بسبب أهل الطوالع هل فقدت بريدة خصوصياتها ؟؟

[خالد العبدالله]

انا ياجماعة ابصم لكم وفي العشره ان (البرو )من عنيزه او من ان يريد يثير الحزبيه والتفرقه بين اهالي بريده.. وان يصطاد في الماء العكر..ورده هذا اكبر دليل على سخفه00


وارجو من الشباب ترك الموضوع.. لكي لايتم..التدخل من قبل الغير في امور خاصه بيننا.. قد تفهم في في تفسير ثاني..


والموضوع هو اساسه..نقاش حاد.. نرجو منه الفائده..و الخروج منه حبائب وبدون زعل..

اهم شي لايدخل علينا احد من برا... ويفتن الموضوع..واذا كان الوضوع كذلك ارجو من المشرف حذف الوضوع..



ولكم الود

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد العبدالله     انا ياجماعة ابصم لكم وفي العشره ان (البرو )من عنيزه او من ان يريد يثير الحزبيه والتفرقه بين اهالي بريده.. وان يصطاد في الماء العكر..ورده هذا اكبر دليل على سخفه00 وارجو من الشباب ترك الموضوع.. لكي لايتم..التدخل من قبل الغير في امور خاصه بيننا.. قد تفهم في في تفسير ثاني.. والموضوع هو اساسه..نقاش حاد.. نرجو منه الفائده..و الخروج منه حبائب وبدون زعل.. اهم شي لايدخل علينا احد من برا... ويفتن الموضوع..واذا كان الوضوع كذلك ارجو من المشرف حذف الوضوع.. ولكم الود

كلامك سليم أخوي خالد العبدالله . لذا تجد أن من يكون رده مبتسر وواضح أنه لايملك أدنى معلومه

لذا أقول لمن هو ليس من بريدة ولا من الخبوب .(( إطلعوا منه )) لأن أي خبوبي مزارع أهم عندي من أي قصيمي .. لأنه شريك في الأرض وشريك في الهم وشريك في البناء كلنا شركاء

نعم نختلف مع بعض ولكن في الأخير أبناء بلد واحد وجميع مانقوله لا يعدو أن يكون وجهة نظر .

وعلى العموم لمن هو خارج دائرة النقاش وليس من أحد الطرفين ..

(( انا وأخوي على إبن عمي . وأنا وإبن عمي على الغررررريب ))

تحياتي

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلقم     اهلا بالجميع مرة اخرى 000 اخي وسط البلد 000 لا أعرف هل تجهل هذا ام انه سؤال للسخرية فقط ؟ لان النزوح من الاماكن له اسبابه ومن اسباب التشكيل الاداري الذي يحتم على الجميع الذهاب والسكن بجانب العمل ولم تكن المواصلات كماهي عليه الآن , وكانت خطة الدولة ان تجعل الادارات الحكومية والوزارات في بعض المدن لاسباب اقتصادية اولا ولجذب السكان ثانيا 0 العلقم

الفاضل العلقم .

حسناً أجرى الله الحق على لسانك .

إذن أنت تقول أن من أسباب النزوح . السكن بجانب العمل . والمواصلات . وكذلك لأسباب إقتصادية .

إذن السبب الإقتصادي في بريدة كان موجود . قبل نزوح أهل الخبوب . والطوالع . بالتالي نفهم من كلامك بان الإقتصاد كان متوفر قبل أن يتم النزوح

إذن كيف تقول أنها لم تكن شيئاً قبل نزوح أهل الطوالع والخبوب . في أحد الردود السابقه وفي هذا الرد تقول أنه السبب الإقتصادي و المواصلات . هي سبب النزوح والسكن بقرب مكان العمل !!!!

إذن سكانها الأصليين .بنوا إقتصاد المدينة قبل نزوح أهل الخبوب .

نحن لا ننكر أن لأهل الخبوب فضل في المساعده والمشاركة في البناء . ولكن نحن لا نوافقك بأنهم هم سبب الإزدهار . لاسيما وأنت تقول بأن الإزدهار الإقتصاد وأسباب المواصلات موجوده وهي كانت السبب في نزوح أهل الخبوب لبريدة
. هم نزوحوا ووجودا كل شيء جاهز . لم يكن لهم إلا (( تفسير الكموم )) والعمل . والحرث

وكذلك لتحسين الظروف المعيشيه لسكان المجتمعات الريفيه . عموماً . وكذلك نجد أن إنتقال أي شخص من مجتمع صغير لمجتمع أكبر . هو لتحسين ظروفه المعيشية للأفضل وأعتقد أن هذا ليس عيباً بل نوعاً من أنواع الكفاح



ولا أظن أن الدوله حفظها الله سوف تضع إمكاناتها في مدينة جرداء كما تصفها لمجرد لا شيء كما تصفها .

إذن لماذا لا نقول وبحكم أن الخبوب ارض صالحة للزراعة منذ قديم الزمن . لماذا لم تضع الحكومة ثقلها في تلك الخبوب لتوفر الأرضية المناسبة للبناء والإقامة .!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعاً كلامنا هذا عن الخبوب وبريدة قبل عقود . اما حالياً لا تعدوا الخبوب مجتمعه حي من أحياء غرب بريدة ..إندمجت إندماجاً كلياً .

[راشد الصليحان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد العبدالله     اسعد الله مساكم شباااب... انا الصراحه مستغرب جدا من كاتب الموضوع ... ومن أيده .. وانا عندي لكم الحل.. المناسب لكشف الموضوع ولمن كتب الموضوع .. والموضوع وكاتبه ومؤيده من أهل العنصريه العمياء..جدااا.. والردود اكبر دليل.. اتمنى من اخونا كاتب الموضوع ومؤيده سرد عوائل بريده الأصلين بذهنه.. وخاصه ذوي المرجع القبلي ومرجعهم قبل قدومهم الى بريده.. ولو خمس عوائل فقط ماودنا نكثر عليك.. نريد ان نعلم ويعلمنا موقع هذه الأسره قبل تواجدها في بريده.. اذا كان يقول ان بريده لم تكن من الطوالع.. وعلى فكره لاتجيب..عوائل اتو لبريده وخاصه في شارع الصناعه وقبل 100 او 150 سنه واشتغلو في الصناعه الحرفيه.. وتقول انهم من بريده... اذا كنت من بريده أخي اسرد لي عوائل بريده ومرجعها... نريد ان نملاء سماء المنتدى بثقافة بريداوي .. ينتمي لبريده..وتاريخه...ممكن !!؟

أهل بريدة معروفين بالتسامح فيما بينهم ولا يعرفون العنصرية

سواء القبلي والخضيري وكلهم عينان في رأس وجميعهم أهل بريدة وتاج رأسها

ويبدوا أن العنصرية بدمك لذا أنصحك نصيحة أخوية أن تسمو بنفسك عن إحتقار الناس والطعن بأنسابهم

وهذا أمر جاهلي قد تكون تربيت عليه ونحن لايمكن أن نوافقك وننجر إلى أفكارك ( الجاهلية )

ربي يهديك ياخالد !!

[خالد العبدالله]

اشكرك راشد على المداخله..

انا او كاتب الموضوع فيه العنصريه .. واجعل الغير يحكم وليس انت..!!!!؟ممكن راشد..


=-=-=--=-=


والمهم في الأمر انك لم تجاوب على السؤال...ولم تذكر لي اسماء عوائل



ربما قد افحمك بعض الشي ...!!؟؟ ممكن

=-=-


لماذا ياراشد عندما اقول اذكر اسماء قبائل تعتبره عنصريه.. هذا نقاش وانتا الذي فتحته فيجب ان تجاوب من غير لف او دوران..

يجب ان تعلم اخوي راشد اني ذكرت موضوع القبائل لكي يتم الرجوع للمصدر ةالتأكد من صحة كلامك..وليس الذي انت فهمت وهو العنصريه .. اما انك تقنعنا او نقنعك..واكرر ليس الموضوع كما فهمت انت او غيرك انه عنصريه..


انت فتحت الموضوع فتحمل توابعه بدون ان تسند الموضوع الى العنصريه ارجو ذلك ..


=-=-=

واخيراااا اشكر ك راشد على عقليك وتفهمك ...

[مزعلة النساء]

اذا

سمح لي الجميع..

الموضوع برمته "غابر"

وراشد وربعه يبون فيها طرب صارت نشب

ولكن بالحديث عن الموضوع يجب الرجوع الى الشيبان

حتى ترى الموضوع ماله قيمة ولكن اذا كان هناك حقائق فهي معروفة ولايمكن ان

تغطى كلشن واضح

اما العوائل المعروفة ذات الانساب فهي لاتتجاوز العشرة عوائل
يرجعون انسابهم الى القبائل فالقبلة والمحافظة عليه امر واضح بين تلك الاسر
حتى تقسيم الطوالع لم يكن كامل

فيمكن تقسيم سكان بريدة

الى عوائل معروفة وذات انساب لاتتجاوز العشرة عوائل فقط

اهل القبائل وما اطلق عليهم البدو الرحل

والصناع وهو مايطلق عليهم الخضيريين

كذلك العبيد الذين تم تحريرهم من قبل الملك فيصل طيب الله ثراه

التقسيمات التالية موجودة حتى الان في المجتمع ولم ختفي كما ان هناك عقبات
بين تلك الاطياف البشرية رغم عن انف

اذن فبريدة اكتسبت حلة جميلة وتوسعت باتجاه تلك الاطياف اليها

فلا يخفى على اي شخص ما كان يتحلى به اهل الخبوب من كرم
ورجولة ونخوة

طبعا بتوقعي ان دايم الفئة الاقل هي من تثير مثل هذه المواضيع
والا الفروق واضحة كذلك عقبات الزواج واضحة بين تلك الفئات

عموما لو بقيت بريدة بدون طوالع.. لبقيت
على العشر اسر ذات المرجع القبلي
والبدو القبليين الاقحاح
ومجموعة من الصناع
وعبيد تم تحريرهم من قبل الملك فيصل رحمة الله
ولم تتطور .. ولم تتحرك

وعموما خير المهاجرين

هم اهل مكة ورسول الله فهم طوالع المدينة وجلبو النور لطيبة واهلها

تحياتي للجميع

[يعني 00]

كأني أرى رجلا في يديه أعواد ثقاب وهو يركض .. وتلاحقه أسئلة كثيرة وهو يصيح :
قووووقل .. قوووووقل ..

ماأجمل أن يكون محاورك عالما عاقلا ومحايدا طالبا للحق ..

وماأقبح أن يكون غير ذلك ..

[انا المسلم]

موضوع فكاهي جميل يصلح لمسرحية فكاهية !!!!


راشدوي لم تجب على اسئلة الشباب عطنا اسماء 10 عوائل اصلية في بريدة وبعدين نتفاهم .

على فكرة مايشمل بريدة يشمل كل مدن العالم الكبرى .


عموما لى موضوع انشاء الله عن العنصرية في بريدة والتقسيمات العجيبة بين اهلها !!!!



اخوى عيون الصقر

تقول (( اهل بريدة الاصليين هم الذين كانوا يسكنوها قبل الطفرة والذي لهم سماتهم واعرافهم ومعاييرهم الاجتماعية الخاصة بهم والتي تختلف عن غيرهم من اهل الطوالع. )))


الطفرة لم تكمل حتى الان 40 سنه ، ويعرف الجميع ان الكثير ممن يقيمون في بريدة في تلك الفترة هم من خارجها .... التويجري اقرب مثال

للحديث بقية من المشابط والمجادل والقناعة كنز لايفنى

[قروي فاهم]

الموضوع اخذ عدة مفترقات واصبح كل واحد يغني على ليلاه !!!

لانريد تشتيت الموضوع ولكن نود ان نتوقف عند نقاط معينه


اود ان اسأل كاتب الموضوع (ماهي خصوصية بريده التي افتقدتها عند مجئ اهل الطوالع لها )


اريد تعريف لهذه الخصوصيه ؟؟



نحن هنا لانصادر الرأي الآخر ولانعارض اي وجهة نظر لكن يهمنا في المقام الأول ان يكون الكاتب يعرف الاجابه او مكمن الخلل قبل طرح موضوعه !!!


لانريد العنصريه ولا الاصرار على قبول رأي او وجهة نظري أي شخص يجبرنا على ان رأيه ووجهة نظره هي الافضل والاحسن !!

كما اننا نريد ان نأخذ الامور بالعقل والمنطق وليس بالعاطفه او العناد والمكابره ..


* مجرد توقع

اتوقع ان يتم اغلاق الموضوع دون الوصول الى الهدف الرئيسي والهدف المنشود .

والسبب قد يكون هناك تجاوزات او تدخل اطراف خارجيه تريد توسيع حدة النقاش لأغراض دنيئه وتدعي انها من اصحاب الشأن . وتدخل اعضاء بمسميات توهم الآخرين انهم ينتمون الى بريده سواء من خلال الاسم المستعار او بــ لهجة مكسره يغلب عليها الطابع البريداوي !!!!!!!

[وسط البلد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزعلة النساء     اذا فيمكن تقسيم سكان بريدة الى عوائل معروفة وذات انساب لاتتجاوز العشرة عوائل فقط اهل القبائل وما اطلق عليهم البدو الرحل والصناع وهو مايطلق عليهم الخضيريين كذلك العبيد الذين تم تحريرهم من قبل الملك فيصل طيب الله ثراه التقسيمات التالية موجودة حتى الان في المجتمع ولم ختفي كما ان هناك عقبات بين تلك الاطياف البشرية رغم عن انف

مزعلة النساء

نعم هذه هي سمة المدن في العالم أجمع . لاسيما وان الخبوب طيف من ضمن الأطياف المتعدده التي تتزين بها بريدة لذا إسألي أي عالم (( إجتماع )) وليس عالم ديني ليخبرك عن سمات المدن والتجمعات البشرية وكيف تنشى كما هي مكة المكرمه والمدينة المنورة والرياض و بريدة والدمام

أعتقد أنها مييززززة كبيرة . لأنها لو أصبحت بريدة فقط باهل الخبوب ربما لنفروا جميعاً من بريدة كما نفروا من الخبوب

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزعلة النساء     اذا فلا يخفى على اي شخص ما كان يتحلى به اهل الخبوب من كرم ورجولة ونخوة طبعا بتوقعي ان دايم الفئة الاقل هي من تثير مثل هذه المواضيع

وهل هناك من أنكر طيبة أهالي الخبوب وكرم ورجوله .. ألم تسمعي ( عندما ) نرى شخص طيب القلب يقال له أو يُنعت ( بالخبوبي ) هذه ميزة لا ينكرها إلا جاحد ومكابر وانا أول من يشهد في طيبة أهل الخبوب

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزعلة النساء     اذا عموما لو بقيت بريدة بدون طوالع.. لبقيت على العشر اسر ذات المرجع القبلي والبدو القبليين الاقحاح ومجموعة من الصناع وعبيد تم تحريرهم من قبل الملك فيصل رحمة الله ولم تتطور .. ولم تتحرك

طيب وهل في العشر أسر ذات المرجع القبلي والبدو الأقحاح ومجموعة الصناع والعبيد الذين تم تحريرهم من قَبل الملك فيصل .. أي مشكلة يعني هل يعقل أن بريدة لن تتحرك بهؤلاء ولن تتحرك إلا باهل الخبوب . !!! غير صحيح طبعاً لاسيما وأن أحد ابناء الخبوب و على لسانه بأن (( أهالي الخبوب لم ينزحوا من الخبوب إلا من اجل العامل الإقتصادي هناك في بريدة . يعني الإقتصاد كان يسير طبيعي قبل عملية النزوح .. ولكن أعيد واكرر هذا السؤال . بما انك تعتقدين بان أهالي الخبوب يمتلكون عصاً سحرياً وأنه سبب التقدم ببريدة ولولاهم لما إنتهضت وعمرت . لمذا لم تبقوا في الخبوب وتستفيدوا من عصاكم السحرية لتطوير الخبوب التي اصبحت الأن مزاراً مضرب مثل (( لكل سكان المملكة )) في العيشة البسيطة طبعاً لا اوافقهم فالخبوب الأن ( مجتمعه ) تُعتبر الأن حي من احياء بريدة ولكن العتب على ابنائها حتى يظهروا ويحسنوا الصورة المعروفة عن الخبوب ؟؟

أعود للأطياف البشرية في الخبوب ..
حتى الخبوب . فيها مجموعة من الصناع الأسر ( الخضيرية ) يعني إذا كنت تقدحين في البدو الأقحاح والصناع والأسر ذات المرجع القبلي إذن ماذا تقولين عن (( صُناع )) الخبوب وكذلك عن العبيد الذين تم تحريرهم من قِبل الملك فيصل رحمه الله القاطنين في الخبوب .

إذا كان كما قلتي سابقاً بان هذه التقسيمات اكسبت حلة جميلة إذن ألا توافقيني بان الخبوب فيها هذه التقسيمات التي تضيف حلة جميلة .. للمكان الذي هم فيه .
فالخبوب يوجد بها صُناع ( خضيرية ) وعبيد تم تحريرهم . وأسرات ذات إنحدار قبلي . لماذا لم تساهم هذه التقسيمات البشرية في النهوض بالخبوب وبقوا أماكنهم ولم ينزحوا لبريدة .
فالتقسيمات التي ذكرتيها موجوده في بريدة والخبوب . ولكن ربما الخبوب لا يوجد فيها بدو أقحاح .هذا ماتفتقده

ربما البدو الأقحاح هم عامل النجاح الذي إكتسبته بريدة ولم تجده الخبوب

[ام المقداد]

تطمن اخوي قروي فاهم..
لن يقفل الموضوع ..واي تجاوز
من اي طرف سيحرر ..
واي مشاركه خارجه عن الموضوع
ويكون هدفها فقط الاساءه لمجرد الاساءه
ستحذف..
انا والذاهبه متابعين معكم جيداً..ولو من بعيد
لأن الكثيرين من الاخوه الكرام هنا كفونا ماكنا نريد
نقاشه..
وننتظر الرد على اسئلتهم المهمه..
كمثال..
نريد اسماء عوائل بريداويه ليست من الطوالع ولا الخبوب
في الاصل..
قال اخي الكريم في مشاركه سابقه عشر عوائل فقط..
وانا هنا اقول عطونا بس خمس عوائل
اخوي بريداوي فاهم تقول:

اقتباس: والسبب قد يكون هناك تجاوزات او تدخل اطراف خارجيه تريد توسيع حدة النقاش لأغراض دنيئه وتدعي انها من اصحاب الشأن . وتدخل اعضاء بمسميات توهم الآخرين انهم ينتمون الى بريده سواء من خلال الاسم المستعار او بــ لهجة مكسره يغلب عليها الطابع البريداوي !!!

تأكد ان هذا من انعدام الحيله عند الطرف الآخر..
الافحام لن يكون بالالفاظ الخارجه واللف والدوران..
قيام الحجه لن يكون الا بالاقناع والاثبات بالدليل..
الناس اللي تقرا هنا لها عقول وفاهمه وهذا يكفي
علشان يفرقون بين الحق والباطل.

[فتى بن صبيح]

الأخ راشد يبدوا ان معلوماتك الاجتماعية _ ياالمشرف الاجتماعي التربوي!!_ هزيلة عجفاء

لكن انا ابعطيكم معلومة على كلام ( مزعلة النساء ) الحلو واللي تقول فيه :

(فلا يخفى على اي شخص ما كان يتحلى به اهل الخبوب من كرم
ورجولة ونخوة

طبعا بتوقعي ان دايم الفئة الاقل هي من تثير مثل هذه المواضيع
والا الفروق واضحة كذلك عقبات الزواج واضحة بين تلك الفئات

عموما لو بقيت بريدة بدون طوالع.. لبقيت
على العشر اسر ذات المرجع القبلي
والبدو القبليين الاقحاح
ومجموعة من الصناع
وعبيد تم تحريرهم من قبل الملك فيصل رحمة الله
ولم تتطور .. ولم تتحرك)

الكلام جدا حلو وانا تذكرت يوم قريت اللي باللون البرتقالي بعض الزملاء اللي اشتغلو معنا وهم من بريدة .. صراحة .. صراحة ان اللي من الخبوب يبيضون الوجه .. واللي من بريدة وهم من الدرجة الضعيفة يعني مهب من أهل بريدة الأصليين ولا من الخبوب الأصليين النازحين أو غير النازحين انهم يحرجوننا كثير ..

يحرجوننا مع البدو في تلك المدينة .. يسبون البدو .. ويحطون حيلهم على هالسب ليغطوا نقصهم ثم يجون البدو ويقولون أصلا كل أهل بريدة مالهم أصل !!
تصدقون .. والله قالوها لي ..
لا .. ويقولون انكم ماعنكم كرم .. يعني مثل فكرة اللي قال في احد الردود انه مايلزم تذبح ولا تكاليف !!

انا ألاحظ ان اللي فيه نقص يروح يخترع نقص في الاخرين يعلقه عليهم ..

والا ترى بريدة ترجع لعوائل أصيلة معروفة نزح إليهم الصنانيع والجزارين والطباخين وتردد عليهم أهل الخبوب لتبادل المصالح فسكن بعضهم معهم في البلد ..

فأيهم أهل بريدة ؟

أو من هو الأقرب من هؤلاء النازحين لاهلها الاصليين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[وسط البلد]

أقول يالخبوبية

اتركوا عنكم يكفيكم فخراً

عبدالله القصيمي

و

المفكر الشيخ سلمان العودة

و
تركي الحمد

هامات ثقافية وفكرية قلما وجودها في السعودية ويكفي الخبوب فخراً ساهمت في إنجاب عوائل أنجبت الأشاوس

[راشد الصليحان]

بالبداية أود أن أتوجه بالشكر لمشرفتنا العامة والفاضلة أم المقداد

على سعة صدرها وتفضلها بالتأكيد على عدم أغلاق الموضوع

وهذا ينم عن عقلية ناضجة وهو مايثلج صدري كمايثلج صدر كل من يريد أستمرار

الحوار الأخوي الماتــع وإن شابه بعض المنغصات بسبب بعض المداخلات الجوفاء

لكني أسال الفاضلة ام المقداد ماهي الفائدة من ذكر العوائل ؟

لأن اهل بريدة وعوائلها لايحتاجون إلى تعريف وهم أهل وجاهة

وقدموا الكثير لمدينتهم بصمت دون ضجيج وإذا أردتي أنتي وكل من يطالب معرفة العوائل

التي سكنت بريدة منذمايزيدعن قرنين أو أكثر

فالمكتبات زاخرة لكي تعرفوا أهلها ونحن هنا نتحدث عن خصوصيات بريدة

وفضل هذه المدينة على الجميع وعلى كل من سكنها

حتى وإن سكن منذسنوات قليلة وعاش في أطرافها !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

سبحان الله العظيم

أحذروا أهل التقية !!

كنا نخاف الشيعة بتقيتهم والآن ...نشاهد بروز نوعيات مشابهه

مع الفارق طبعاَ !!

كل الذين يهاجمون بريدة الآن ويغيضيهم إن قلنا لبريدة خصوصيات !!

كانوا يدعون حب بريدة والدفاع عنها !! تحت أي مسمى !!

وتحت معرفات رجالية ونسائية !!ّ

وعندما قلنا أهل الطوالع كشروا عن أنيابهم وأتضحت حقائقهم !!

رغم أننا لم نطعن بأهل الطوالع بمافيه أهل الخبوب ولم أقل أنهم شوهوا سمعة بريدة !!

لكن هي العقليات التي لاتريد النقاش والإعتراف بتميز هذه المدينة المتحضرة

ولا أدل على ذلك انهم ذهبوا يبحثون عن تقسيم العوائل والأعراق

وكأننا في عصور الجاهلية ...ولسنا في عصر الإسلام وزمن دولة التوحيد !!

أفيقوا أيها المتشدقون !!

أتدرون ماالمشكلة ؟؟

المشكلة أنهم جعلوا الحياة أسود أو ابيض !!

ولايعترفون أن بــريــدة هي الحاضنة الحنون

رغم عقوق بعض من عاشوا فيها وأستغلوا أراضيها !!

وكسبوا منها الخيرات والأموال الطائلة !!

,,,,,,,,,,

الحقيقة التي يجب أن يعيها أصحاب الآراء الحدية الذين يقبعون خلف التمسح بحب بريدة

وهم ليسوا كذلك طبعاَ

أن اساليبكم هي التي تسيء لبريدة وأهلها!!

ومن خلال هذه الأفكار فقدت بريدة خصوصياتها ( المتسامحة )

عندما أنتسبت إليها أصحاب الجلافة والصلافة !!

( وفي هذا إجابة حول تساؤل الأخ قروي فاهم )

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أقتباس خالد العبدالله

اقتباس: انا ياجماعة ابصم لكم وفي العشره ان (البرو )من عنيزه او من ان يريد يثير الحزبيه والتفرقه بين اهالي بريده.. وان يصطاد في الماء العكر..ورده هذا اكبر دليل على سخفه

يا أخي خالد أيضاَ اهل عنيزة من الطوالع ويش يفرقهم عن غيرهم ؟؟

أليسوا مسلمين ومن القصيم والحديث عن الطوالع ؟؟

يعني مايناقش إلا من ترغب فيه أنت ؟

وبعدين مدينة عنيزة تعتبر الند للشقيقتها الكبرى بــريـــدة..! طبعاَ الندية بالمنافسة الشريفة

وليس بعقلية العنصرية البغضية ..!

ولعلك هاجمت بريدة وكرهت أن تكون متميزة بمجرد أننا طرحنا موضوع الطوالع والموضوع مفتوح للجميع

أفق عزيزي هداك الله !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أخواني معذرة لعدم تمكني من الرد على بقية الردود

لأنشغالي ولي عودة بأذن الله أنتظرونا لايزال في الجعبة الكثير

دعواتي للجميع بالتوفيق ,,,

[فتى بن صبيح]

احس ان الغباء بدأ يظهر بعد ردك ياراشدوه !!

انت تسأل في أساس موضوعك : هل تأثر أهل الطوالع بسكان بريدة الأصليين ؟ وحنا نتكلم عن : من هم أهل بريدة هؤلاء ؟

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني     بــريـــدة هذه المدينة الحاضرةوالعامرة والمزدهرة أصبحت جوهرة رائعة في قلب صحراء نجد أستطيع أن أطلق عليها لقب (( الرياض الصغير )) !! عموماَ ليس هذا موضوعي فالذي أريد أن أطرحه أمامكم هل فقدت بريدة خصوصياتها ونكهتها المعروفة بعد أن أكتضت أطرافها وحاراتها من أهل الطوالع عموماَ؟؟؟؟ أم أن أهل الطوالع أكتسبوا صفات أهل بريدة وأندمجوا بعد أن أدركوا أن طبائع أهل بريدة حسنة ورائعة ؟؟ وأكتسبوا التحضر المفقود من أهل بريدة ال الأصليين ؟؟ عدة أسئلة أطرحها عليكم فمن يدعمنا برأي مستنير ؟؟ مــرحبــاَ بكم ؟؟

يبدو ان الحروف التي تكتب بها لها معان غير التي نعرفها !!

س من هم الاصليين حتى نعرف تحديدا من هم الطوالع ؟