جحيم الزوجة أم وطأة الحياة !!

[منذ مبطي]

اسلوبك الادبي جميل ولكن استطيع ان اقول معك حق في كل اللي قلته بس لاتنسى دور الرجل ترى المره تحب الرجل (الحمش ) لايغرك يعني كل ماارخيتلها الحبل زادت لكن بعض الرجال او الحريم الله يهديهم مافيهم خير مابوه طب

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التحليل الحقيقي     مدري ليه حاسس أن رحى حرب ستقوم خخخخ

الله الله ستقوم
أو كل البيوت بنيت على الحب ؟
يعني فيه بيت قامت عليه وبيوت افتقدته
وهو شي ثانوي ممكن يأتي مستقبلاً
وانا ابي اكون من اللي بنيت بيوتهم على حب
شوفة عينك حالة الازواج تسنخ وتسنيخ !
وآخر شي هو عايش بين خوياه يتستسون بالكاتم
وهي من سوق لسوق مع خواتها !
اعنبوا بليسكم اللي نشوف بالافلام يعني مايصير
زوجات يرغن كما العشيقات
ابي نهايات افلام سعيده
وحبتين اكشن
وواحد ميته عليه ويهج يخليني انهار ويبلشون بي اهلي
فرقوا بين رغبات النساء
اللي ربي مغنيها تراها تبي رجااااااال
وان افتقد للرجوله بيطيح من عينها
مو زي اللي تناظر يده وش يعطيها وبتصبر عليه مهما شافت !
وحد تفكيرها تلبس زي فلانه وتسافر زي علانه

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التحليل الحقيقي     ههههههههه بصراحة يوم قرأت التعليق ضحكت كثيرا وقلت في نفسي : هذا الرجل مصفي ومنتهي خخخخ.. فأنا لم أذكر العلاقة الزوجية إلا في نقطة واحدة ألمحت فيها أن الرجل عندما يكون في الفراش وبمجرد شعور الزوجة بما يريد تنهال عليه بالتحقيقات : ليش سويت كذا .. ليش قلت كذا .. أيش رأيك نسافر.. الخ .. يبدو أنهن يردن لوي الذراع لتحقيق المآرب .. وسامحني فلن أعلق بأكثر من هذا .. وافر التقدير

تقول ( ضحكت وقلت الرجل مصفي ومنتهي ) عجيب هذه المشاعر والافكار المتضاربه في وعيك وعجيب هذا الضحك

تقول لم اذكر العلاقه الزوجيه الا في نقطه واحده ؟؟ اين ذكرت هذا يا اخي

يبدو انك فهمت من جمله ( بعد المعاشره الزوجيه ) ان المعاشره معناها الاتصال الجنسي ولم اقصد ذلك اقصد العشره الزوجيه حين يذهب الحب ونشوه الاتصال ويكون الاتصال بالوجه الحقيقي ( العشره الزوجيه ) وهكذا اشغلتك جمله واحده عن سطور كثيره

اعيد واقول ان نظرتك هذه قاصره مبنيه على ذاكره شوهاء معقده من زوجه مؤذيه او زوجات مؤذيات في المحيط الذي تعيش فيه فعممت هذه النظره على كل النساء ومن اخطاء التفكير تعميم الخاص والوقوع اسير للخبرات المؤلمه وعدم تنويع زويا النظر

وهنيئا لك الضحك في مقام الجد والذي اعرفه ان الضحك غير محله يقلل من هيبه الرجل وكل من يقرأ تعليقي هل يصاب بنوبه حاده من الضحك ويقول هذه الرجل مصفي ومنتهي عجيب وغريب فعلا

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التحليل الحقيقي     الأخ الكريم جلوي آآآخ ذكرتني بالزمن الجميل النساء في زمن سلف كن يقمن بالعديد من الأعمال .. ويخدمن بعيونهن وبكل ما يملكن .. واليوم (بيني وبينك حتى الطبخ صار أي كلام .. وين خبز أمي وكبستها والشاي الذي يمخمخ الراس) .. لا أجد كلاما آخر يمكن إضافته سوى شكرك على مرورك الفواح والتنبيه لنقطة معينة بشأن الفرق بين نساء زمان واليوم : هناك فرق بين الوعي والثقافة مثلا : جدي لا يقرأ ولا يكتب .. يصلي ويصوم ويحب العلماء ويحب الخير واهله .. بينما كاتب من كتاب صحفنا يقرأ ويكتب ولكنه يقرأ كل كتاب ساقط لا فائدة فيه , ويكتب فقط ضد الدين وأهله والهيئة ويأخذ أفضل مالدى الغرب ليقارنه بأسوأ ما لدينا ثم يقولوا : شوفوا كيف انتم يا متخلفين مثلا مثلا : يجيب طالب مميز من عندهم ثم يقارنه بطالب (داااج) من جماعتنا وهذا ليس عدلا !!.. عموما جدي لديه وعي,, بينما الاخر لديه ثقافة ونساء الأمس لديهن الوعي, أما حريم اليوم فلديهن ثقافة .. ولكن ليس لديهن الوعي الكافي .. ( ما كني تفلسفت على عماها مثل الصديق المبصر في رد سابق هههه) شكر الله لك هذا المرور.

لم اتفلسف ولست اعمي

تكلمت باسلوب علمي

اتحداك ان تبين لي العمي الذي وقعت فيه من تعليقي السابق باسلوب علمي اذا كنت قدر هذه الكلمه ( تفلسف على عماها )

من يبس ريقه وعجز عن الرد لجاء الى الاتهام والاضحاك وفي تعليقاتك السابقه تقول ستحدث حرب وكانك دخلت بسيفك لساحه معركه لا لساحه حوار

هون عليك يا عزيزي الامر ايسر من ذلك كله ولو انني كنت اعرف انك سترميني بالعمي والتفلسف والتصفيه والانتهاء لم اقدمت على التعليق ولا بجمله واحده

وهنيا لك الضحك مره اخري في مقام الجد

[هاوية الشعر]

صحيح انا انثى ولاكن لابد من القوول الصحيح والصاادق ونرى هاذا الشي من الواااقع

لان الرسوول قاال اكثر حطب ناار جهنم النساء ولماذا لانهن كفااارات العشيررر

ولاسف هاذا مايحصل كثيررر من النساء والله لو الزوووج


حاطها علا كفوووف الراحه ماعجبها والله يكفيه من السانها

وفيه رجااال عااصين لايفقووون متطلبااات الزوووجه

او انهم ماخذين الزووواج علا فكر معين


ولا بود من المفاهمه وكل واحد من الززوووجين اخذ دورااات تدريبيه لكل الزوووجين


والله المستعااان

[التحليل الحقيقي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمير بريدة     عمود مودة وعمود رحمة ، الأول هدم بمعول الجهل بثقافة الحياة الزوجية ، والأخر يقف مرة ويكاد يسقط مرات . والحل: ثقافة مفقودة كان حبيبنا صل الله عليه وسلم قد خطها لنا .

100 %

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبايب     اخي الفاضل كلامك قد يكون صحيح إلا صحيح ونص ومتأكد منه 100 % لكن أين الاختيار الصحيح لتلك الزوجة..... وأين السؤال عن بيئتها وذويها ..... أبنتي اليوم وهي حديثة الزواج لم يمضي عليها أشهر ..قالت لي عبارة حدثها بها زوجها ... مثل يقال على السنة الأمهات (إذا أردت أن تضمها ... فسأل عن أمها...) .. أين أنتَ من هذا أنا من وجهة نظري ... أن الزوجة هي المسكينة هي المظلومة فهي لاتدري عن هذا الزوج إلا ما نقل لها ممن حولها الحال من بعضه كما يقال فنحن أيضا معشر الرجال لانعرف عن هذه الزوجة إلا ما نقل لنا ممن حولنا وما أكثر الزوجات اللآتي وقعن في براثين أزواج لايرحمون لازلت أعتقد أن أكثر الرجال جيدون, ولديهم شيمة ونخوة وقيم وأخلاق .. ولكن مشكلتنا أن الصورة السلبية دوما هي التي يتم إبرازها ونقاشها في حين يتم إخفاء أو التغاضي عن نماذج كثييييرة جميلة ورائعة ونماذج يقتدى بها .. عموما الخطأ مشترك بين الزوجين, وفهم طبيعة الزواج وحقيقة الحياة كفيل بحل كل خلاف. أنا آسفة ولكن أنا متأكدة ومؤمنة أن الرجل هو الذي يمسك بزمام الأمور وأنه قادر على قيام حياة سعيدة

صحيح أن الرجل يستطيع السيطرة وتسيير الأمور بحنكة وخبرة ولكن ذلك ليس دوما, نحن بشر ولنا أحاسيس وانفعالات, وضغوط الحياة وتصرف بعض الزوجات قد تفقدنا سيطرتنا على أنفسنا .. وما لم يكن للرجل عون من زوجته فلن يسير المركب بأمان وقد يغرق في أي لحظة .. نحن خارج
أسوار البيت نعيش في غابة .. في السةق يستغفلوننا .. في العمل ضغط .. في الطريق ضغط وسكر ..في كل مكان هم .. ثم نعود البيت لنرتاح فنجد هما أكبر, ونجد الابناء بانتظارنا وصياحهم لا يكاد يغيب عن آذاننا.. .. يا لشقاءنا نحن الرجال ..
( وبعض الحريم هداهن الله مثل الأخت قتالة تصيح تصيح تصيح وإذا غرقت السفينة قالت : العيب فيكم يا الرجال ما تعرفون تسوقون فصارت حوادث .. طيب ساعدونا شوية حتى نتمكن من القيادة بسلام .. اما ان ننفرد نحن بكل العمل فهذا فوق الطاقة)

وافر التقدير

[التحليل الحقيقي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قـتـالـه     أو كل البيوت بنيت على الحب ؟ يعني فيه بي,ت قامت عليه وبيوت افتقدته وهو شي ثانوي ممكن يأتي مستقبلاً وانا ابي اكون من اللي بنيت بيوتهم على حب دخيلك كيف تبغين زواجك يبنى على حب من أولها !! يعني أولا بتقابليه ولا بتراسلية ولا أيش .. ما فهمت :d الشغلة كلها واحد يتقدم لك ويمدحونه لك وانت من فرحة طاري العرس ما عاد تعرفين تفكرين ولا تختارين فتوافقين .. وتكتشفين الحقيقة في وقت متاخر شوفة عينك حالة الازواج تسنخ وتسنيخ ! وآخر شي هو عايش بين خوياه يتستسون بالكاتم وهي من سوق لسوق مع خواتها ! هذه حالات نادرة صدقيني أكثر الأزواج مرابط في البيت .. بس الحريم يبكرون السوالف لأنهم يتستسون في كل مجلس . اعنبوا بليسكم اللي نشوف بالافلام يعني مايصير أبوك ياولد (هذه كلمة نقولها عندما نستعظم امرا) أثاريك تشوفين الأفلام .. هذه ام المصايب الواحدة تشوف وية تمثيل وتحسب ان الحياة مسلسلات .. راجعي حياة نجوم الأفلام والمسلاست ستجدينهم سرابيت, ولكن مشكلة نساءنا يصدقون المسلسلات .. إهب عليكم يا ذا النسوان. زوجات يرغن كما العشيقات ابي نهايات افلام سعيده وحبتين اكشن وواحد ميته عليه ويهج يخليني انهار ويبلشون بي اهلي فرقوا بين رغبات النساء اللي ربي مغنيها تراها تبي رجااااااال وان افتقد للرجوله بيطيح من عينها مو زي اللي تناظر يده وش يعطيها وبتصبر عليه مهما شافت ! وحد تفكيرها تلبس زي فلانه وتسافر زي علانه

دوما تطربني مداخلاتك
شكرا لك

[التحليل الحقيقي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذ مبطي     اسلوبك الادبي جميل ولكن استطيع ان اقول معك حق في كل اللي قلته بس لاتنسى دور الرجل ترى المره تحب الرجل (الحمش ) لايغرك يعني كل ماارخيتلها الحبل زادت لكن بعض الرجال او الحريم الله يهديهم مافيهم خير مابوه طب

أتفق معك في أهمية دور الرجل
ولكن نحن نسأل أيضا أين دور المرأة
فيد واحدة لا تصفق
وصقر بجناح واحد لن يطير
وهذه قصة من تراثنا الجنوبي (سمعتها مع جدتي) بهذا الشأن أقدمها لك :
كان فيه رجل يحب ولده موووووووت ولما زوجه وضع له صخرة كبييييرة في غرفته وقال له : لا تأت زوجتك حتى تقلب هذه الصخرة..
حاول الولد ولم يستطع وفي الصباح سأله أبوه :
هااااه قلبت الصخرة
قال الولد : لا
فقال أبوه : طلق زوجتك
فطلقها
ثم زوجه بأخرى
هااااااه قلبت الصخرة ؟؟
قال الولد : لا
فقال الاب : طلق زوجتك
ثم زوجه بأخرى ولما حاول يقلب الصخرة لم يستطع, فقامت زوجته وعاونته وفعلا قلباها
وفي الصباح
هااااه قلبت الصخرة ؟؟
قال الولد: (أيوه قلبتها بس عاونتني زوجتي )
قال الشايب: مبروك هذه هي زوجتك والله يسعدكم.

والله يسعدك

[التحليل الحقيقي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     تقول ( ضحكت وقلت الرجل مصفي ومنتهي ) عجيب هذه المشاعر والافكار المتضاربه في وعيك وعجيب هذا الضحك لا عجيب ولا اضطراب ولاهم يحزنون لو مرت بك نكتة عن محشش أما كنت ستضحك وانا كذلك أطربني ردك فضحكت ( لا تزعل تراني أحب أمزح) تقول لم اذكر العلاقه الزوجيه الا في نقطه واحده ؟؟ اين ذكرت هذا يا اخي أنا الذي ذكرها في ثنايا الموضوع !! يبدو انك فهمت من جمله ( بعد المعاشره الزوجيه ) ان المعاشره معناها الاتصال الجنسي صح هذا ما فهمته .. ولم اقصد ذلك اقصد العشره الزوجيه حين يذهب الحب ونشوه الاتصال ويكون الاتصال بالوجه الحقيقي ( العشره الزوجيه ) أموووت وأفهم هذه الخلطة !! يذهب الحب وتذهب نشوة الاتصال ويكون الاتصال بالوجه الحقيقي !! اعيد واقول ان نظرتك هذه قاصره مبنيه على ذاكره شوهاء معقده من زوجه مؤذيه او زوجات مؤذيات في المحيط الذي تعيش فيه فعممت هذه النظره على كل النساء ومن اخطاء التفكير تعميم الخاص والوقوع اسير للخبرات المؤلمه وعدم تنويع زويا النظر وأعود لأؤكد لك أنك حفظت كلمتين في علم النفس لتتفلسف بهما على غير هدى .. وأنك أبعد ما تكون عما تقول. وهنيئا لك الضحك في مقام الجد والذي اعرفه ان الضحك غير محله يقلل من هيبه الرجل وكل من يقرأ تعليقي هل يصاب بنوبه حاده من الضحك ويقول هذه الرجل مصفي ومنتهي عجيب وغريب فعلا أتوقع أن هناك من ضحك ولكنه يكتم ما في نفسه حياء منك, وأيضا على اعتبار أني أنا صاحب الموضوع والمعني بالرد عليك. لا تغضب مني فقد كان لابد مما كان.

أقدر لك عودتك ونقاشك
.

[التحليل الحقيقي]

هااااوية الشعر
كلامك في الصميم شكرا لك

[التحليل الحقيقي]

أيها الأكارم
ليس هدف الموضوع الخلاف ولكن هذه طبيعة المجالس والنقاشات العامة ..
وليس أيضا الهدف من الموضوع تحميل طرف الخطأ وتبرئة ساحة الاخر فالرجل والمراة عليهما مسؤولية مشتركة , ولكننا ذكرنا بعض النقاط كي تتلافها من وجدت لديها, وأيضا استفدنا من ملاحظات الأخوات بشأن الرجال
فكلنا مكمل للاخر


وكل عام وانتم بخير

[المبصر]

حياك الله التحليل الحقيقي

- انت تقع في الخلط بين المقامات مقام الجد ومقام الضحك وليس هذا شان المحاور وتعود وتقول ( لوسمعت نكته عن محشش ) بالله هل نحن على خشبه مسرح ام اننا امام واقعه اجتماعيه نريد الصواب في تحليلها لان معرفه المشكله كما هي سبب في علاجها اما التضخيم والتصغير واستصحاب المذهب الشكي في المشكله فهو غير منطقي وغير عقلاني كما يقوله ( معن خليل عمر في كتابه المشكلات الاجتماعيه )


- تريد ان اشرح لك معني
( يذهب الحب ) اقصد به الحب في اول الزوج المرتبط بالفرح بالشريك اول الزواج
( ونشوة الاتصال ) اقصد بها الاتصال الجنسي
( ويكون الاتصال بالوجه الحقيق ) اي يظهر الرجل او المرأه على وجهه الحقيق بدون تزييف حيث اننا نعرف الناس بالمعاشره
ولاجل ان تفهم ابسط لك بالعاميه ( اذا ذهب شهر العسل وجاء شهر البصل - راحت الطفه بالعرس والفرح وجاءت الحياه الحقيقه - اوضح الصريح عن الرغوه - ذهبت الصحوه وجاءت الفكره )
وكلامي واضح ولكن التجاهل من مشاكلات ايضا علاوه على تعميم الخبره الخاصه والضحك في مقام الجد

- حفظت كلمتين في علم النفس على غير هدي
لم احفظ كلمتين بل ان بصير به واعرفه
ولست على غير هدي بل ارجو ان اكون على الهدي ان شاء الله

الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم ( من قال هلك الناس فهو اهلكهم )
وقوله ( اهلكهم ) ضبط بضم الكاف ومعناه انه اشدهم هلاكهم وبفتحتها ومعناه انه هو الذي اهلكهم بتشويه الذاكره المختزنه المليئه بالخبرات المؤلمه واذا تشوه الادارك تشوهت الروؤيه
يارجل اهلكت النساء والزوجات وتريد من الا نناقش بل نصفق وما يغني احسان السبك وفساد المضمون الم يقل ربنا ( فدلهما بغرور )

- توقعاتك ان الناس ضحكو مني مثل توقعاتك عن الزوجات حذو القذه بالقذه مشكلتك انك تتصور شي في ذهنك وتحاول اثباته بشتي ولاسير هو اسير الافكار المشوهه والذاكره المتشائمه الطرق تتوقع ان الناس ضحكو مني كما تعتقد في الزوجات

اطالبك فقط بانصافي وانصاف الزوجات قل ان كثير الزوجات فيهن خير كثير قل انا اتكلم عن ( بعض الزوجات )
لقد قلت في اول تعليق لي ( التحليل حقيقي لكنه جزئي )

هذا خلاصه ما اراه فعلام الضحك و والاتهام والتجاهل والرمي بالعمي وغير الهدي والتفلسف تقول ( حفظت كلمتين في علم النفس وانت على غير هدي _ مثل المبصر تفلسف على عماها - الرجل منتهي ومصفي - هناك من ضحك واستحيا منك ) حقيقه انت محارب لا مناقش ومحاور

هون عليك الامر ياعزيزي وانفتح على اراء الاخرين حتي تطور نفسك واياك وقوقعه الذكريات وشرنقه الاراء

[عزف الحقيقة]

اقتباس: وهذه قصة من تراثنا الجنوبي (سمعتها مع جدتي) بهذا الشأن أقدمها لك

الجنوب اللي يرصون اربع حريم بعشه

هههههههه

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     الجنوب اللي يرصون اربع حريم بعشه هههههههه

ياحبك لتسذا
ايه مايخالف خله يرصني انتظار مع ثلاث قبلي
الله ياسلام وش هالعيشه
كل 3 ايام اشوفه
لقاء عشاق
مافي مجال للهوشات
كلها شغف وتدوير رضا
لاوبعد احس انهن بياخذنه مني << اموت على هالشعور
ابسخر الجن والانس علشان استأثر بقلبه

<< فزعه مع الجنوبي

[عزف الحقيقة]

اقتباس: حياك الله التحليل الحقيقي - انت تقع في الخلط بين المقامات مقام الجد ومقام الضحك وليس هذا شان المحاور وتعود وتقول ( لوسمعت نكته عن محشش ) بالله هل نحن على خشبه مسرح ام اننا امام واقعه اجتماعيه نريد الصواب في تحليلها لان معرفه المشكله كما هي سبب في علاجها اما التضخيم والتصغير واستصحاب المذهب الشكي في المشكله فهو غير منطقي وغير عقلاني كما يقوله ( معن خليل عمر في كتابه المشكلات الاجتماعيه ) - تريد ان اشرح لك معني ( يذهب الحب ) اقصد به الحب في اول الزوج المرتبط بالفرح بالشريك اول الزواج ( ونشوة الاتصال ) اقصد بها الاتصال الجنسي ( ويكون الاتصال بالوجه الحقيق ) اي يظهر الرجل او المرأه على وجهه الحقيق بدون تزييف حيث اننا نعرف الناس بالمعاشره ولاجل ان تفهم ابسط لك بالعاميه ( اذا ذهب شهر العسل وجاء شهر البصل - راحت الطفه بالعرس والفرح وجاءت الحياه الحقيقه - اوضح الصريح عن الرغوه - ذهبت الصحوه وجاءت الفكره ) وكلامي واضح ولكن التجاهل من مشاكلات ايضا علاوه على تعميم الخبره الخاصه والضحك في مقام الجد - حفظت كلمتين في علم النفس على غير هدي لم احفظ كلمتين بل ان بصير به واعرفه ولست على غير هدي بل ارجو ان اكون على الهدي ان شاء الله الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم ( من قال هلك الناس فهو اهلكهم ) وقوله ( اهلكهم ) ضبط بضم الكاف ومعناه انه اشدهم هلاكهم وبفتحتها ومعناه انه هو الذي اهلكهم بتشويه الذاكره المختزنه المليئه بالخبرات المؤلمه واذا تشوه الادارك تشوهت الروؤيه يارجل اهلكت النساء والزوجات وتريد من الا نناقش بل نصفق وما يغني احسان السبك وفساد المضمون الم يقل ربنا ( فدلهما بغرور ) - توقعاتك ان الناس ضحكو مني مثل توقعاتك عن الزوجات حذو القذه بالقذه مشكلتك انك تتصور شي في ذهنك وتحاول اثباته بشتي ولاسير هو اسير الافكار المشوهه والذاكره المتشائمه الطرق تتوقع ان الناس ضحكو مني كما تعتقد في الزوجات اطالبك فقط بانصافي وانصاف الزوجات قل ان كثير الزوجات فيهن خير كثير قل انا اتكلم عن ( بعض الزوجات ) لقد قلت في اول تعليق لي ( التحليل حقيقي لكنه جزئي ) هذا خلاصه ما اراه فعلام الضحك و والاتهام والتجاهل والرمي بالعمي وغير الهدي والتفلسف تقول ( حفظت كلمتين في علم النفس وانت على غير هدي _ مثل المبصر تفلسف على عماها - الرجل منتهي ومصفي - هناك من ضحك واستحيا منك ) حقيقه انت محارب لا مناقش ومحاور هون عليك الامر ياعزيزي وانفتح على اراء الاخرين حتي تطور نفسك واياك وقوقعه الذكريات وشرنقه الاراء

هون عليك أخي المبصر

انا بردي عليه اكتب برجلي