وراك ماترد !؟

[رفيــع الشــان]

طيب ليش ما نضع انفسنا مكان ها اللى اتصل
تدق على شخص ولا يرد عليك
ويجلس ايام ما رد
نعذره وقت المكالمة يمكن عنده ضروف
لكن اذا خلصت من حقه انك تدق عليه
خاصة ان اغلب المكالمات تكون ضروره
او يمكن مكالمته لك يتطمن عليك وهو من معزه
ها الموضوع يتحمله كل الطرفين
المتصل اول شي قدم العذر لصاحبه انه مشغول او عنده ظرف ما يقدر يرد
وانت اذا خلصت اشغالك تدق عليه
طبعا الكلام هذا عن الاشخاص العزيزين
غيرهم ما اعتقد يبي يتشره عليك
خدمة موجود الحين مجانية والجميع شغالهم الخدمة عندهم
واغلب الناس الحين مفلعه بجوالتهم

[طقاقة بدون مايك]

سيبك إنت من الكلآم دهـ...دآ الكلآم دآ مش بِ فآيدة...هو إمتى شرهآت النآس كآنت مهمة بس..لدآمك منت غلطآن ومتوكد من ذلك ليه بِ تهتم وشآط روحك..؟.~ !

[عازفة ألحان الليل]

الناس الي كذا يتوقعون الناس فاضين مثلهم وماعندهم شغله غير يردون على اتصالاتهم ورسايلهم وبين قوسين (ياويلك إذا ماحطيت لهم اعتبار ) يمكن كذا هم ياخذون المسأله من مبدأ انك همشتهم
يعني حساسين بزياده ..

[قلب الأسد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيــع الشــان     طيب ليش ما نضع انفسنا مكان ها اللى اتصل تدق على شخص ولا يرد عليك ويجلس ايام ما رد نعذره وقت المكالمة يمكن عنده ضروف لكن اذا خلصت من حقه انك تدق عليه خاصة ان اغلب المكالمات تكون ضروره او يمكن مكالمته لك يتطمن عليك وهو من معزه ها الموضوع يتحمله كل الطرفين المتصل اول شي قدم العذر لصاحبه انه مشغول او عنده ظرف ما يقدر يرد وانت اذا خلصت اشغالك تدق عليه طبعا الكلام هذا عن الاشخاص العزيزين غيرهم ما اعتقد يبي يتشره عليك خدمة موجود الحين مجانية والجميع شغالهم الخدمة عندهم واغلب الناس الحين مفلعه بجوالتهم

رد بالصميم والله ..

[متزوجه ولكن]

حرمت نفسي من تلك الأجهزه بسبب هذا التصرف الغبي !!

[بدرالوابلي]

تهون عند اللي يدق ويقول (وينك )؟

سلامات !



يمون الاخ ؟



وبعضهم يتسلط اذا كنت اصلي او نايم او بدورة المياه

وليته شي ضروري او مهم داقن 7 الصبح يقول وش رايك اشري كامري بشاشه او بدون ؟

اذبح نفسي ياناس ؟

بعض الناس ماعندهم احساس يحسبون الناس فاضين لهم كل وقت ؟

[الورده الجريحه]

ياكثر ماتصير معي هالمشكله وبصراحه أنا من النوع الي مايهتم بالجوال

يما بالمطبخ ولا بغرفه النوم ولا بالشنطه وأذا طلعته لقيت الواتس مليان

والمكالمات والرسايل وأذا رديت على بعضهم يكون الأمر تافه هذا الي صدق

يخلي الواحد ينجلط راااسايل ومكالمات وأخر شي طلب تااااااافه

صرت ماأرد الا على الأقارب وأذا صار ومارديت وكان الجوال مقفل

أعاود الأتصال وأرد بكلمتين هذاني رديت وش تامر عليه

دمت بخير

[درع القصيم]

[frame="1 50"]
هل مررتم بتجارب مشابهه؟

[/frame]

نعم مررنا وما زلنا نمـــر

[نوفا ون]

صحيح كلامك اخوي جلوي وهذا يرجع لطبيعة الشخص الصبور والمتعجل فلا نستطيع تغيير هذه الطبائع

لكن ايضا ولا هي بعيدة عن هالطبع سياسة التطنيش رغم امكانية الرد ومناسبته

[عاشق ديرتي بريده]

اللي حولي يعرفون طبيعي ويدرون اني نفسيه

اذا صرت مالي خلق اهرج والله لو يفقع الجوال مارديت

واللي يرسلي بالمنتدى وانا مالي خلقه مارد عليه علشان مايرسلي ثانيه

اصلاً كل الاتصالات اذا انتهت وفكرت فيهن تشوف انه خرط فاضي

وشلون عساك طيب وين الغيبات تروح للاستراحه اليوم والا متى نشوفك

[عاشق ديرتي بريده]

ترا به حرف ك ناسيه مالي خلق اروح اعدل

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده     ترا به حرف ك ناسيه مالي خلق اروح اعدل

اللي يعرف محل الكاف ترد عليه اذا اتصل ؟

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     اللي يعرف محل الكاف ترد عليه اذا اتصل ؟

ي
يمقن ايه ويمقن لا

[الحبايب]

الله يهديهم كثير الي يبونك ترد عليهم متى ما اتصلوا
في أي وقت ليس عندهم وقت ممنوع ووقت مسموح كل الاوقات متساوية لديهم
في هذه الحالة لاأرد وممكن اتصل عليه في وقت يناسبني وابين اني كنت مشغول

[مستقل]

الجوال ثقافه ماديه جديده علينا

يحتاج وقت حتى تتبلور حوله ثقافه معنويه

تحدد المقبول والمرفوض في الرد والاتصالات ووقتها

الان الناس يعتقدون ان الجوال مماثل لطرق الباب او حتى

اللقاء الشخصي وجها لوجه اذا لم تسلم عليه او لم ترد عليه

اذا نادك فانت تكرهه ولا تحبه ولا ترحب به وتعاديه

يقول علماء الاجتماع ان الثقافه الماديه اسرع انتشارا من الثقافه المعنويه

الثقافه الماديه عندهم هي الصناعات بانواعها المستورده من خارج البيئه الثقافيه

الثقافه المعنويه هي القيم والمعايير والاعراف والعادات الضابطه للتعامل الانساني

المشكله دائما في حدوث فجوه بين الثقافه الماديه والمعنويه





تأمل معي استاذي ابو شهد الامثله التاليه

تعامل الناس مع السياره وكأنها حمار او بعير

تعاملهم مع الثلاجه بقيم الزير والمطاره

تعاملهم مع الاولاد بقيم المزرعه والحرف كالنجاره والمهن والحرف والرعي القديمه

تعاملهم مع الجوال بقيم طرق الباب واللقاء الشخصي

تعاملهم مع الكاميرا بقيم العين التي في رؤسهم لهم حريه الروؤيه في كل شي من اي شي وراقب عيونهم الفاحصه كأنها كاميراتهم المتعديه للخصوصيات

تعاملهم مع الطبيب بقيم المعالج الشعبي القديم

تعاملهم مع الانتخبات البلديه بقيم المراجل والاقارب والمصالح

تعاملهم مع الشوارع والمتنزهات بقيم البر والصحاري التي لاتبالي بالنظافه

اعتقد انه يطول بنا المقام لو تأملنا تجليات ثقافه النفط الجديده المرفهه للناس

وتفاعلها مع قيم المزرعه والرعي والمهن والحرف القديمه

نحن مجتمع لم نكمل على مشروع الانفتاح على الصناعات والثقافات

مائه سنه من اكتشاف النفط عام 1354هـ الى القروض العقاريه سنه 1390هـ الى زياده الرواتب عام 1396هـ

هذه النقاط الثلاث هي نقطه الانطلاق في المجمتع السعودي من المجتمع القديم الى المجمتع الحديث

لكن انتقال القيم والاعراف يحتاج الى ثلاثة اجيال على الاقل

كما بينت ذالك ايفون حداد في دراستها للتحول الثقافي في المهاجرين

العرب المتوطنين في بلاد الغرب حيث قالت ان الجيل الثالث هو جيل الانسلاخ شبه التام