دجانيات مضت وأخرى قادمة

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]حروف لها سحر[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]وردة جميلة
الكل ينظر لها
يتطلع لها
يتمناها وإن تجملوا أو كذبوا
بالتأكيد كل من لم يفز بعبيرها سوف يقول
ما أقبحها من وردة (ويا لسوء حظى أنها هنا وليست هناك)
وما أقبح من فاز بها (أمركم هين)
رضا هؤلاء غير ممكن
الثقة بالنفس منبعها اليقين
اليقين بأنك لم ترتكب جرماً
اليقين بأنك لم تخالف شرعاً
وإنما جل الأمر عرفاً
على ماذا سوف نحاسب؟؟
هل سأحاسب على قلبى الذى لا أملكه
فهو فقط ينبض بأمر من الله
متى أحب أو لماذا أحب أو لماذا هذه ولماذا ليست تلك
هى أمور لا يمكننى فيها البت بيقين من القول
قلبى لا املك أمره
إن أحب فليكن
ماذا عساى أفعل ؟؟
أقتل نفسى من أجل حفنة متنطعون[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

Life Goes on

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]هم يتمنون لو يقطفون أوراقها ورقة ورقة
ثم يتركوها يابسة متحجرة
هم لا يريدون منها عبيراً
هم يريدونها دخان أسود
يخنق ولا يحيي.

فعلاً كنز وسط سفهاء[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]


Life Goes on

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]ملاك يقع بحب طبيبه طيبة القلب
هو يستطيع رؤيتها
ولكن هي لا تراه
يحاول ان يجد وسيلة يستطيع من خلالها جعلها تشعر به
الا ان ذلك يتطلب ان يتخلى عن عالمه والخلود كملاك
في هذا اللحظه
يقرر ان يترك كل شيء من أجل ان يحظى بلحظة يجعلها تشعر به وبحبه
يقوم ذلك الملاك بتنفيذ مراسم التحول من ملاك لبشر
وينجح فى ذلك ويفرح جداً
ويهرول مسرعاً ليذهب إلى حبيبة قلبه الطبيبة
يذهب إلى بيتها يسأل عنها
اخبروه انها ذهبت للمتجر المجاور
يجرى بسرعة وقلبه يكاد يقف من الجرى
ولكنه وهو فى طريقه يجد جمع من الناس
وهناك سيارة إسعاف على جانب الطريق
يذهب ليرى ماذا هناك
فيعلم أنه وصل متاخراً
فالمرأة التى رأها غارقة فى دمائها
ما هى إلا من ترك عالمه من أجلها
وصعدت روحها للسماء
قبل أن يعبر لها عن حبه لها وما فعله من أجلها

لو قتل نفسه فسيذهب إلى الجحيم
ولو إنتظر على الأرض حتى يموت فهذا الجحيم

فماذا يفعل[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]الضفدع الصغير[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]كان هناك مجموعة ضفادع صغيرة
قررت القيام بمسابقة للجري .

التحدي كان الوصول الى أعلى قمة برج
تجمعت الحشود من الضفادع لمشاهدة السباق والتشجيع .
وبدأ السباق !
وبأمااااااااااانة
لم يصدق الحضور أن أحدا من هذه الضفادع الصغيرة ستستطيع أن تحقق التحدي.
وأن تصل الى قمة البرج.
وكل ما تسمعه من الحشود هو: مستحيل ..... مستحيل
أو
” لايمكن أن يصل أي ضفدع الى القمه لأن البرج عاااااااااااااااااااالي جدا“.
وبدأت الضفادع تسقط من الإعياء واحد تلو الأخر.
... ما عدا تلك الضفادع المتحمسة وبالمليئة بالنشاط
وبدأت الحشود تصرخ
انه صعب جدا.. لن يستطيع أحد أن يصل.
واستمر سقوط المزيد من الضفادع الصغيره.
ما عدا ضفدع واحد استمر في الصعود الى القمه ..أعلى وأعلى....
لم يتخلى عن اصراره ابدا.!
وفي النهاية سقطت كل الضفادع ما عدا صديقنا الضفدع الصغيرالذي نجح ووصل.
وبالتالي ارادت كل الضفادع التعرف على هذا الضفدع ومعرفة :كيف استطاع أن يصل؟
والكل سأل : من أين اتى هذا الضفدع الصغييييييييييير بالقوة لوصول أعلى البرج؟
عندها الكل اكتشف!!!!!
الضفدع الفائز كان!!



أصمممممممممممممممممممممممممم
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]الفيلم التالى مهم جداً جداً جداً
عنوان الفيلم
Who Moved My Cheese[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[youtube]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]المستفاد من قصة الضفدع أنه افضل شئ حدث فى حياته انه كان اصم عن كلام الأخرين.

لا تنظر حولك إلا لمن يعطيك دفعة للامام
أم هؤلاء الضفادع البشرية
ما هم إلا قطاع طرق
يقطعون على الناس طرق الخير
ويمنعونهم عنه

لو أنصت الضفدع لكل من صرخ بأن لا فائدة من المجهود
لا أمل فى الصعود
لا أمل ولا فائدة
ويلمزون ويغمزون

علام ننظر لهؤلاء؟
علام نقيم لهم وزناً
هم لم يقولوا كلام له وزناً

لماذا يلجأ المصابون بمرض السرطان للعلاج رغم أنه ليس له علاج فعال ؟؟
بسبب الأمل فى الحياة

لماذا لا يذهبوا للصحراء ليموتوا طالما كتب عليهم الموت بالسرطان

قد يرزق اب وام بطفل مريض
وليد عمره أيام
ولكنه ولد بمرض ولن يعيش إلا أيام
لماذا يلجأ الاب والام للدعاء للوليد بالشفاء وإن كان الامل بلغة البشر ضعيف
لماذا قد يبيع الاب كل ما يملك من اجل صحة وليد عمره فقط أيام؟

السبب فى الأمل فى الرحمة

قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ [الحجر : 56]

علام دعي الرسول صلى الله عليه وسلم
دعاء "اللهم إنى اشكو إليك ..."
ما الذى حدث
ألم ينزل الأمين جبريل يسأل النبى أن يطبق عليهم الأخشبين
والنبى وقتها اوذى حتى أدمت قدماه
صلوات ربى وسلامه عليه

ماذا كان رد النبي
أسف ماذا كان درس النبي لنا
قال "لعل الله يخرج من أصلابهم من يشهد أن لا إله إلا الله"

الأمل فى القادم
هل لو تعثر إنسان مرة يكون جزاءه أن تمحى كل حسناته ؟؟

هل لو أذنب إنسان يكون جزاءه الخروج من عباءة المجتمع ؟؟

أى مجتمع هذا ؟

هل هذا مجتمع رحمة أم مجتمع عذاب؟

من كان يفقه ما اقول فليستمر فى طريقه وإن تعثر
فنحن لم نخلق أنبياء
ولكننا بشر نخطئ ونستغفر ونتوب


تذكرت قصة الشاب الذى خرج من السجن ولا يجد عمل "قصة المجلس"

لم أكذب عندما قلت "دخان"[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]أكثر شئ كان يغضبنى فى أبنى وانا أعلمه ركوب الدراجة
هو أنه كان يستسهل الأمر أننى أدفعه
وكلما وقع سألنى أن أدفعه وادعمه
ولو فعلت لما كان ماهر الان فى ركوب الدراجة

بل كل ما فعلته هو أننى صرخت فيه إعتمد على نفسك
لن أدعمك ولكنى ساشاهدك بعينى
وكلما احتجت لمساعدة سأكون بجانبك

فى فترة قليلة تعلم بقليل من الدعم وكثير من التوجيه

من أحبهم لا أتمنى أبداً أبداً ان أراهم فى حالة إنهزامية[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

Life Goes on, my son

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]عندما نرى أمواج يصل إرتفاعها إلى 3 أمتار يفزع الناس
ويخرجون من البحر بسبب عدم إستطاعتهم مواجهة الأمواج

وفى نفس الوقت
تجد هناك من كان يقف على الشاطئ ينتظر تلك الامواج العاتية
فيقفذ فى البحر ليواجه وليلعب على تلك الأمواج

وعندما يخرج من تلك العاتية بوصف الناس

سيصفقون له إعجاباً بمهارته فى التزحلق على الأمواج

بل وقد يلتقطون معه بعض الصور الفوتغرافية للذكرى

فى البداية قد يوصف بالجنون
وفى النهاية وبعد التصفيق
سيعرفون أنها رياضة
وسينجذب إليها كان من يجد فى نفسه القدرة عليها[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]تلك مشاركتى على موضوع المجلس "سقوط القناع"[/align][/cell][/tabletext][/align]
[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]إئذن لى بالزنا يا رسول الله
-------------------------
أسوأ شئ يمكن أن يدمر أى مجتمع من داخله أن يسلط الله الناس بعضهم على بعض
فيتجسسوا ويلمزوا ويغمزوا ويراقبوا ويطلقون الألقاب ويفرقوا بين الأخوة ويفعلون الصالحات خوفاً من الجيران وليس خوفاً من الله إلا من رحم ربى.
تجد الناس يراقبون الملتزم حتى يقع
فإن وقع لم يأخذوا بيده ليقف مرة اخرى
بل كبوا عليه أغلظ الكلمات وأبشع الألقاب ثم يخرجونه من رحمة الناس والبعض يمتد إلى أن يخرجه من رحمة الله.

تجد البعض قد أختلط عليه فهمه بسبب عدم فهمه لما يحمل فى صدره
تجده يقرأ الآيات ويرددها ولم يحاول مطلقاً أن يفهم معناها
فعلاً صغيرة العالم فى عين الناس كبيرة
وكبيرة الناس فى أعينهم صغيرة
لماذا ينتظر البعض العثرات لينشرها وكأنه كان منتظراً لفتح من الله أن أخيه فعل ذنباً؟؟
هل هذا فكر أسوياء؟؟ هل هذا فكر مسلمون يتألمون لبعضهم البعض كما يتألم الجسد الواحد لبعضه البعض؟؟
هذا إن دل فإنما يدل على أننا لسنا جسد واحد ولن نكون مادام هذا فكرنا
فكر تتبع العثرات ونشر السقطات تحت دعوى سقوط القناعات وكذب القناعات
أنا لم أقرأ يوماً "يوماً" فى كتب السيرة صحابى أو تابعى أو سلفى أنه قد فرح وصرخ فى الناس أنه جاءه الفتح المبين
أنه قد كشف كذب وإدعاء المزيفون بل ووصفه بالمنافقون وذلك وصف لا يعلمه إلا الله.
حتى عمر نفسه لم يعرف رغم أنه مبشر بالجنة وكان يتمنى أن يعرف أهو منهم أم لا.
والله أنكم لفى فتنة أن سلطتم على بعضكم البعض وأن غلظ الله قلوب بعضكم على بعض.
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي
هذا الحديث الشريف رواه مسلم عن النعمان بن بشير‏(‏ رضي الله عنهما‏)‏ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم‏.
نظرت فى الموضوع فلم أجد شيئاً يوافق ذلك الحديث بل كل الموضوع أجمع مع باقى ردود الأعضاء تتنافى تماماً مع نص الحديث.
أصبحتم وقلوبكم شتى تفرحون للعثرات وإن كانوا إخواناً لكم فى الدين
أصبحتم وعيونكم تراقب إخوانكم ولم تراقب أعدائكم الذين يتأمرون عليكم
من تعثر منكم فلا يقنط من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً
تذكرت قصة الشاب الذى جاء النبى يطلب منه أن يأذن له فى الزنا.
هذا الشاب خرج من وسط مسلمون بل وهو مسلم وواضح أن الأمر أخذ معه فترة من الزمن فى التفكير
حتى فاض به الامر فخرج على الناس أجمعين بشئ شاذ بل وذهب بكامل إرادته إلى رسول الله ليسأله هذا العمل الخبيث.
فما كان من رسول الله إلا أن علمه وعلمنا من بعده ألا نجزع بسبب عثرات الفكر عن البعض.
بل نوجههم ونقف بجانبهم ونردهم إلى الصف ، صفوف المسلمون التى بدأت توهن بسبب فكرنا الغير سوي.
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يهتم بوحدة الصف وبناء جسد الأمة بناءاً واحداً صحيحاً معافى
بل إن ماعز ذهب إلى رسول الله يسأله أن يقيم عليه حد الزنا والرسول يرده ويقول له لعلك ولعلك إلى أخر الحديث.
لم نسمع أحدهم يوماً يقول ياللهول سقط القناع وزنا ماعز.
عمر رضي الله عنه عندما سمع رجل يزنى بإمرأة بجدار وذهب لعلي رضى الله عنه وهو كان القاضى وقتها وعمر كان الخليفة
وقال عمر أمير المؤمنين لعلي رضى الله عنه وهو يجلس وسط جمع من الناس
لقد سمعت رجلاً يزنى بإمرأة بجدار فقال على رضى الله عنه ونطق بمنهج الإسلام وليس بمنهج سقط القناع
قال على لو نطقت بإسمهما لأقمت عليك الحد.
مالكم يا بنوا الإسلام تغلظت قلوبكم على بعضكم البعض
مالى أرى شماتة لا تخطئها عينى عند كل زلة
أخى رد القناع لأخيك وأنصحه "فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم ....." لست عليهم هم المنهج الفكرى الصحيح والسليم.
من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها كما قال سيدنا عيسى عليه السلام
وليكمل حياته ويسأل الله الإخلاص فى العمل حتى يلقى الله وهو على ذلك
كل يأخذ قناعه من على الأرض الأن. [/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]من الذى حرك قطعة الجبن الخاصة بى[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]أتمنى أن يكون الموضوع إضافة للبعض لمن لم يشاهدوا ذلم الفيلم القصير من قبل.

الأمر يعلمنا كيف نقابل المتغيرات التى قد تطرأ على حياتنا.[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]عندما نمتلك أى شئ يجب أن نعلم أنه فى يوم ما قد نفقده وعنده يجب ألا نجلس لنبكى ونصرخ ولسان حالنا "من الذى حرك قطعة الجبن خاصتى:.

لا يجب أن نتكيف ونخلق أهداف أخرى نعيش من أجلها وإلا ما فائدة الحياة.

لماذا خلف الله الالوان مختلفة ؟؟ لماذا ليست الدنيا لون واحد
لماذا ليل ونهار
لماذا خير وشر
لماذا رجل ومرأة
لماذا حسنات وذنوب

الحياة هى مجرد متغيرات تحدث ونتكيف معها بما لا يتعارض مع شرع الخالق.

عمار بن ياسر عندما نطق بكلمة الكفر ذهب يبكى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكن النبى طمأنه أن الأمر متعلق بالقلب أكثر مما هو متعلق باللسان

إن كان مطمئن بالإسلام قلبه فلا يخاف إن تعثر يوماً بما قاله لسانه

عمار تكيف مع أمر الكفار وأرضاهم بكلمة ليس لها موقع فى قلبه تماماً.
وذلك حتى ينجوا منهم ومن بطشهم وعذابهم.

هناك الكثير من الدروس المستفادة من قصة من حرك قطعة الجبن.

كل يفسرها كيف يشاء ، كل يستفيد بها كما يرى
الأمر متروك لثقافة كل واحد ورؤيته للأمر.

ولكن فى النهاية إمتلاك الجبن والإطمئنان أنه يكفى لبقية العمر هى السعادة نفسها.[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]روى أبو قدامة فقال :
أنه لحق بني اسرائيل قحط على عهد موسى عليه السلام
فاجتمع الناس الى موسى عليه السلام
فقالوا : يا كليم الله .. ادع الله لنا أن يسقينا الغيث
فقام معهم وخرجوا جميعا الى الصحراء
وكانوا سبعين ألفا أو يزيدون
فقال موسى : الهي .. أسقنا غيثك وانشر علينا رحمتك .. وارحمنا
بالأطفال الرّضَع
والبهائم الـُرتـّع
والمشايخ الركـّع
فما زادت السماء إلا تقشّعاً والشمس إلا حرارة
فقال موسى : يا رب .. لـِمَ لـَمْ تسقنا الغيث
ونحن نتضرع بك وندعوك ؟
فهؤلاء عبيدك ارحمنا برحمتك وأسقنا غيثك يا رب .
فأوحى الله تعالى الى موسى :
إن فيكم عبداً من عبادي يبارزني بالمعاصي
منذ أربعين سنة
فناد في الناس يا موسى حتى يخرج من بين أظهركم
فبه منعتكم
فقال موسى عليه السلام : الهي وسيدي ومولاي
عبد ضعيف وصوتي ضعيف
فأين يبلغ صوتي وهم سبعون ألفا أو يزيدون ؟
فأوحى الله تعالى اليه :
منك النداء يا موسى ومني البلاغ
فقام في الناس وقال :
يا أيها العبد الذي يبارز الله بالمعاصي منذ أربعين سنة
أخرج من بين أظهرنا فبك منعنا المطر
فوصل النداء الضعيف باذن الله تعالى الى العبد العاصي
فقام ونظر ذات اليمين وذات الشمال
فلم ير أحدا خرج
فعلم أنه هو المقصود بالنداء
فجلس وقال في نفسه :
إن أنا خرجت من بين هذا الخلق
افتـُضحت على رؤوس الخلائق من بني اسرائيل
وان قعدت معهم منعوا المطر لأجلي

فأدخل رأسه في ثيابه
وأخذ يبكي ويبكي نادما على فعاله السيئة
وقال : الهي وسيدي ورجائي
عصيتك أربعين سنة وأمهلتني
وقد أتيتك طائعا نادما تائبا ..
فاقبلني ولا تفضحني يا الله فأنت الستار الرحمن الرحيم
فلم يستتم الكلام حتى ارتفعت سحابة من السماء
فأمطرت ونزل المطر كأن السماء فتحت كأفواه القرب


فقال موسى : الهي وسيدي ومولاي
بماذا سقيتنا ؟ وما خرج من بين أظهرنا أحد ؟
فقال الله تعالى : يا موسى سقيتكم بالذي منعتكم به
أي سقيتكم المطر بسبب العبد العاصي الذي منعتكم المطر من أجله
فقال موسى عليه السلام : الهي
أرني هذا العبد العاصي والذي تاب اليك ؟
فقال الله تعالى : يا موسى إني لم أفضحه وهو يعصينني
فكيف أفضحه وهو تائب إلي ؟[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]ذلك الموضوع كتبته من أكثر من سبعة شهور فى المنتدى المجاور

تحت معرف "متمرد"

وارى أنه له مكان هنا[/align][/cell][/tabletext][/align]

----------------------------------

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]فإنه يطيب ويحلو لكثير من الناس واخص من يظهر الالتزام بالدين ويقيد نفسه في قائمة الدعاة والمعلمين والمربين من الشباب الذين يدعون الى إقامة حدود الله والإلتزام بالشرائع نقول لهم إن تعمد كشف العورات ورصد الزلات للمسلمين بإختلاف جنسياتهم تختلف تفسيراتهم في ذلك وغالبا مايكون الملقن لتلك الحجج الشيطان بوساوسه والمسلم محترم الجانب معظم في عرضه لايجوز أن تكشف عوراته تحت أي مبرر كما لايجوز رصد الزلات بهدف التشهير والتنفير من اي مسلم وهو ما يلحظه المتتبع للساحة في التعامل بين المسلين ومن هنا أخترت

الحديث في هذه الإضاءة كخطوة لنا نحو تهذيب النفس وتفقد الحال والبحث عن الوسائل التي تجمع ولا تفرق.
************************************************** *******************************
الإسلام دين العفو والستر والرفق
هذه القضية تدعونا إلى بيان أمرٍ في غاية الأهمية في السياسة الشرعية في هذا الدين الحنيف وفي منهاج النبي الكريم- صلى الله عليه وسلم-، ذلك أن الأصلَ في الإسلام العفوُ والسترُ، وليس الفضحَ أو العقوبةَ، فالإسلام لا يركض وراء إقامة الحدود، ولا يسعى ولا يتشوَّف إلى تنفيذ العقوبة فيمن يقترفُ ما يستحق العقوبة، ولا ينصح بوضع أجهزة التنصُّت على العصاة، ولا يوجه بأن تُنصبَ لهم آلاتُ التصويرِ الخفيةِ لتصويرِهم حين يرتكبون جرائمَهم، ولا يسلط الشرطةَ أو غيرَها على التجسس على المخالفين للشرع; بحيث يقبض عليهم وهم في حالة تلبس.

الإسلام لا يفعل هذا، بل توجيهاتُ الإسلام حاسمةٌ تمامًا في صيانة حرمات الناس الخاصة، وتحريم التجسس عليهم، وتحريم تتبع عوراتهم، سواءٌ كان ذلك من قِبَل الأفراد أو من قِبَل من يولون زمام عامة الناس..
************************************************** *****************************
صيانة الأعراض والحرمات فرض على كل مسلم
هذا نموذجٌ من نماذج التطبيق لهذا المعنى الإسلامي الكريم، فقد أخرج الحاكم وابن حبان في صحيحيهما عن عبد الرحمن بن عوف- رضي الله عنه- أنه حرس ليلةً مع عمر- رضي الله عنه- بالمدينة، فبينما هم يمشون شبَّ لهم سراجٌ في بيت (أي رأَوا نورًا وإضاءةً في بيت من البيوت) فانطلقوا يؤمُّونه (يعني يقصدونه) حتى إذا دنَوا منه (اقتربوا من هذا البيت) إذا باب مجافٍ (مغلق) على قومٍ لهم فيه أصواتٌ مرتفعةٌ، فقال عمر- رضي الله عنه- (وقد أخذ بيد عبد الرحمن):

أتدري بيتَ مَن هذا؟! قال: لا.. قال: هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف، وهم الآن شُربٌ (أي يتوقع عمر أنهم الآن يشربون الخمر) فما ترى؟! قال عبد الرحمن: أرى أنا قد أتينا ما نهى الله عنه.. نهانا الله عز وجل فقال ﴿وَلاَ تَجَسَّسُوا﴾

(الحجرات: من الآية 12) ونحن قد تجسَّسنا، فانطلق عمر عنهم وتركهم.. هذا نموذج الحكومة الإسلامية الراشدة، كيف تتعامل مع الناس بحسن الظن ولا تأخذ الناس بالتهمة.

بل روى الشعبي فقال: فقَدَ عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- رجلاً في الصلاة، فانطلق هو وعبد الرحمن بن عوف- رضي الله عنه- فنظر إليه (أي نظر عمر إلى الرجل) وامرأتُه تناوله قدحًا فيه شيءٌ، فقال عمر: هذا الذي حبسَه عنا، فقال له عبد الرحمن: ومَا يدريك ما في القدح؟! فقال عمر: أتخاف أن يكون هذا من التجسُّس، قال عبد الرحمن: بل هو التجسس،

قال: فما التوبة من هذا؟! قال عبد الرحمن: ألا يكون في قلبك عليه من هذا المجلس شيءٌ أبدًا.. أي لا يخطر في بالك أنه كان يأتي شيئًا محرَّمًا.. هذا هو منهج ومنطق الإسلام الصحيح، وهكذا كان الحكام والقضاةُ الصالحون يفعلون.
************************************************** *******************************
الستر في الإسلام مقدَّم على الإقرار بالذنب
بل إننا نرى تعاليم الإسلام حريصةً بل حاسمةً كل الحسم ومرغِّبةً غاية الترغيب في سَتْرِ المسلم على نفسه، وهي مرغِّبةٌ في ستره على غيره، فقد أخرج الإمام الحاكم وصحَّح عن ابن عمر- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - بعد أن أقام الحدَّ على ماعز الأسلمي في قضية الزنا المشهورة قام فقال: "اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها ، فمن ألمَّ- أي مَن تورَّط- في شيءٍ منها فليستترْ بسترِ الله، ولْيَتُب إلى الله، فإنه مَن يُبدي لنا صفحتَه- أي يعلن عن جريمته- نُقِمْ عليه كتاب الله" أي نُقيم عليه الحد.

وروى الإمام مالك عن زيد بن أسلم أن رجلاً اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فدعا له رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بسوط، فأُتي بسوط مكسور، فقال- صلى الله عليه وسلم: "فوق هذا"- أي ائتوا بسوط أجود من هذا- فأُتي بسوطٍ جديدٍ لم تُقطَع ثمرتُه (لا يزال غضًّا جديدًا) فقال- صلى الله عليه وسلم-: "دون هذا" فأُتي بسوط قد رُكب به ولاَنَ (أي سبق العمل به) فأمر به رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فجُلِد، ثم قال- صلى الله عليه وسلم-: "أيها الناس.. قد آنَ لكم أن تنتهوا عن حدود الله، مَن أصاب من هذه القاذورات شيئًا فليستتر بستر الله فإنه مَن يُبدي لنا صفحتَه نُقِمْ عليه كتابَ الله تعالى".


بل إن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال لهزال الأسلمي الذي دفع ماعزًا إلى الاعتراف: "لو سترته بثوبك لكان خيرًا لك".. بل إن النبي- صلى الله عليه وسلم- يَعيب غايةَ العيب مَن يكشف السترَ الذي سترَه الله به حين يرتكب شيئًا من المنكرات ثم يقوم فيجاهِر بهذه المنكرات التي ارتكَبَها، ففي البخاري عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان.. عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربُّه ويصبحُ يكشف ستر الله عنه"، والأحاديث في هذا كثيرة: "من ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة"، "من ستر أخاه المسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة" إلى آخر هذه الأحاديث.

************************************************** ************************************

إن من أسوأ خصال الرجل تتبع العثرات والفرح بالزلات وتصيد الأخطاء وهذه من علامات سوء الطوية وضعف العقل ,ومن نصح نفسه أشغلته عيوبه عن عيوب الناس ثم إن أستعداء الناس من أشق الأمور على الانسان فإنه يعكر عليه حياته ويضيع عليه دينه وتجد عند من يشتغل بالردود على الناس وتتبع غلطاتهم من حاسية النقد وحب التشفي مايصل إلى درجة الغليان فتصبح غدده مليئة بالسم لايرتاح حتى يفرغها ,فعليك بالبناء ونفع الناس ودع النقد الضار والاشتغال بالعيوب فإن الذباب لايقع الا على الجرح والعبد بحاجة الى أصدقاء يدعون له لااعداء يدعون عليه ويبغضونه فعليك نفسك فتش عن عيوبها واتهمها وحاكمها وفي هذا شغل شاغل عن عيوب الناس . ولكن بعضهم اهمل نفسه بل زكاها ومدحها وذب عنها وهو ملئ بالعيوب ثم انصرف الى اخوانه من المسلمين فأكل لحومهم ونشر عيوبهم وفرح بهفواتهم واهتم بالرد عليهم وهذا من الخذلان وقلة التقوى وذهاب الورع ولما كان الجزاء من جنس العمل قيَض الله لهؤلاء من كشف عوارهم ونشر عيوبهم ورد عليهم . وبالمقابل من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والا خرة ومن ذب عن عرض مؤمن قيَض الله من يذب عن عرضه جزاء وفاقا.
من كتاب (هكذا حدثنا الزمان ) لعائض القرني[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]من حلى روحك[/align][/cell][/tabletext][/align]


[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]أشوف عيونك الحلوة
ولا أقدر أخبى إحساس
حلاها من حلى روحك
ورمشاتك تقول ألماس
إذا شفتك وأنا مدرى
بدون إحساس أنا أحتاس
أقوم الصبح من بدرى
عشان أقرب وأبوس الراس[/align][/cell][/tabletext][/align]


[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]حنيت . . . فرجعت لأراها مرة أخرى[/align][/cell][/tabletext][/align]

[أبو دجانة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]منذ 1999 وتحديداً شهر سبتمبر
وأنا استعمل ماء التواليت واحد
ACQUA DI GIO
لـ GA
عرفته من أحد الإيطاليون تقابلت معه ذات مرة وسألته عن عطره
فقال لى إسمه وذهبت أبحث عنه ومنذ ذلك الوقت وأنا استعمله
لا اعرف ربما هناك إرتباط هرمونى بينى وبينه
فأنا كنت أشعر أنه لى وأنا له.[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]ومن العطور العربية التى أسرتنى وعرفتها فقط منذ سنتان تقريباً
هو عطر شاذب لأصغر على
وكنت أتنقل بين الأكوا وشاذب وليس غيرهما

ومنذ ثلاث شهور فقط قررت ان ينزل الاكوا من على عرش قلبى الذى إحتله منذ 1999 وإستبدلته بذلك الساحر بالنسبة لى.

فهو يبدل حالى تماماً - تماماً (Hugo XY)[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]حتى الحريمى منه خرافة فأشتريت واحدة لزوجتى بالإضافة للإصدار الجديد من Gucci
وهو Guilty[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أبو دجانة]

[أبو دجانة]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]الله المستعان على ما تصفون

وحسبنا الله ونعم الوكيل

فى كل كلمة قيلت وهذه المرة ليست كسابقتها

حسبنا الله ونعم الوكيل

ولن أقدح فى ذمة ولا فى نفس

ولكن الله وحده قادر على أن يرد على ما قد قيل.

حسبنا الله ونعم الوكيل

هل ذلك هو الجزاء

حسبنا الله ونعم الوكيل[/align][/cell][/tabletext][/align]