رمضان يكشف حقيقة إدارة الأوقاف والمساجد ببريده ...

[الظـــامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدرنا عالي     الضامي موضوعك جدا جميل وواقعي ولكن السبب هو ان أغلب الذين تم تعينهم هو عن طريق واسطة ومعرفه وهذا غالبا ما يشتغل ولا ينتج من باب الميانه اقل شيء لويتم تعين ناس من هالضعوف ويخلونهم للكرف والكده

[align=center]
والأجمل هو وجودك ومداخلتك ..
إشارتك واضحة ولا جدال فيها .. نعم إن أغلبهم إن لم يكن كلهم من المقربين ..
ولا خلاف على ذلك لوكانوا متفاغين ومخلصين ..
وبالفعل حبذا لو إقتصر الأمر على المحتاجين الأكفاء فهنا يكون خيراً على خير ..
الأمر يحتاج إلى غربة وتمحيص في المتعينين ومن عينهم ..
شكرا لك فقد أثريت الموضوع بإشارات واضحة وواقعية ..
تقبل تحياتي ...



[/align]

[الظـــامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن 2007     اخواني هل اتصل احدكم بادارة الأوقاف للتبليغ عن مخالفه ولم ينضر لها هل تابعت البلاغ 0ادارة الأوقاف بشر ليسو ملائكه 0 فقط اتصل وتابع موضوعك بنسك وسوف تغير نضرتك 0هذه قمت امس بعد الظهربالابلاغ عن احد المساجد استخدم مكرفونات المناره فوصل المراقب المسجد صلاة المغرب 0(احتسب اخي بأيصال ما تاراه وليس ما تسمعه من مخالفات الأئمه والمؤذنين وفراشين المساجدوسترى النتيجه بنفسك)

[align=center]
معك حق أخي الكريم .. كلنا مسئول .. وهذا واجبنا ..
لكن الظاهر لنا ومايؤيده كلام الأخ الميداني أن الإدارة نائمة ..
القضية ليست قضية معلومة تنقصها وإنما المسألة مسألة غفلة وضعف إدارة ..
نتمنى أن يكون ماذكرته أمر واقع .. لكن ما نشاهده مع الأسف تمادي وغفلة ..
الظاهر لنا أن المساجد تدار داخلياً بين المؤذن والإمام بعيداً عن التعليمات ..
ولا أدل من الوضع الحاصل الآن والمخالفات الواضحة والتي تسمعها وأنت بالشارع ..
معقول أن مسئولي الأوقاف لايسمعون ذلك ولا يرونه بأعينهم ؟
تحياتي لك ...


[/align]

[شعلة المنتدى]

أخي الكريم ..,

بارك الله فيك .

[الظـــامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعلة المنتدى     أخي الكريم .., بارك الله فيك .

[align=center]
وبارك فيك شعلة المنتدى ..
شكرا لك ...


[/align]

[أبوبسام]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظـــامي     [align=center] [align=center]والآن في رمضان المساجد تتصرف على راحتها من حيث وقت الآذان واستخدام مكبرات الصوت وتفخيمها ووضع صداً لها .. واستخدام مكبرات الصوت الخارجيه غير آبهين أو متقيدين بالتعليمات المبلغة لهم .. ومشوشين على المساجد الأخرى دون أي مراعاة لمن حولهم من حيث التشويش عليهم في صلاتهم .. نا هيك عن التفاوت العجيب في وقت الآذان وإقامة الصلاة رغم تحديدها من قبلهم .. هذه ملاحظتي .. أرجو أن أكون مخطئاً لو بعض الشيء ... أرشدوني .. تحياتي لكل منصف وواقعي ...[/align] [/align]

[align=center]والله قد أنصفت بهذه الكلمات ..!!.
ولا أرى أنك أخطأت فيها ..
وأتمنى من الأوقاف مراعاة ذلك .. وإظهار دورها الحقيقي الفعلي ..!!.[/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظـــامي     [align=center] والسكن في أحد غرف السجد الملحقة عامل من بعض الجنسيات كلفه الفراش بذلك ويقتص له جزء من راتبه شهرياً ويأخذ هو الباقي ( هذه حقيقة لايشك فيها أحد ) .. ولا أعرف نظاميتها .. [/align]

[align=center]
شرعاً ونظاماً ..
مافيها أي شيء مخالف ..!!.
دام الدولة ( إدارة الأوقاف ) موافقة وراضية عن ذلك ..!!.
ولكم سؤال أهل العلم ..!!.
تحيتي لكم ..[/align]

[الظـــامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسمة     [align=center]والله قد أنصفت بهذه الكلمات ..!!. ولا أرى أنك أخطأت فيها .. وأتمنى من الأوقاف مراعاة ذلك .. وإظهار دورها الحقيقي الفعلي ..!!.[/align] [align=center] أشكرك اخي وأقدر لك ثقتك .. وأنا معك أتمنى أن لايمر الموضوع على الفرع مرور الكرام .. الأمر يحتاج إلى معالجة جذرية وهو ليس صبعاً بقدرما يحتاج إلى حزم ..[/align] اقتباس: [align=center] شرعاً ونظاماً .. مافيها أي شيء مخالف ..!!. دام الدولة ( إدارة الأوقاف ) موافقة وراضية عن ذلك ..!!. ولكم سؤال أهل العلم ..!!. تحيتي لكم ..[/align]

[align=center]قد يكون هذا الأمر سهلاً مقابل الأوضاع الأخرى ..
ومهما كان الأمر فمسألة نظامية وجود العامل ضرورية جداً ..
في الغالب يكون العامل له كفيل آخر لاصلة له بموظفي المسجد ..
وبالتالي تجد هذا العامل يدور في اليوم على أكثر من مسجد ..
وأجزم معك أن الأمر يحتاج إلى سؤال أهل العلم .. فالحذر واجب ..
شكرا لك أخي على مشاركتك بمضمونه وفائدتها ..


[/align]

[أبو مـاجد]

الموضوع معطى أكبر من حقة

[بريدتي]

كل موظفين الأوقاف لهم على وظيفتين . وانا اعرف مدير مدرسة يشتغل مراقب ويوزع تعاميم في الفترة المسائية
والمضحك في الأمر يضعون التعاميم في المحراب ومكتوب عليها ( سري وعاجل ) وشلون صار سري وهو مجدوع بالمحراب .
عجبي

[بصريح العبارة]

الشق اكبر من الرقعة خلها على ربك

[بندر بن عبدالعزيز]

ايوالله الشق اكبر من الرقعه