الشيعة في السعودية لا تتجاوز نسبتهم من 2.5 إلى 4% فقط ، ومع هذا يتمتعون*
بمميزات عن باقي سكان محافظات المملكة الأخرى، وذلك لأن الدولة تتحسس من الوضع
الشيعي وتأمل انسجامهم مع أطياف المجتمع السعودي مما نتج عنه خصوصية لهم في
كثير من الجوانب والتي لا يتمتع بكثير منها أهل السنة، ومن ذلك أننا فنجد مثلا
أن القطيف ـ وهي محافظة صغيرة ـ فيها ملعب رياضي باسم "الأمير نايف بن
عبدالعزيز" وهذا بخلاف الأندية الرياضية فمحافظة القطيف تضم ثلاثة عشر نادياً
والتي تمارس الأنشطة الثقافية المختلفة !!.
وفي القطيف مستشفى مركزي كبير ، وفيها أكثر من إحدى عشر جمعية خيرية شيعية
مستقلة ، بينما مدينة الدمام ـ عاصمة الشرقية ـ لا يوجد فيها مثل هذه العدد من
الجمعيات، وجمعياتها تابعة بشكل أو آخر لجمعية البر الخيرية، ونجد أن الجمعيات
الشيعية تمارس الأنشطة الاجتماعية، والدعوية، والثقافية، والأدبية، والعلمية،
ولا يسمح للجمعيات السنية إلا بالنشاط الاجتماعي والمحدود فقط !!!.
ولما حرقت الخيمة التي أقيم فيها زفاف في القديح وتوفي عدد من الحضور بنى لهم
خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز على حسابه الخاص صالة من أضخم الصالات وسميت "بصالة الملك عبدالله بن عبدالعزيز"، وهذا لم يحدث مع غيرهم من
المناطق، علما أنه وقع مثل ذلك الحريق في عدد من الصالات.
وتم اعتماد مبلغ ضخم لبناء مركز ثقافي في القطيف باسم "مركز الأمير سلطان
الثقافي"، بينما لا نجد شيء من ذلك في أكثر مدن المملكة ولا أقول محافظاتها !!.
يكفينا أن نقارن بين محافظة القطيف وأي محافظة أخرى مثلها في عدد السكان فسنجد
أن القطيف تتمتع بما لا يوجد في غيرها من المحافظات، أما لو كانت المقارنة بين
القطيف ومحافظات الجنوب أو الشمال فسنجد أن القطيف أفضل بكثير جدًا.
ومازالت الدولة تسمح لممثلي المراجع الشيعة بجمع الأموال الطائلة جدا والتي
تتجاوز الملايين تحت مسمى الخُمس، بينما لا يستطيع إمام مسجد جمع ألف ريال
لإصلاح مكيف مسجد !!!! ومن المقطوع به أن جزء من الأخماس يذهب
لتدريب شباب شيعة السعودية في لبنان وغيرها، بل ربما استخدم فيما هو أكبر من
ذلك …
وما زال الشيعة يفتحون الصوالين الثقافية من أحاديات واثنيننيات وغيرها في
مجالس المشهورين منهم كمجلس النمر وأبو خمسين، وقد حضرت مرة في أحدها، بينما لا يستطيع أحد المثقفين السنة فتح مجلسه إلا بإذن رسمي من إمارة المنطقة !!!.
وبلغ حسن تعامل الدولة معهم أنها لم تقم حد الحرابة على المجرمين اللذين فجروا
في مدينة الخبر عام 1418هـ، وتشير جملة من التقارير أنه كان بتمويل إيراني،
ومساعدة حزب الله متمثلة في عماد مغنية. واكتفت الدولة بالتحفظ عليهم في
السجن فقط .
وكذلك عفت الدولة مؤخرا عن اللذين ضربوا وطعنوا رجال الأمن في البقيع .
وتغاضت عن مظاهرات القطيف المستمرة، وقد طعن بعض رجال الأمن في القطيف كذلك،
وكسرت سيارات وأتلفت أموال عدد من أهل السنة من سكان القطيف أكثر من مرة .
وما زل يبلغني عن أعمالهم الإرهابية الإجرامية ضد أهل السنة في القطيف والمناطق
التابعة لها حتى أيام قليلة خلت.
ومع كل ذلك إلا أن الشيعة يصرخون بأنهم مظلومون ... مقهورون!!!.
وهذا الصراخ الشيعي هو من صميم العقيدة الشيعية أليسوا هم اللذين يلطمون صدورهم
ويضربون رؤوسهم بالسيوف لمقتل الحسين رضي الله عنه، ويصرخون في كل مناسبة
سنوية، فهذا الصراخ والعويل من الطقوس الشيعية المستمرة وفي النفسية الشيعية
مستقرة!!.
ليس المقصد تتبع ما تميز به الشيعة في السعودية في هذه المقالة، ولكني أحببت
الإشارة إلى شيء من تغاضي الدولة المتكرر عن الشيعة وما قابل به الشيعة ذلك
التغاضي .
الدعوة للتقارب أجزم أنها لا تنفع وقد عفى عليها التأريخ ، وثبت فشلها.
فهل يمكن بعد هذا الدعوة للتعايش ؟
بقلم عبدالرحمن الهرفي
التوقيع
العباءة التي تلبسها النساء نوعان :
نوع يصرخ في وجه الرجل :ابتعد عني.. !!
نوع يقول للرجل : تعال إليّ .. !!
تتجاوز الملايين تحت مسمى الخُمس، بينما لا يستطيع إمام مسجد جمع ألف ريال
لإصلاح مكيف مسجد !!!! ومن المقطوع به أن جزء من الأخماس يذهب
لتدريب شباب شيعة السعودية في لبنان وغيرها، بل ربما استخدم فيما هو أكبر من
ذلك …
وما زال الشيعة يفتحون الصوالين الثقافية من أحاديات واثنيننيات وغيرها في
مجالس المشهورين منهم كمجلس النمر وأبو خمسين، وقد حضرت مرة في أحدها، بينما لا يستطيع أحد المثقفين السنة فتح مجلسه إلا بإذن رسمي من إمارة المنطقة !!!.
حال مؤسف وما جنينا منه راح يكون علينا .. ! شي يقهر والله العظيم والقهر إذا كان هالشي من بلاد الحرمين ومهبط الرساله المحمديه
اقتباس:
وكذلك عفت الدولة مؤخرا عن اللذين ضربوا وطعنوا رجال الأمن في البقيع .
العفو كان صدمه للمجتمع بأكمله .. !
اقتباس:
فهل يمكن بعد هذا الدعوة للتعايش ؟
الله يرحم حالنا .. !
شكراً لك المتأمل , مقال له واقع بالنفس حكى الحال المخزي بالفعل
.. !
العرض العادي
