناظرين وقطع ألسنة المتكلمين، ولا يفرق بين مشفق يريد مساعدته وبين شامت متربص!
أمثله من سبق ذكرهم لا حصر لها ويتبادر الآن إلى ذهن كل واحد منا نوع منهم..
الحاكم الذي يمنع النصيحة المعلنة ويصفد أيادي الكتاب ويطمس العلماء و ويربط كل لسان ينبس ببنت شفة خارج إطاره.. هذا مثال!
عالم الدين الذي يحرم على طلابه وأتباعه النظر في علم ما بزعم أنهم قد يزيغوا عن الهدى والتقوى من بعده ويفتي لهم بتحريم السفر والسياحة والاختلاط بالثقافات المختلفة كي لا يتأثروا بغير المألوف.. هذا أخرق مخرّق الثوب والعقل!
القائمة تطول وحقيقة كل شيء لن تأتي كاملة إلا بالحرية الكاملة فيا مثبت العقل والدين لا تثبتنا على ما قال فلان وعلان وثبتنا على حب الحرية والتطلع لكل جديد حتى لا نخالف سننك الكونية..ولئلا نكون كالأحجار المنحوتة.
العرض الشجري