الظواهر السلبية ببريدة ..أدخل وسجل ظاهرة سعياً لحلها والقضاء عليها..

[الخضر]

السلام عليكم جميعا

الحقيقة مافيه احد ولاجماعة ولاقبيلة

ولامدينة ولادولة من دون عيوب

ولكن الحضيض الذي تكون ايجابياته او ميزاته

اكثر من عيوبه اوسلبياته ،

وكلا م اخوي المستوي الحقيقة كله صح مع

احترامي الشديد لمن يخالفه..

والله اعلم


وبمان الكريم

[السوبرمان]

أيها الأخوة الأعضاء تحية طيبة وبعد ,,,أود في البداية أن أشكركم جميعاً على مشاركتكم ومناقشة الموضوع معي وأود أن أوضح في البداية أن القصد من كتابة الموضوع ليس تشويه لسمعة بريدة وأهلها كما خيل للبعض بقدر ماهو توعوي المقصود منه لفت نظر الناس لهذه الظواهر التي ذكرتها وذكرتم أنتم أيها الأخوة العديد منها ........
وأود أن أعود فأناقش بعضاً مما ماكتب وإن كنت أتفق مع الكثير من الأعضاء كثيراً وأختلف كثيراً مع القليل منهم مما فهم الموضوع بطريقة عكسية فسرها على هواه وقصر فهمه دون المأمول من الموضوع والأهداف التي كتب منها وهي سعياً لحلها والقضاء عليها !!! ليس إلا ...

ولعلني أبدأ من حيث إنتهيتم
الأخ الخضر :
نعم إيجابياته أكثر من سلبياته ونحن هنا نسعى لذلك ونحن متفقون على ما قلت من أنه لا يوجد ............إلا وفيه ........شكراً لمداخلتك ..
أخوي المستوي :
أشكر لك كريم مداخلتك وكلامك الجميل وفعلاً ما قصدته هو ما فهمته أنت والفطنين أمثالك ...بالرغم من تحفظي على ما ذكرت في ردك الأول ومطالبتك بمسح الموضوع !!!
الأخ المنتصر بالله :
شكراً مما ثل وإن قلت قليلاً العنصرية ولم تصل حد الظاهرة...لكن وجهة نظر أقدرها لك كثيرا!
الأخ أبو صالح :
لا أرى أنها سلبية هذه الصفات بل إيجابية إلا إن كنت تقصد بالمقلوب ..شكري لك .
الأخ الشقاوي :
كلام جميل من واحد أجمل وبهذا الأسلوب ينمى الحوار ويتسنى أدبه ..أشكر لك ماتفضلت به ..
الأخ الرهيب 124 :
فعلاً بدأت تظهر ...شكراً لك أيضاً ..
الأخ الرهيب :
شكراً للمداخلة وسحب السلبيات من الآخرين ..
الأخ الطنايا :
غياب الرادع مشكلة وسرقة السيارات بحاجة للمناقشة بموضوع جديد الأسباب والدوافع ... أشكر لك مشاركتك ..
الأخ الفارس :
موضوع غريب بل أنت أغرب إذ لم تفهم ما كتب ولم تشارك ...سؤالي لك ماوجه الغرابة ..
الأخ غريب :
شكراً أيضاً وكنا نطمع بالمزيد لكنك لم تعد كما وعت بالعودة ..
الأخ القيهقهي :
موضوع جميل وكان يجول بالخاطر ولكن سبقت به يكون الخط الموازي للموضوع وأتمنى منك كتابته بموضوع جديد ..وشكراً ..
الأخت الدعجاء :
شكراً
أنت من مثل الطرف الأخر وعكس وجهات النظر معنا بهذا الموضوع أتفق معك في ما ذهبت إليه وأتوقف عند وصفكالبعض بــ.......... أجدد شكري لك ..



شكراً متجدد لك محب ...

[العمدة]

السلام عليكم :

أخواني

وهل سكان بريدة من سكان الكواكب الاخرى
مايندرج عليهم موجود في غيرهم وإن كان
في الامر تفاوت ولعلي هنا الاشارة بأن
أكثر السلبيات الموجودة في مجتمع
(بريده) بالاخص يكمن في نزوح
جزء كبير جدا من رجال الباديه
وسكان المناطق الاخرى مما
جعل من الحكم على الكل
أمرا صعبا حاليا0
فالامر الآن
إختلط

[الباحث2004]

من أبرز السلبيات ليس في بريدة فحسب بل في أغلب المناطق هو تقريب القريب على حساب الكفء .

[المعيد]

أهل بريدة كلهم عيوب

ياناس إبحثوا عن المزايا التي يمكن حصرها ....هذا إذا كان فيه

اما العيوب فلا يمكن حصرها

مع أني من بريده إلا أني لا أحب كثير من طبائع أهلها


أخير

لا ندس رؤسنا في التراب ونقول لا يوجد عندنا عيوب

إلا كلنا عيوب

وعلى فكرة

لا يمكن حلها أبدا

شكرا
المعيد

[تركي عبدالله الوهيبي]

ياأخوان الى يختلف معي يرجع لكتابتي ويقرأها ليعرف مغزاها أنا لا(((أطهر))))ولا (((أنزة)))))


أنا أقول وبصوت عالي خلاصة كل الزحمه الى أنا سويت (((((((((((((((يوجد فرق بين النقد الهادف البناء وبين التجريح والتهجم)))))))))) وسلام عليكم

[الطقزه]

اولا ــــــــــــــ تسلم يا المستوي على ها القصيده
وهذي ترد على كل المشككين في بريده واهلها
















ثاني بنسبه للظواهر الغريبه في بريده هي كثرة البدو

[مجروح الزمن]

الأخوه الأعزاء في منتدى بريده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد.........



كل الشكر والتقدير للكاتب ((السوبرمان))
لطرحه للموضوع والذي حاول من خلاله لفت أنتباه الأخوه في المنتدى لبعض الظواهر السيئه في مدينة بريده .....



اما من جهة اخرى فالعتب واللوم الكبير لمن أساء فهم الموضوع والهدف الأصلي من طرحه....
لقد كان الهدف من طرح الموضوع اكتشاف بعض الظواهر السيئه و محاولة علاجها وبالتالي القضاء عليها...

وليس كما أساء البعض فهم الموضوع


كل الشكر والتقدير للكاتب

وتقبلوا خاص تحيــــــــــــــــاتي,,,,,,,,,, :

[قصي]

أوافقهم بـ : اللقافه .. فعلاً يحبون يدخلوا أنفسهم باللي ما لهم فيه .. ومايحبوا

يفوتهم شئ أبداً .... فما أقول لهم ألا ما قال الرسول عليه الصلاة والسلام : ( من

حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) .

أما من ناحية الجحادة ... فمو مره ... إلا إذا كان هناك أسباب تطلب هالشئ

فكل إنسان له الحرية الكاملة مع نفسه وأموره الخاصة ويمكن ما يحب يبينها

للغير ...

وهذا بنظري حق مشروع لكل إنسان ..

ولو تلاحظون معي أن اللقافه والجحادة (متباينات) .. بحيث أنه إذا حب شخص

أنه يعرف أي شئ عن شخص آخر .. وما قدر يعرف هالشئ منه ...

بهذه الحالة بيقولوه : إنك ( جحود ) .. ليه ما تقول ... !!!

فيرد عليه : إنك أنت اللي ( ملقوف ) وش دخلك ؟؟؟؟!!!!!..

شفتوا شلون .. وبالطريقة هذه راح ندور في دائرة إلى ما لا نهاية .. وبدون ما

نوصل لحل .. وبرأي الحل : إن الكل يهتم بنفسه ويخلي اللي ما له فيه ..وبس .

وأحب أضيف سلبية واجهتها أنا بنفسي وما وجهتها في أي مدينة ثانية وهي :

نبذ ونقد كل من يترك الثوب والشماغ ...

فعلاً... فـ (أنا) ما أقول غيري .. إذا سرحت شعري وما لبست الشماغ .. تحس

الناس يناظرونك نظرات غريبة ... غير نظراتهم لي لما أكون لابس الشماغ

والعقال ...

فعلاً أستغرب !!!

والأدهاء والأمرّ : لما تكون لابس بدلة وتارك الثوب .. سواءاً بدلة سبور أو جنز

مع أنك فيهم تحس براحة وانتعاش وحيوية ما تحسها بالثوب والشماغ والعقال ..

بس المشكلة في أهل بريدة .. كأنهم مايحبون يتطورون ويحبون يعقدون الشاب

بالزي الرجالي ( اقدر اسميه كذا ) ...

مع أن الوضع شباب وعادي و ( free ) حتى في الرياض وجدة

والشرقية .. بغض النظر عن خارج المملكة..

عموماً .. أنا ماحب أطول عليكم أكثر من كذا ..

بس هذا رأي واتقبل الإشادة فيه وحتى النقد .. ( بس يكون نقد هادف وبنّاء

ومفيد بنفس الوقت ) ..

وسلملم ...

أخوكم / قصي ..

[بعيد عن بلادي]

كل واحد منكم فسر ذرعانه وبدأ يكتب من هالعيوب ... طيب سؤال صغير " هالتبل" ورونا شطارتكم وعطونا الحلول !!! ياحسافة التكميش على القراية أحسب فيه حلول ............نبي هلحين نقول خلاص ما بقى عيب إلا وقيل !!! يا لله لا يكثر الهذر والتكرار نبي حلول ... وقبل كل شي يطبق الواحد الحل على نفسه ... لا تحسبك منزه

[كرباج]

يالله فرصتكم اللي وده يتكلم يأخذ راحته

عجبي