[ALIGN=CENTER]ارجوا من الاخوان المراقبين عدم حذف الموضوع لأهميته
وارجوا من الخوان الأعضاء التفاعل مع الموضع فهو يهم الدين قبل البلد
للمرة الثانية يتأكد لنا أن من يسمون وُجهاء عنيزة وأهل الحل والعقد فيها جميعهم ما عندك أحد ؟!!
نـــــــــــــــــعــــــــــــــــــم
وألا كيف يسكتون عن ذلك الرجل الإسماعيلي النجس ؟
كيف يتركونه يسفه المسلمين من أهل السنة والجماعة وهو بينهم ؟
هذا يا أخواني ضابط بشرطة عنيزة وبرتبة نقيب نقل تأديباً من الجنوب إلى عنيزة !!! يا للعجب تأديب أخر زمن
نعم وكان السبب هو وقوع المسئولية عليه عندما حدثت جريمة قتل داخل مركز شرطة كان هو المسئول عنه وقت وقوع الجريمة بل هو من سمح - بإهماله - للقاتل بالدخول على السجين وهو يحمل مسدس وبحجة عدم علمه – عن السلاح - نجا من العقاب والاكتفاء بنقلة تأديبياً وأين إلى مدينة مثل عنيزة خوش تأديب !!!
ليس هذا المهم فقد بلينا به بيننا أبينا أو رضينا .
ولكن ماذا فعل هذا الإسماعيلي الحاقد هذا النجس بدينه وبعقيدته ؟
أتعلمون ماذا فعل بعد نقله إلى مدينة كان يعيش بها أبن سعدي وأبن عثيمين ؟
حارب وبكل قوة أفراد الشرطة ونكد عليهم ونغص معيشتهم وتشمت بهم وبدينهم نعم بكل وقاحة تشمت بدينهم .
عندما التزم أحد أفراد الشرطة قابلة هذا الضابط بوجهٍ عبوس وكان وجه أشد عبس من العادة فسأله الجندي عن سر هذا العبوس الزائد فرد هذا الإسماعيلي أن هذا العبوس بسبب اللحية القبيحة التي في وجهك أيها الجندي وقال هذا بالحرف الواحد .
كيف يكون هذا الضابط بين مشاكل أهل السنة والجماعة وهل سيبحث عن حل لها أو سيبحث عن تعقيدها .
الآن علمنا سبب قرارات المداهمة ضد نساء مسكينات وبحجة تنفيذ أحكام باطله من ألأصل .
هذا الضابط وبشهادة جميع أفراد مركز شرطة عنيزة لا يصلي الظهر معهم بل يخرج بسيارته الكامري ويلف لفتين ومعه حجر البركة وهو من قرية خشيوه ( أرض مقدسة بنجران ) حتى تنتهي الصلاة , ويجاهر بعدم صحة صحت الصلاة مع السنة والجماعة .
لا أعلم لماذا هذا الإسماعيلي النجس لا يصلي مع أهل السنة والجماعة ويجاهر بهذا ويهدد الأفراد بأقصى الجز آت
أين أبو ريان مدير الشرطة وكيف يسمح لمثل هذا بممارسة نجاساته ووقاحته على أبنائنا
لم يبقى من وقاحة هذا النجس إلا أن يوزع صكوك الجنة التي يحصلون عليها من مكرميهم الذي يطلب نسائهم في ليلة الزواج الأولى بحجة البركة , ونزيد عنه ومن كتبهم أنه يأمر بكسر يد الميت اليسرا , ونزيد عنه أنه يحلل السحر – بالصرف والعطف - وقد طرد مكرميهم الأول إلى اليمن بعد أن ضبط وهو يمارس السحر والشعوذة والجميع يذكر حادثة خروج إسماعيلية نجران ومحاولة قتل الأمير مشعل فأي ثقة نمنحها لهذا الضابط صاحب الدين المنحرف والعقيد الفاسدة .
هل سيكتفي محافظ عنيزة أبو عمر بسياحي أربع وعشرين كإنجاز له ! ولا يحاول تطهير هذا البلد من هذا النجس أو على الأقل التفريج عن أفراد الشرطة بقاف هذا الشيعي النجس !!!
هل يكتفي بالوقوف وبشدة ضد النساء فقط
ولا يتحرك ضد أعداء الدين والمسلمين من أصحاب السنة والجماعة
الغالي أبو عمر لا تقل أنك لا تدري فأنها مصيبة أكبر وأكبر وأكبر وتدوم وتدوم ووووووو
أين الرجال الذين يغارون على دينهم وعلى بلدهم وأبنائهم .
أين مشائخ هذا البلد وأين أبناء هذا البلد الأوفياء ؟؟؟
هل ستتركونه يعبث هكذا ؟؟؟
أنا أجزم أن بيننا من سيقول أنا لها ولكن أخبروهم بهذه القصة وسيقفون موقف مشرف ينقذ ماء وجه المحافظة التي أتوقع أن ينطبق عليها المثل القائل ( قضت الهوشه وأبونا يتحزم )
نكرر أن هذا الإسماعيلي يقول اللحية قبيحة قبحه الله
لن نذكر أسمه هذا اليامي فالكل سيعرف منهو النقيب الإسماعيلي الذي يمارس ما يمارسه ضد ديننا وضد أبنائنا .
اللهم أرحم شيخنا محمد فلو كان بيننا لما ذلنا هذا الذليل ولا أوقفه بعز عزيز وبذل ذليل .
يا وجها البلد كما تتدعون أتركوا مهندس البلدية وحالة وقفوا بوجه هذا العربيد أن كنتم رجال أو أنصاف رجال وأنا بدوري أشك بهذا إلا أن رئينا تحرك وليس توعد .
وفي الأخير انشروا هذه القصيدة وهو سيعرف من قالها فقد أعلنت تمردي
سر يا قلم من عل كبدي وحره
وأكتب لعل الحرف يحيي الجميعي
من يوم سرّار الشقا والمضره
لفى على عنيزة وهو به رفيعي
صارت له الشرطة وصارت مقره
يا كبرها يامي ملكها وشيعي
منقول تأديبي وجانا بشره
يشري ولا أحدٍ يعترضه ويبيعي
سرّار وش سرك من أصل المسره
دام أنت لإرشاد النبي ما تطيعي
حربٍ على السني يحاول يجره
يضحك على اللحيه بوجهٍ وسيعي
إلى أذن المذّن أخذ كم فره
بيده حصاته والآمر له طبيعي
المكرمي معطيه صكه مبره
الختم لخشيوه ودرة ضريعي
ما شفت غيِره من هل الدين مره
وما شفت بعنيزة علاج الوجيعي
مالي طلب شخصي بمثقال ذره
يوم أني أعلنها وأقوله وأذيعي
إلا أن سرّار الزراير وزره
بيده منع ناسٍ وفك المنيعي
يامن يريحنا ولله دره
يلحق على السنه قبل لا تضيعي
الحل بين يديكم[/ALIGN]
فضحية ومهزلة داخل مركز شرطة عنيزة من يوقفها
العرض الشجري