سيرة الشيخ/ عبد الرحمن الربدي المتوفي سنة 1318هـ ــ بمعركة الصريف

[خالدي نجد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع الابل     اخي الفاضل (الربدي) تحيه طيبه وبعد قصيدة العوني قالها بعد معركة المليد 1308 التي دخل فيها ابن رشيد ومن معه من الحروب والظفير وبعض القبائل بريده وعاثو فيها عندها خرج من الشام قرابة الثلاثة الاف من ابنا بريده بقيادة صالح الحسن متجهين لبريده لتخليصها من العدوان فكان انقسام بين رجال بريده في مسيرهم حيث كانو في طريقهم ينتقمون من شمر فحصل انقسام بين منصور الشريده وصالح الحسن معترضا الاخر على التعرض للشممامره فحصل مشاده بين ابن مهنا وابن شريده فاعتزل الاخر ولحق به ثلث الجيش حتى وصلو بريده وحاصروا قصر الاماره مما ادى لهروب ابن ضبعان المكلف من قبل ابن رشيد وللمعلوم الخاسر الاكبر في معركة المليدا اهل بريده والسبب هي قلة الحكمه لدى حاكم بريده ابالخيل وخرج اهل عنيزه مستامنين بوساطة البسام تجار مقربيين لابن رشيد اما ابالخيل فهرب للرياض ومنها للكويت ولحق باهل بريده الويل وسلم اهل عنيزه تحياتي

[align=center]أهلاً وسهلاً براع الابل
قصيدة العوني ( الخلوج ) التي منها هذه الابيات:
مدام ( ابو جابر ) علـى العـز والبقـا ..... عنـا ثقيـلات الحمـول ارتكى لــها
الى أحتـرك سبـع القبايـل تحـركـت ...... والـى رسى ترسي رواسي جبالها
قومـوا برايـه ثـم راي ابــو ثامــر ..... ابو كلمـة يافـي بهـا حين قــــــالها

يكفي تأمل الأبيات حتى تعرف تاريخ القصيدة التقريبي
الشاعر العوني في الأبيات السابقة وغيرها في نفس القصيدة يذكر ( أبو جابر ) وهو مبارك الصباح ويذكر ( أبو ثامر ) وهو سعدون أحد شيوخ المنتفق وهما الطرفان اللذان شاركو في معركة الصريف مع أهل القصيم وبعض القبائل الموالية لإبن صباح ضد أبن رشيد

ومعركة المليداء تسبق معركة الصريف بعشر ( 10 ) سنوات وليس مبارك الصباح وسعدون أي علاقة بتلك المعركة

وسبق أن ذكرت أبيات من قصيدة الشاعر سليمان المنيع في مدح الأمير / عبدالعزيز بن متعب الرشيد بعد انتصاره في معركة الصريف وذم اهل القصيم بعد معركة الصريف منها هذا البيت:
سلطان والربدي وسعدون نجموا ...............ولاكل من صوت ايوافق مجيبة
الذي يوضح بعض أطراف المعركة
وهم سلطان الدويش ( شيخ قبيلة مطير )
و الربدي ( الشيخ عبد الرحمن الربدي أحد كبار بريدة )
سعدون ( أبو ثامر الشيخ سعدون المنتفق )

ومن هذا يتبين أن قصيدة الخلوج للشاعر الفحل / محمد العوني كانت قبيل معركة الصريف يستنهض من خلال ابيات القصيدة الشيخ مبارك الصباح والشيخ سعدون المنتفق وأولاد على ( اهالي القصيم ) لحرب أبن رشيد.

تمنياتي أن يكون أتضح ذلك .... أخي العزيز راع الابل[/align]

[راع الابل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالدي نجد     [align=center]أهلاً وسهلاً براع الابل قصيدة العوني ( الخلوج ) التي منها هذه الابيات: مدام ( ابو جابر ) علـى العـز والبقـا ..... عنـا ثقيـلات الحمـول ارتكى لــها الى أحتـرك سبـع القبايـل تحـركـت ...... والـى رسى ترسي رواسي جبالها قومـوا برايـه ثـم راي ابــو ثامــر ..... ابو كتجـزّ القلـب باتـلا عوالهـا تكسـرت بعبـرات تحكـم سبالـهـا تجـزّ القلـب باتـلا عوالهـا تكسـرت بعبـرات تحكـم سبالـهـا تهيّـض مفجـوع الضمائـر بحسهـا لا طوحت بالصـوت تزايـد هجالهـا لا قلت يـا نـاق كفـي عـن البكـا لا تهيجين النفـس فيمـا جـرا لهـا تبكيـن فرقـا حقـه شـدت العـرب ضاعت يميـن البـوش والا شمالهـا وألا أنا يـا نـاق ماتعـد مصايبـي ولا علتـي تبـرا ولا ينشكـا لـهـا لـو البكـا يانـاق عـنـي يحلـهـا بكيـت بيـض أيامهـا مـع ليالهـا لو البكا يانـاق يرجـع لـي غايـب بكيـت ليـن النفـس تلحـق زوالهـا ابكي علي ماصاب ربعـي وماجـرا وابكي علي فتخـات الايـدى زوالهـا ابكـي علـي دار ربيـنـا بجالـهـا معلومها خشم الرعـن مـن شمالهـا ومن شرقها طعسين الاراخـم تحدهـا بين اللوا والسر مـا أطيـب سهالهـا دار بنجـد جنـه كــان قـبـل ذا من صكته غبـر الليالـي عنـا لهـا وصفها من الخفرات بيضـا عفيفـه يفـوق كـل البيـض باهرجمالـهـا حسودها يغضـي إلـى مـر حولهـا من خوفـت أعيـال تربـوا بجالهـا هي أمنـا وا حلـو مطعـوم درّهـا غذتنـا وربتـنـا وحـنـا عيالـهـا برور بنا مـا مثلهـا يكـرم الضنـا وصول بنـا لكـن نسينـا وصالهـا تلقي علينـا الجـوخ والشـال فوقنـا وهي عارية تبكي ولا احد بكـا لهـا ولحد جزع من صيحته يـوم سلبـت ولحد(ن) نشد من بعدنا وش جرا لهـا قلـت آه وأويـلاه وا خيبـه الرجـا كيـف أمنـا تهضـم وحنـا أقبالهـا يا طراش من فـوق سراقـه الوطـأ هميـم إلا سـارت ذعرهـا ظلالهـا حايل ثمان سنيـن مـا مـس خلفهـا ولا برّكـت للجمـل جملـة حيالهـا إذا بــدا لازم قـلــت شـدهــا واضبط عن الغرات مقضـب حبالهـا لا تعتنـي بالخـرج مـاذى بحزتـه خذ قربتك واجعـل زهابـك عدالهـا أوصيك يا مرسال بالسيـر والسـراء وأحذرك نـوم الليـل عينـك تنالهـا إلي سرتهـا عشـر خمـس مغـرب مرواحك الميدان منهـات مالهـا *1 إلي جيت سوق العصرتنطحك*2 غلمه تخثـع بزينـات البريسـم نعالـهـا يقولون لك يا صاح عطنـا علومـك بلـدان نجـد عقبنـا وش جـرا لهـا قل كل بلدان القصيـم ومـا حولهـا كل ديرة( ن) زما دون جالها رجالهـا إلا امكم مـن عقبكـم تنـدب الثـري تبكي علـي الماضيـن واعزتـا لهـا لعبو بهـا الاجنـاب لا رحـم حيكـم والبيـض بالبلـدان شتـت لحالـهـا شيبانكم تضرب علي غيـر موجـب من عقب كبر الجاه تضـرب سبالهـا اولاد علـي اليـوم ذا وقـت نفعكـم ولا الفتي غير الثنا مـن نـوى لهـا اولاد علـي اليـوم ماهـوب بـاكـر قوموا بعزم الليـث ماضـي فعالهـا لا تتبعون الهـون والعجـز وعسـي أو ربمـا أو ليـت يتعـب سؤالـهـا قوموا بـراي الله واقضـوا ديونكـم أنتـم هـل القـالات منتـم رذالهـا وذي قالة مـا ينطحـه كـود نـادر أولاد علي من بكـم تهيّـض مفجـوع الضمائـر بحسهـا لا طوحت بالصـوت تزايـد هجالهـا لا قلت يـا نـاق كفـي عـن البكـا لا تهيجين النفـس فيمـا جـرا لهـا تبكيـن فرقـا حقـه شـدت العـرب ضاعت يميـن البـوش والا شمالهـا وألا أنا يـا نـاق ماتعـد مصايبـي ولا علتـي تبـرا ولا ينشكـا لـهـا لـو البكـا يانـاق عـنـي يحلـهـا بكيـت بيـض أيامهـا مـع ليالهـا لو البكا يانـاق يرجـع لـي غايـب بكيـت ليـن النفـس تلحـق زوالهـا ابكي علي ماصاب ربعـي وماجـرا وابكي علي فتخـات الايـدى زوالهـا ابكـي علـي دار ربيـنـا بجالـهـا معلومها خشم الرعـن مـن شمالهـا ومن شرقها طعسين الاراخـم تحدهـا بين اللوا والسر مـا أطيـب سهالهـا دار بنجـد جنـه كــان قـبـل ذا من صكته غبـر الليالـي عنـا لهـا وصفها من الخفرات بيضـا عفيفـه يفـوق كـل البيـض باهرجمالـهـا حسودها يغضـي إلـى مـر حولهـا من خوفـت أعيـال تربـوا بجالهـا هي أمنـا وا حلـو مطعـوم درّهـا غذتنـا وربتـنـا وحـنـا عيالـهـا برور بنا مـا مثلهـا يكـرم الضنـا وصول بنـا لكـن نسينـا وصالهـا تلقي علينـا الجـوخ والشـال فوقنـا وهي عارية تبكي ولا احد بكـا لهـا ولحد جزع من صيحته يـوم سلبـت ولحد(ن) نشد من بعدنا وش جرا لهـا قلـت آه وأويـلاه وا خيبـه الرجـا كيـف أمنـا تهضـم وحنـا أقبالهـا يا طراش من فـوق سراقـه الوطـأ هميـم إلا سـارت ذعرهـا ظلالهـا حايل ثمان سنيـن مـا مـس خلفهـا ولا برّكـت للجمـل جملـة حيالهـا إذا بــدا لازم قـلــت شـدهــا واضبط عن الغرات مقضـب حبالهـا لا تعتنـي بالخـرج مـاذى بحزتـه خذ قربتك واجعـل زهابـك عدالهـا أوصيك يا مرسال بالسيـر والسـراء وأحذرك نـوم الليـل عينـك تنالهـا إلي سرتهـا عشـر خمـس مغـرب مرواحك الميدان منهـات مالهـا *1 إلي جيت سوق العصرتنطحك*2 غلمه تخثـع بزينـات البريسـم نعالـهـا يقولون لك يا صاح عطنـا علومـك بلـدان نجـد عقبنـا وش جـرا لهـا قل كل بلدان القصيـم ومـا حولهـا كل ديرة( ن) زما دون جالها رجالهـا إلا امكم مـن عقبكـم تنـدب الثـري تبكي علـي الماضيـن واعزتـا لهـا لعبو بهـا الاجنـاب لا رحـم حيكـم والبيـض بالبلـدان شتـت لحالـهـا شيبانكم تضرب علي غيـر موجـب من عقب كبر الجاه تضـرب سبالهـا اولاد علـي اليـوم ذا وقـت نفعكـم ولا الفتي غير الثنا مـن نـوى لهـا اولاد علـي اليـوم ماهـوب بـاكـر قوموا بعزم الليـث ماضـي فعالهـا لا تتبعون الهـون والعجـز وعسـي أو ربمـا أو ليـت يتعـب سؤالـهـا قوموا بـراي الله واقضـوا ديونكـم أنتـم هـل القـالات منتـم رذالهـا وذي قالة مـا ينطحـه كـود نـادر أولاد علي من بكـم لمـة يافـي بهـا حين قــــــالها يكفي تأمل الأبيات حتى تعرف تاريخ القصيدة التقريبي الشاعر العوني في الأبيات السابقة وغيرها في نفس القصيدة يذكر ( أبو جابر ) وهو مبارك الصباح ويذكر ( أبو ثامر ) وهو سعدون أحد شيوخ المنتفق وهما الطرفان اللذان شاركو في معركة الصريف مع أهل القصيم وبعض القبائل الموالية لإبن صباح ضد أبن رشيد ومعركة المليداء تسبق معركة الصريف بعشر ( 10 ) سنوات وليس مبارك الصباح وسعدون أي علاقة بتلك المعركة وسبق أن ذكرت أبيات من قصيدة الشاعر سليمان المنيع في مدح الأمير / عبدالعزيز بن متعب الرشيد بعد انتصاره في معركة الصريف وذم اهل القصيم بعد معركة الصريف منها هذا البيت: سلطان والربدي وسعدون نجموا ...............ولاكل من صوت ايوافق مجيبة الذي يوضح بعض أطراف المعركة وهم سلطان الدويش ( شيخ قبيلة مطير ) و الربدي ( الشيخ عبد الرحمن الربدي أحد كبار بريدة ) سعدون ( أبو ثامر الشيخ سعدون المنتفق ) ومن هذا يتبين أن قصيدة الخلوج للشاعر الفحل / محمد العوني كانت قبيل معركة الصريف يستنهض من خلال ابيات القصيدة الشيخ مبارك الصباح والشيخ سعدون المنتفق وأولاد على ( اهالي القصيم ) لحرب أبن رشيد. تمنياتي أن يكون أتضح ذلك .... أخي العزيز راع الابل[/align]

اخي العزيز خالدي نجد لاتنتفي الاشاره لدى الشاعر بالافعال الماثوره لدى الرجال وهو مافعل العوني بالظبط لكن القصيده الخلوج اخي لامجال للابتعاد عن زمانها فهي ماثوره ومتداوله لدى الناس وهو يصف بريده بالناقه التي ضيعت مولودها ---اي بريده تبكي رجالها بالغربه لكي يخلصونها من رجال ابن رشيد امل الرجوع لديوان العوني او الى المورخين من هذا البلد بالذات امل ان تكون الحقيقه قد اتضحت - لكي يستفيد المتصفح من الطرحتجـزّ القلـب باتـلا عوالهـا
تكسـرت بعبـرات تحكـم سبالـهـا
تهيّـض مفجـوع الضمائـر بحسهـا
لا طوحت بالصـوت تزايـد هجالهـا
لا قلت يـا نـاق كفـي عـن البكـا
لا تهيجين النفـس فيمـا جـرا لهـا
تبكيـن فرقـا حقـه شـدت العـرب
ضاعت يميـن البـوش والا شمالهـا
وألا أنا يـا نـاق ماتعـد مصايبـي
ولا علتـي تبـرا ولا ينشكـا لـهـا
لـو البكـا يانـاق عـنـي يحلـهـا
بكيـت بيـض أيامهـا مـع ليالهـا
لو البكا يانـاق يرجـع لـي غايـب
بكيـت ليـن النفـس تلحـق زوالهـا
ابكي علي ماصاب ربعـي وماجـرا
وابكي علي فتخـات الايـدى زوالهـا
ابكـي علـي دار ربيـنـا بجالـهـا
معلومها خشم الرعـن مـن شمالهـا
ومن شرقها طعسين الاراخـم تحدهـا
بين اللوا والسر مـا أطيـب سهالهـا
دار بنجـد جنـه كــان قـبـل ذا
من صكته غبـر الليالـي عنـا لهـا
وصفها من الخفرات بيضـا عفيفـه
يفـوق كـل البيـض باهرجمالـهـا
حسودها يغضـي إلـى مـر حولهـا
من خوفـت أعيـال تربـوا بجالهـا
هي أمنـا وا حلـو مطعـوم درّهـا
غذتنـا وربتـنـا وحـنـا عيالـهـا
برور بنا مـا مثلهـا يكـرم الضنـا
وصول بنـا لكـن نسينـا وصالهـا
تلقي علينـا الجـوخ والشـال فوقنـا
وهي عارية تبكي ولا احد بكـا لهـا
ولحد جزع من صيحته يـوم سلبـت
ولحد(ن) نشد من بعدنا وش جرا لهـا
قلـت آه وأويـلاه وا خيبـه الرجـا
كيـف أمنـا تهضـم وحنـا أقبالهـا
يا طراش من فـوق سراقـه الوطـأ
هميـم إلا سـارت ذعرهـا ظلالهـا
حايل ثمان سنيـن مـا مـس خلفهـا
ولا برّكـت للجمـل جملـة حيالهـا
إذا بــدا لازم قـلــت شـدهــا
واضبط عن الغرات مقضـب حبالهـا
لا تعتنـي بالخـرج مـاذى بحزتـه
خذ قربتك واجعـل زهابـك عدالهـا
أوصيك يا مرسال بالسيـر والسـراء
وأحذرك نـوم الليـل عينـك تنالهـا
إلي سرتهـا عشـر خمـس مغـرب
مرواحك الميدان منهـات مالهـا *1
إلي جيت سوق العصرتنطحك*2 غلمه
تخثـع بزينـات البريسـم نعالـهـا
يقولون لك يا صاح عطنـا علومـك
بلـدان نجـد عقبنـا وش جـرا لهـا
قل كل بلدان القصيـم ومـا حولهـا
كل ديرة( ن) زما دون جالها رجالهـا
إلا امكم مـن عقبكـم تنـدب الثـري
تبكي علـي الماضيـن واعزتـا لهـا
لعبو بهـا الاجنـاب لا رحـم حيكـم
والبيـض بالبلـدان شتـت لحالـهـا
شيبانكم تضرب علي غيـر موجـب
من عقب كبر الجاه تضـرب سبالهـا
اولاد علـي اليـوم ذا وقـت نفعكـم
ولا الفتي غير الثنا مـن نـوى لهـا
اولاد علـي اليـوم ماهـوب بـاكـر
قوموا بعزم الليـث ماضـي فعالهـا
لا تتبعون الهـون والعجـز وعسـي
أو ربمـا أو ليـت يتعـب سؤالـهـا
قوموا بـراي الله واقضـوا ديونكـم
أنتـم هـل القـالات منتـم رذالهـا
وذي قالة مـا ينطحـه كـود نـادر
أولاد علي من بكـم

[خالدي نجد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع الابل     اخي الفاضل (الربدي) تحيه طيبه وبعد قصيدة العوني قالها بعد معركة المليد 1308 التي دخل فيها ابن رشيد ومن معه من الحروب والظفير وبعض القبائل بريده وعاثو فيها عندها خرج من الشام قرابة الثلاثة الاف من ابنا بريده بقيادة صالح الحسن متجهين لبريده لتخليصها من العدوان فكان انقسام بين رجال بريده في مسيرهم حيث كانو في طريقهم ينتقمون من شمر فحصل انقسام بين منصور الشريده وصالح الحسن معترضا الاخر على التعرض للشممامره فحصل مشاده بين ابن مهنا وابن شريده فاعتزل الاخر ولحق به ثلث الجيش حتى وصلو بريده وحاصروا قصر الاماره مما ادى لهروب ابن ضبعان المكلف من قبل ابن رشيد وللمعلوم الخاسر الاكبر في معركة المليدا اهل بريده والسبب هي قلة الحكمه لدى حاكم بريده ابالخيل وخرج اهل عنيزه مستامنين بوساطة البسام تجار مقربيين لابن رشيد اما ابالخيل فهرب للرياض ومنها للكويت ولحق باهل بريده الويل وسلم اهل عنيزه تحياتي

[align=center]تعقيب إلحاقي
أخي العزيز / راع الأبل
تحية طيبة ..... وبعد
إطلعت مؤخراً على مقال للدكتور / محمد بن علي السكاكر
كلية العلوم العربية والاجتماعية بالقصيم - قسم التاريخ
المنشور في جريدة الجزيرة
في 13/ 12/ 1998م
بعنوان " رجال ومواقف في مرحلة التأسيس "
تحدث فيها الدكتور عن دور بعض رجال القصيم في معارك التوحيد وتطرق لمعركة الصريف وقصيدة العوني الخلوج بالتحديد حيث قال
( بعد معركة الصريف وما حدث فيها من انتصار لابن رشيد، وما أعقبها من محاولة انتقام من ابن رشيد ضد أهالي القصيم الذين انضموا الى الامام عبدالرحمن الفيصل حيث كثر القتل والتعذيب ضد أهل القصيم، فلا يوجد بيت من بيوتهم الا وفيه قتيل أو جريح أو طريد، وكان الشاعر محمد بن عبدالله العوني ممن عاصر هذه الحادثة وتألم من مآسيها، فكتب قصيدة طويلة يستحث بها همم أهل القصيم من تجار عقيل، ويهيب بهم العودة إلى القصيم للدفاع عنها وطرد المعتدين، وقال في مطلع قصيدته:
خلوج تجد القلب باعلا عوالها ...... ترزم بعبرات تحطم اسمالها ) إنتهى

[align=center]وهذا تأكيد لكلامي السابق بأن قصيدة " الخلوج " للشاعرالكبير / محمد العوني
كانت مرتبطة بمعركة الصريف سنة 1318هـ[/align]

وإليك الرابط أخي الحبيب

http://search.al-jazirah.com.sa/1998jaz/dec/14/P111.HTM[/align]

[ملاكـ]

هههههههههههههههههههههههههههااااااي