عند الحيرة يالله الخيرة :

[ملح ـوس]

السلام خير مايبدأ به الكلام


صباح الجمال


جمال الروح طبعًا


اما جمال الشكل فزائل لامحالة وهذا من صروف الدهر
كتبت مواضيع كثيرة بالوورد وفقط نسخ ولصق ولكن
ولكن بما اني احب اخاطب البسطاء وعامة الناس

ففضلت اكتب شيء بخاطري الان

ويكفي الحر الاشارة
والحر هو حر القلب والمعتقد
لا مافي المجتمعات من اشياء عنصرية فهذه مبتدعة
وقيل (تجوع الحرة ولاتأكل بثدييها)
واقول يجوع الحر ولا يأكل بلحيته ..

لذلك البداية تكون طبية

المؤشرات الحيوية في الطب او المعطيات الحيوية

مجرد ماتفهمها ترتاح من كثير من الاشياء

وبما ان الطب كأنه شيء مقدس وعظيم ولايحصل عليه الا الذكي


فأقول الطب من اسهل المهن على الاطلاق

ولكن صعبوه نفسيا مثل غيره


علما الكثير يبتلش باللغة الانجليزية وقت التعلم


اما الجسم واحد والدم واحد والامراض تتنوع حسب البيئة والطعام


ومعلوم ان التنفس من الانف وكثير الان يتنفس من الفم

وهذه علامة ان الجو وسط والتنفس من الفم اكيد يجلب الامراض



اما السكر فهو مرض مصطنع لان الانسولين قاتل

وهو مسبب لكل الامراض الاخرى ومعلوم ان الحالة النفسية

ترفع السكر وقد تؤثر بالمعطيات الحيوية

وهي الضغط والنبض والحرارة ومن ثم بعد الاجهزة اصبح لاطبيب

بل اجهزة ممكن اي احد يقتنيها مثل ماكان علم الميكانيكا محصور

ثم اصبح اي صاحب سيارة يتعلم مع الوقت كثير من الاشياء

والطب العضوي ان لم يجد اسباب لما يشعر به المريض

حوله للطب النفسي والطب النفسي مصيبة

وضيقة الصدر عامة لكثير من المجتمعات


وكلها بأسباب اجتماعية وضغوط تختلف من مجتمع لمجتمع


ثم مرض الضغط نفس الشيء ومن اسبابه عدم وصول الدم لجزء معين

فيعطي اشارة للمخ والمخ يعطي اشارة للقلب

ولو عرف السبب انتهت المشكلة

وعن السكر والانسولين والغرغرينا فهو قصور وصول الدم

ثم ظهور كائنات مجهرية والديتول المخفف يعالجها


والانسولين لابد يسحب من الجسد

ودليل كارثيته مايحدث للجثه بوقت قصير ومن ضهور الديدان المقززة

واللتي تخبر عن تلف الانسجة من تشرب هذه المادة


وعن العلاج فكل الامراض حدها 40 يوم واقصد كل بمعنى جل

ولكن يتبع نظام علاجي صحيح معتمد على اشياء طبيعية وماتنبت الارض

ومافي التمر والعنب والعسل من سكرا

غير مافي بطون الانعام

والانعام لو تترك تجدها تخبرك عن النبات المفيد والغير مفيد

فهي بالفطرة تتجنب الاشياء الضارة

والطب الشعبي خطير وكل شيء يستعمل خطأ يضر


وكل البيوع اذا استعملت للاستغلال تصبح حرام ولو كانت هيل وقهوة


والخمر والميسر بالقران القصد هو مايخص البيع

ومعلوم كم زرع بيعها وامثالها من عداوة وبغضاء غير الاستغلال

وذكر ان فيهما منافع ولكن الاثم اكبر

ولايوجد اكبر من الأثم بالاستغلال في اي شيء كان

اما مايخص الطب ففي الخمر علاج لكثير من الامراض

او مايكون من كحول طبيعية وهذا واضح

وان شاء الله انقل الايات في الردود اذا كان للأمر لازم

وحتى لاتضيع الافكار اكمل واقول

كل الاشياء حلال ولكن التحريم بسبب سوء الاستعمال

وهذا واضح في الامم السابقة مما حلل لهم ومن ثم حرمه الله عليهم

وطبعا الناس لايقبلون ان يحرم او يحلل عليهم او لهم شيء


خاصة اذا كان من السمات الاجتماعية

ولتقريب المسألة فلحم الخنزير اعز الله القاريء هو من الاطعمة المفضلة

بل من الاطعمة الغالية في مطاعم بعض الدول

بل انه يربى مثل المواشي ويتاجر به

ولكن هو حرام بكل احواله لما يترتب عليه من اضرار

والله سبحانه وتعالى حرم الاشياء بوضوح بالقران

وحلل كل الاشياء ايضا بوضوح ومن لم تتضح له الاشياء فعليه ان يسأل


ولكن يسأل من اعطاه الله نية صادقة لا هوى نفس

او مثل من يراعي المتابعين بكلامه


وبعد هذه المقدمات الكثيرة احب ان اتحدث عن قتل النفس الوارد بالقران


مثل قوله تعالى بسورة النساء 66 :
(ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم
او اخرجوا من دياركم مافعلوه الا قليل منهم
ولو انهم فعلوا مايوعظون به
لكان خيرا واشد تثبيتا)
وقتل النفس ليس المقصود هو ازهاق الروح
انما السؤال العريض هو التالي :
هل يستطيع شخص ذكر كان او انثى
ان يصارح شخص يعاشره خصوصا الزوج/ـة بأن يصدق
بمايعمله بالسر مثل من يسافر للخارج لتعاطي اشياء
او حتى لممارسة اشياء ويعمل حالة كاشت

او هل تستطيع ان يصرح مافي داخله عن اشياء

طبعا الكثير عايش المثالية والتمثيل


واذا تشاهد كيف ان الازواج يخبون على بعضهم اسرار

وحتى الابناء يخبون اشياء

وهنا تعلم ان الاسرة تاهت بشكل فضيع

وكله بسبب فقه خاطيء ومقولة اقضوا اموركم بالكتمان


او مثل ماورد بالاثر وان شخص سأل زوجته بالله هل تحبه

فقالت بما انك سألتني بالله لا فزعل

واخبرعمر ثم عمر صادفها وقال لها انتي من قلتي كذا وكذا

قالت سألني بالله هل اكذب فقال نعم اكذبي ؟!؟!؟؟!

اعوذ بالله لا والله لا تكذبين

ولكن يظهر انها كانت تعاشرة بإحسان فظن انها تحبه لحسن فعلها


لذالك ان لم يكن الزوج والزوجه يحبون بعض
لدرجة يشتهون بواقي طعام بعض فلا خير في الزواج
ومعلوم ان المصطفى عليه السلام كان يلف الاناء ليشرب من مشرب زوجته

اما من يخرج اشياء توافق هواه او من اجل شهواته فهذا لايعتد به


والعلاقات انواع فما بين الازواج غير مابين الاباء غير مابين الاخوة والاشقاء


وايضا ذكر بالقران عن الدخول بالزوجه وحال الدخول اوقبله


وهذا يعني ان الانسان ذكر او انثى بعد الزواج عليهم الا يستعجلون بالدخول ببعض


وقد تذكرت من تزوج بإمرة كبيرة فإكتشف ان عندها بنات بسنه

وقالت له احادهن لماذ لم تخطبني


وطبعا كان الزواج من الزواجات الكثيرة المحرمه من مسيار ومسفار ومتعة .. الخ


الزواج هو الميثاق الغليظ وهو مايكون الله عليه كفيل


ولايجب ان يكون دخلًا للأستغلال


والنساء من لم يحسن لهن فقد دمر الاجيال


وكل امر فيه استغلال فهو حرااااااااااااااااام قلتها واكررها


اما الفتاوي اللتي تتكرر فهذه مقولات اشخاص حسب نفسياتهم


ثم عن الديانات فمعلوم ان الديانات اللتي تسمى السماوية هي ثلاث


اليهودية المسيحية الاسلامية

وكلها كانت صحيحه وكلها اسلام الا اذا انحرفت فتكون ضلال وجاهليه

ويفهم هذا من اية
(كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين
وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه)


ومعلوم ان من يتبع الرسول يكون معه وقد امر الله المؤمنين بما امر به المرسلين
قال تعالى بسورة المؤمنون 51:

(يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم)


وذكر سبحانه وتعالى ان الطيبات فيما تنبت الارض وكل ماخلقه الله

وليس ماخلقه الناس وجعلوه من المقدسات
ومنها الادوية ولو كانت من مواد محرمة او سامة
ثم بالرجوع الى الديانات الثلاث
فالمسلم منهم واحد وهذا واضح بآية عيسى عليه السلام واتباعه
وكذالك جميع الانبياء من كان على ماهم عليه فسوف يلحق بهم ولكن
معلوم ان المسلمين يؤمنون بعيسى وموسى
بينما المسيحون لايؤمنون بمحمد ولكن يؤمنون بعيسى وموسى
واليهود يؤمنون بموسى وماقبله من الانبياء ولكن
لايؤمنون لا بعيسى ولا بمحمد
وهذه المعاني تحتاج تحرير ولكن بالختام
انقل عقائد اليهود بالزواج والطلاق والزواج
علما كثير مشغول بالكتب المتأخرة ولايكلف نفسه
بالرجوع الى اصل الاشياء حتى تنكشف له الامور
ويتحول من مفكر الى متفكر
وهم طبعا ينقلون عن المسلمين اشياء كذب ويروجون لها
وقد ينصرهم مع الاسم من يعتبر نفسه مسلم

وقد جعل الله بأسهم بينهم فقد دخلت اليو تيوب واندبل الصداع عندي
من المماحكات واغلبها تمثيلات هذا يهرطق الى درجة شكك بوجود الله
وطعن بالقران والانبياء وهذاك يرد وكل واحد له جمهورة
واي شخص مبتدع ينقسم فيه الناس ثلاث اقسام
مؤيد ومعارض وساكت او متفرج الى ان ينتصر احد على احد
ونقلي ليس مسبة لهم فقد لعنهم الله وانتهى الامر
كما ان ابليس ملعون ايضا هناك بشر مغضوب عليهم ولكن لايعلمون

ومجرد مايموت يدري وقد قال احد اذكاء الملاحدة
" من المؤسف انك عندما تموت لا تجد ما قالوا لك عن البعث "
فرد عليه احد المؤمنين وقال بل الاشد اسف ان تجده صحيح
اما اذا مت ولم تجد شيء فلن تعلم من اساسه

ولكن هي العقول اللتي تتفاوت حسب امراض القلوب والهوى

وهذه عقائدهم اللتي يمارسونها اليوم واكيد الكثير يجهلها :

الزواج

يعتبر بقاء اليهودي في العزوبة أمراً منافياً للدين ويحرم الزواج بين اليهود وغيرهم والزواج بغير اليهودي أو اليهودية يعتبر فجوراً وزناً مستمرين. ويجوز لليهودي الزواج ببنت أخيه أو ابنة أخته ولكن العكس محرم فلا يتزوج الرجل من عمته أو خالته وحرَّم كثير من فقهائهم زواج بنت الأخت.
وتعدد الزوجات جائز عند اليهود وليس في الدين حد أقصى لتعدد الزوجات وإن صدرت فتوى متأخرة ابتداء من القرن الحادي عشر في الغرب بتحريم التعدد وبعض اليهود لازالوا يمارسون هذا الحق ،
ومن شرائعهم في الزواج أن أرملة اليهودي الذي مات ولم ينجب منها يجب تزويجها لأخيه الأعزب على وجه الإجبار فإذا أنجب منها فإن المولود يحمل اسم أخيه الميت وينسب إليه وإذا امتنع الأخ من تزوج أرملة أخيه فإنه يشهر به ويخلع من المجتمع اليهودي، وتسمى المرأة التي تؤول إلى أخي زوجها الميت = يبامه


الطلاق

الطلاق في التوراة كان حقًّا موضوعاً بيد الرجل مستخدمين عبارة (طرد الزوجة من البيت) لكن فيما بعد أفتى الحاخام جرشوم بن يهودا المتوفى سنة (1040م) بتحريم طرد المرأة من بيت الزوجية إلا إذا أفتى القاضي بطلاقها، أو اتفقت مع زوجها بالتراضي على الطلاق ولا يعتبر الطلاق نافذاً حتى تصدر فيه وثيقة من الحاخام، وبهذه الوثيقة تستطيع المطلقة الزواج أما إذا لم تحصل عليها فلا يحق لها الزواج ويعتبر زواجها بغير الوثيقة غير صحيح وأولادها من ذلك الزواج غير شرعيين ..


المأكل والمشرب

من شرائعهم في المطعومات أنه لا يجوز لهم من الحيوانات ذوات الأربع إلا كل ماله ظلف مشقوق وليس له أنياب ويأكل العشب ويجتر فالخيل والبغال والحمير والجمال كلها محرمة وكذلك الخنزير والسباع والأرانب ، ويحرم من الطيور كل ما له منقار معقوف أو مخلب أو كان من أوابد الطير التي تأكل الجيف والرمم ، ويحل أكل الدجاج والأوز والبط والطيور البرية آكلة العشب والحب، أما الأحياء المائية فيحل منها السمك الذي له زعانف وعليه قشور وما عدا ذلك فكل صيد البحر حرام ، ولا يجوز لهم الجمع بين اللحم واللبن والحليب في طعام واحد ...






والى اللقاء ..

[ملح ـوس]

صباح الخير


بما ان الموضوع تحول الى الطب

ولأن المريض يتعلق بقشة

ولأن المرضى كثير بأسباب كثيرة منها مهنة الطب نفسها
اذا كانت بيد من هب ودب

ولأن المرضى مهمين بالنسبة لي

لأني اعلم بحالهم اكثر من غيري بحكم اني مررت وامر بما يمرون به

وبما ان الكثير الحمدلله لم يدخلوا بدهاليز الطب الحديث البائس

فأنصحهم بالتوقف عن البحث او التساهل بهذا الامر من ناحية

جعل انفسهم اداة تجارب لان الطب مهنة انسانية

قبل ان تتحول الى فشخرة واشياء تجارية

لذالك الصحة تاج على رؤوس الأصحاء لايرها إلّا المرضى


لذالك قاعدة فقهية سهلة تقول:

(عند الضرورات تباح المحرات )

ولكن بسبب الجهل العام والتشدد فيما لايجوز التشدد به لم تعد تطبق

وفي بعض الدول ومنها اميركا يسمح لمريض السرطان بتعاطي المخدرات

او الهيروين على وجه الخصوص

والهيروين اذا اخذ بنسبة مثل الانسولين اجزم انه اخف ضرر

وغيره مما يسمى مخدرات هي بالحقيقة ادوية وعلاجات

وهذا الكلام طبعا للمرضى وارجوا يكون الكلام واضح

لأن المتربصون كثير والجهل عدو الانسان

لذالك بالرجوع على عند الضروروات تباح المحرمات

هذا بحال انها فعلا محرمات حقيقية لا حسب معتقدات مضروبة

ولا اخس من الانسولين اللي اكرهه كره عظيم نزل براسي فجئة

وعن الغرغرينا فهي تعفّن بالأنسجة
وعن الديتول فهو ضروري يكون الاصلي ويخفف بدرجة معينة
حتى ان امي قالت لو حط مباشر فقلت لا ادري
لكن الطريقة يترك العضو بالهواء لايكتم
فقط يعمل مثل طريقة المطهرات الكحولية
ويعمل مساج لدفع الدم للعضو لكن بحذر وبرفق

ومعلوم ان كثرة اكل لحم الخنزيرة لمن عندهم اكله حلال

تظهر دودة معينة بالجسم غير مايخص الغيرة
اللتي كثير جعلها هي السبب الرئيس للتحريم

ولكن الغيرة قد تذهب من اجل المال والتجارة

وبالقران قال تعالى بسورة النور بآخر الاية 33 :
(ولاتكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا
ومن يكرهن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم)


الله غفور رحيم لكل الناس ولكل من يؤمن به ويعمل بما يحب ويرضى

ولكن الناس لايغفرون للناس وكثير يظن انه مجرد ان الفتاة تشرب
او تدخن او تتعاطي مايسمى المخدرات هي بالضرورة ( .......)


وهذا من الجهل وبسبب الفقه الأهوج
فلا اعلم من اللي يقرر مثل هذه الاشياء


بينما مد العين والتميلح والزواجات المشبوهة السرية
جعلوها من الدين بل أن بعضهم يصرح بهذا
بمجالسه الخاصة !

ومنهم من يصرح بالافعال لا بالاقوال
فالاشياء بالقلوب لا بالمظاهر

فالمظاهر الكل يتعايشها لكن القلوب هي ماتهم


والله يحب من يخشاه بالغيب لا بالمظاهر


لذلك ارجع واكمل السواليف الصباحية


فالأمراض كثيرة بهذا الزمن بسبب جهل الناس
وبسبب الطب المضروب على وجه الخصوص

وانصحك تكتب بقول ( الدم )

وادخل شوف ماهو الدم لتعرف انه شيء مهول وعظيم

وان الاطباء اليوم لايعلمون منه شيء الا اشياء بسيطه

مثل المهندس االميكانيكي واللي درسها بالكتب
فعلمه مثل من يعرف ان هذا مسمار وهذي صاموله
وان هذا مفك وهذا مفتاح
غيرهذا بالنسبة للعمل نفسه فلايعرف شيء


والدم هو السائل الاحمر الذي يتدفق في الجسم
ويشكل 8% من وزن جسم الانسان
ومايعادل من اربعة الى ستة لترات من الدم
وهذا السائل الحيوي ينفذ المهام الحرجة
لنقل الاكسجين والمواد المغذية الى الخلايا
والتخلص من ثاني اكسيد الكربون والامونيا والنفايات والمنتجات الاخرى
بالاضافة الى انه يلعب دورا حيويا في نظام المناعة
والحفاظ على درجة حرارة الجسم الثابتة نسبيا 37 درجة
ويتكون من 4 اشيا اساسية ومن 4000 مكون
من اهمها خلايا الدم الحمراء والخلايا البيضاء والصفائح الدموية والبلازما

ولمعرفة التفاصل اكثر انصح بالدخول بقوقل وقراءة التفاصيل

واذا عرفت هذه الاشياء تعلم ان بالدم نسب مختلفة من اشياء كثيرة

وهذه الاشياء طبعا يعتمد الاكثرية منها على الغذاء
وهي ماتسبب الامراض في الاعضاء
بسبب الاطعمة او الحقن الطبية والادوية
اللتي تسمى طبية واكثرها كارثية ومقدمة لامراض مستقبلية


والعلم الان يحصل عليه الانسان بالبيت اذا عنده ملكة حقيقية
وغالبا المرضى يتحولون الى اطباء بسبب معاناتهم الشخصية
ومعلوم حسب دراسات ان اكثر المرضى النفسيون
اصبحوا يفهمون بالطب النفسي اكثر من الاطباء

والاطباء النفسيون ومن درس الطب النفسي ف90% منهم مرضى نفسيون
وكل علم تدخل به يؤثر عليك وحتى الوظيفة وهذا طبيعي

فالانسان يتأثر ويؤثر


ولكن بما ان الاشياء اصبحت حسب دراسة وشهادت
فقد ضاع كثير من الناس بسبب هذا لانك مجرد ماتتكلم يقولك التالي :

( ومن انت حتى تقول كذا وكذا ؟
انت ابخص من الدكتور فلان او الشيخ فلان!)

وطبعا اصحاب هذه المقولات دائما علة بحد ذاتهم

لان من يحركهم الاعجاب والعاطفة

لكن نعود لمقولة عند الضرورات تباح المحرمات

وقد ورد بخاطري سالفة شخص قديمة اخذ من طبيب شعبي دواء

وكان الدواء ببرطمان اقو قارورة صغيرة وكان مسحوق

اخذه لوالده الكبير بالسن والذي تعب من التنقل به بالمستشفيات
ومن اتعس الحالات ان الشخص ياخذ الادوية ويون ويعيش الالم

فهي لا تعالج انما اشياء نفسيه

وقد قلت اذا باقي لي عشرين سنه اعيش مريض او نصفها اعيش بحيوية
ولوكانت من اشياء محرمة حسب الفقه الموجود فأنا افضل العشرة على العشرين اللتي تروح بتعب وخسائر مادية
وبلافائدة مني لاحد ممن يهمه امري

ومن يهمه امرك هو اللي مفترض تهتم به لانه يمرض بمرضك

ومرافق المريض يصبح مريض

المهم اخذ هذا المسحوق وقال له كل صباح مع فنجال القهوة ضع

برأس الملعقة الصغيرة منه بالنفجال

وفعلا الشايب طاب وصار ماغير يسولف ومستانس

بعد تقريبا ستة اشهر انتهى المسحوق فبحث عن الطبيب الشبعي الذي اخذه منه
ولكن لم يجده فقال له احدهم اعمل له تحليل حتى تصلح مثله
فذهب لتحليل هذا المركب من اجل ان يعمل مثله

ولكن تفاجأ ان به نسبة من الكابتجون وهي مادة منشطة ولها قصة

المهم من المضحك جداااااااااا انه ذهب ليبلغ عنه المخدرات ؟!

الظاهر الشايب مات لان الولد مافكر بالعلاج بقدر مااثر عليه سمعة الكابتيجون وانه من المخدرات

وعن هذه المادة فقد كانت هي سبب الصناعة الالمانية
وكذالك اليابانية ولكن بتركيبة ثانية
علما لا احد يعرف الالية الحقيقة لعملها بالجسم

وكل الادوية لايعرف الياتها بالضبط الا انها تحفز الكبد على افراز معين
وعن مثل هذه المواد فقد صنع شيء للخيل بالحرب العالمية الاولى
اشياء تجعلها لا تجفل من فرقعة البارود
فصنعوا مادة تجعلها لا تجفل ثم صنوعها ايضا للجنود
ويشاهد في مقاطع قديمة على اليوتيوب
وفي الطيران الحربي الياباني وعندما يريد ان يركب الطائرة

يعطى مثل شراب الكحة بغطا العلبة يشربه ويركب الطائرة
وكانت المادة تعطل الاحساس والجهاز العصبي
لدرجة لايشعر بالجروح نهائي وحتى بتر الاعضاء
وطبعا كان سبب خروج كثير من الاشياء كانت للضرورات
ولكن بعد نشرها للناس اصبح سوء الاستعمال ادى الى كوارث
تسببت بمعنها وتصنيفها من المخدرات
والكوارث طبعا حوادث عينية اما الناس يموتون من الطب
ويقال عنه قضاء وقدر ويومه ! ولو كان بسبب غلطة مايسمى طبيب

وطباخ السم لابد ان يذوقه وهذا حاصل بمن يصنع الامراض

او الادوية فكم ممن يسمى باحث او برفسور مات بسبب عدوى

من مختبره الذي يعمل به ومهما كان حذره الا ان اصابات العدوى حاصله

وتحصل لكثير ممن يدخل مجال الطب
لهذا خرجت المحاولات الحثيثة للحماية

ولكن ايضا لازالت المشاكل تحصل
لان العلم الذي يخرج عن الطريق السليم

يتحول الى مشكلة وهذا طبيعي


لذالك كثير من الناس واخص المفكرين والدعاة والفقهاء

لايعرفون اليات البحث الصحيح

وبسبب ماعندهم من فكر فلا يتحركون من مكانهم

وهذي مشكلة لان الناس البسطاء ينظرون اليهم وينتظرون منهم شيء

وهم لايوجد عندهم شيء بكل صراحة فقط قال ويقولون

مثل الشعراء اللي يقتبس من القصائد ويأتي بمثلها

والشعراء يتبعثهم الغوون لم يقل الغاوين لان المقصود التابع لا الشاعر

فالشعراء بهم من فيه من الورع من يعادل درزن من الفقهاء ولكن

للكتاب وغيرهم

فانصحهم بكل امانة ان يخرجوا من ماتسبب لهم بهذا

ويصدقون مع الله سبحانه بنية خالصة له

ويشعرون بحال الناس الحقيقية

وسوف يفتح الله عليهم علم لانهم مؤهلون اكثر من غيرهم

اما الناس العامة والبسطاء فالامراض صارت تنخر بهم

واصبحوا يصرفون اموالهم للبحث عن العافية

واصبح اهل الطب يتسابقون لشفط اموالهم


وخرجت التأمينات اللتي جعلت الناس يلعب عليهم من حيث لايشعرون

فبمجرد انه يدفع نسبة بسيطة من التأمين يحس انه كسبان

وهو خسران لان الصحة لا يعبث بها

وعني انا فقد مررت بأمراض كثيرة
وجربت اشياء كثيرة وضعتني على حافة الهلاك

ولكن الله اراد لي امر لم اعلمه الا متأخر

والاهم اني تعرفت على مرضى
وعرفت سبب مرضي بعد ماكنت تايه بدهاليز ابو شهادة ديكور

خاصة من يسوي ستايل التدين


وكأن بضاعته او كلامه لايمشي الا بمثل هذا

بالختام هذي سواليف صباحية

ليست موضوع انما هذي سواليفي مع كل الناس

حتى امي عليها السلام كثير ماتصحح لي من معلوماتي

اذا كنا نسولف ومثل هذا قلت عن يونس عليه السلام

وان الله انبت عليه شجرة من يقطين وهي القرعة

قالت لا النجدة القرعة ورقها خشن

والنجدة ورقها ناعم

قلت اجل ورق النجد علاج للجلد والامراض الجلدية والتقرحات


لان مايذكر بالقران فيه معاني عميقة تحتاج وبصدق تحتاج عقول

قال تعالى بسورة الصافات عن يونس عليه السلام :

143 -146

(فلولا انه كان من المسبحين
للبث في بطنه الى يوم يبعثون
فنبذناه بالعراء وهو سقيم
وانبتنا عليه شجرة من يقطين)



شجرة اليقطين علاج اكيد


ورقها او اشياء اخرى بها

لكن مهم ان لا تكون معرضة لمبيدات اوأشياء كيماوية

وعن هذه الاشياء هي سبب امراض كثيرة


ومايكون من المعدلة وراثيا ولو كانت فواكه

لذالك انصح الناس يبذرون اشياءهم في بيوتهم

بدل حوش كبير او ملاحق بلا قيمة او اسطح مهمل

وفي هذا الزمن سهل تضع اشياء ترشها بالطريقة المطرية

او الرذاذ والسقاية تكون في الفجر ويوضع اشياء للظل

وهي كثيرة مثل اللي بالمشاتل

وبالطعام والاشياء الطبيعية يكون علاج كل الامراض ان شاء الله

لكن المهم الابتعاد عن خرافات الطب اللتي لا تقدم

وحتى تغسيل المواعين بالمنظفات ليس ضروري انما يكفي ماء وليفة حديد

والانية اللتي يطبخ بها لاتحتاج كل ذلك الحرص بالتغسيل

لان بواقي المنظفات المجهرية تذهب للطعام والامراض كثير منها تراكمية

واكيد ان سواليفي الصباحية فيه الغث والسمين

لكن خلك على السمين اما الغث فلايهمك

علما كثير من اهل الكتب كلامهم غث في غث

وكل حرصهم على الاملاء والبهرجة التعبيرية

وكتاب كامل لا تجد به شيء مفيد الا منقولات من فلان وعلان

كم ابغضهم وكل من لايشعر بالناس او يحب ان يقدم شيء صحيح

وادري بيزعلون لكن الشكوى لله


وعن الكتاب والمفكرين فأنا ارى بهم قبول الحق اكثر من اهل لهو الحديث

واهل الفتاوي الكثيرة اللتي كلها قرق فاضي

وارى بهم ان عندهم علم اللهم انهم يحتاجون التخلص
ممن اعجبوا بهم من الفلاسفة وغيرهم
وحتى الفلاسفة وكل من يشتم بإسم انه من الغرب الكافر
ومنهم من مات من مئات اوالاف السنين فيظن الكثير انهم كفار
وهذا غير صحيح فالايمان والاحسان اشياء قلبية
والديانات محرفة من قديم فلا يحكم احد على احد لمجرد مانقل عنه
فقد يكون مزور وحتى عن الصحابة والتابعين
واما من يمثل الدين ظاهريا فهذا عدو لله
واذا مات بيذكر كلامي
علما اكثر ماارهق الانبياء والمرسلين هم المنافقين
والمرجفين ومرضى القلوب واللتي يقدسون مكتسابتهم
وفي قلوبهم حسد عجيب مهما كان ظاهرهم الجميل
ويعتبرون امثالي عدو لهم وهذا صحيح
ولكني عدو لفكرهم لا لشخصهم بل انني ادعوا الله ان يهديهم
ولكن = انك لا تهدي من احببت

وكثير منهم كنت احبهم بحكم اني من الناس
وأتعايش مايتعايشه الناس حسب المجتمع والبيئة
وهذا ختام سواليفي الصباحية اللتي كثير وده يسمع مثلها
اما الخصم فلو فرشت له الارض ذهب يتمنى يرمني ببركان
شدعوا ترى العمر وان طال قصير فلا تغرك الحياة الدنيا
فكم ممن تقلب بالنعيم ثمانين سنة واكثر
وبمجرد اصابه مرض اصبح كل نعمية مجرد شيء وكأنه لم يكن
والعكس صحيح ..




والسلام ...