الحــــــــمد لله والشكر ... عروس ترقص بليلة زوجها مثلها مثل غيرها من الحريم ,..
من يقول مثلها مثل غيرها من الحريم الحريم الباقيات ضيوف وهي العروس و فيه فرق وفرق كبير بعد
اقتباس:
وبعدين هي أولى من غيرها بالرقص ..
غريبه العروس اولى بالرقص من الحضور !! ماسمعنا بذلك في الملل الاولى و لو كانت اولى ما استنكرناها و لا صارت موضه انبدعت هاليومين
اقتباس:
أعتقد أنها ما سوت شئ حرام ..ولا رقصت قدام رجــال , ولا فسخت فستانها ولا سوت شئ غلط ..
ما كل ما ينتقد حرام بل ماهو ايضا خارج عن المالوف و عن الطبيعه و طبيعه المراه وخاصه العروس الحياء
اقتباس:
أبي أفهم أي حياء تتكلمين عنه ... فيه رجال قدامها علشان تستحي منهم ؟؟؟؟أن كان فيه رجل فهو زوجها وما أعتقد أنها ملزومه تستحي منه ...خصوصا أننا بالوقت هذا صرنا نكلم وقت الملكه والكلافه اللي بينها وبين زوجها زالت ..
الحياء اللي سمعنها عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو رجل : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها؛ فليست لانها عروس افضل من الرسول في لتنزع الحياء بل هي على ابواب خدرها يتوجب منها حياءا اشد وحتى لو صار بينها و بين زوجها وقت الملكه كلام و قلت الكلافه بينهم مااعتقد تنشال الى درجه انها ترقص قدامه من اول ليله ولو قدام الناس اشد واشد بعد .. قال زالت الكلفه قال .. هذا رجل له هيبته و له حضوره مهوب من ليله زواجها قدام العالم تخق وتهز وسطه يعني اني عروس ... سبحان الله ما ادري كيف انقلبت الايه .. عشانها عروس عادي انها ماتستحي!!
اقتباس:
بس بعض الناس يدورون الزله ويحطون من الحبة قبه ..
لاتكبرين السالفه حبوبتي لا قبه و لامئذنه هذا واقع و الردود المستنكره مامشوا بكلامي كلن طرح وجهه نظره
اقتباس:
...عذرا أن كان في أسلوبي قسوه أو غلظه لكن هذا رأيي وحبيت أعبر
عادي حنا تنناقش و الاختلاف لايفسد للود قضيه لكن مع ذلك مش مهضومه ابدا عروس تتهزز تقل خبله ليله زفافها
أحــسه عـادي ..
بــس مو مرة وحدة ..
يدخلون بهدوء كل الاثنين ويهزون على خفيف ..
وانتهت بس هذي ..ويـــــــــــن ..!!!!!!!
تحيتي
مين الاثنين ؟؟ ان شاء الله العروس و العريس ؟؟ و كلهم يهزون على خفيف خخخخخخ لا يصير جوال وعلى الصامت
والله اذا هضمنا ان العروس تهز شوي وهي واقفه يعني بس شاله الطق ونفضت كتفها يمين ويسار و هي بمكانه فما اضن اهضم ابو شنب يهز وسطه قدام الحريم وهو عريس بعد .. الله يخرب بيت المرجله لو بايدي كان اروح احلق شنب ابو الشباب هذا و احطه تحت كعب كنادره الله لايقولها لو رجلي يرقص عند الحريم واكبره كبراه والله مايردن الا بيت ابوي من القاعه مباشره
مين الاثنين ؟؟ ان شاء الله العروس و العريس ؟؟ و كلهم يهزون على خفيف خخخخخخ لا يصير جوال وعلى الصامت
والله اذا هضمنا ان العروس تهز شوي وهي واقفه يعني بس شاله الطق ونفضت كتفها يمين ويسار و هي بمكانه فما اضن اهضم ابو شنب يهز وسطه قدام الحريم وهو عريس بعد .. الله يخرب بيت المرجله لو بايدي كان اروح احلق شنب ابو الشباب هذا و احطه تحت كعب كنادره الله لايقولها لو رجلي يرقص عند الحريم واكبره كبراه والله مايردن الا بيت ابوي من القاعه مباشره
ههههههههه
آيه العروس والعروسه ..
والله عــاد وش يدريني حنــاء عايلتنا كـــذا مافيها شيء
[من يقول مثلها مثل غيرها من الحريم الحريم الباقيات ضيوف وهي العروس و فيه فرق وفرق كبير بعد
الحفل كله من أجل العروس , فمن باب أولى تكون هي أولى بالرقص من غيره , وله حريه التعبير عن فرحته بأي طريقه كانت , مادامها ما خرجت عن اطار الحلال ..
اقتباس:
غريبه العروس اولى بالرقص من الحضور !! ماسمعنا بذلك في الملل الاولى و لو كانت اولى ما استنكرناها و لا صارت موضه انبدعت هاليومين
عادي جدا ...
هذولا انتم كل جديد لازم يحارب , أمس طلع لنا التلفزيون وحورب من كل الجهات ومع ذلك تلقينهم بالوقت هذ1 شئ عادي جدا أصبح اللي ما عنده تلفزيون هو اللي شاذ وخارج عن المألوف ..
وتشوفون بعدين أن تستنكرون اللي ما ترقص بعرسه وتستغربون فعله ..
اقتباس:
ما كل ما ينتقد حرام بل ماهو ايضا خارج عن المالوف و عن الطبيعه و طبيعه المراه وخاصه العروس الحياء...
والحياء واقف على العروس , إذا صرت تنتقدين رقص العروس لانه ينافي الحياء فمن باب اولى انك تنتقدين هالحريم المتنقبات والمتكحلات في الأسواق , اللي خرجن عن أصول الحشمه ..
لكن العروس لما تتجرأ بليلة عرسها وتهز له كم هزه خفيفه مااعتقدت أنها سوت شئ غلط ..
مقياسنا يا حياتي حلال وإلا حرام ,, مالنا شغل بطبيعة وما طبيعه أجل على كذا مستحيل البنت تمكن نفسها للرجل بليلة الدخله لان طبيعتها تستحي ,..
اقتباس:
عادي حنا تنناقش و الاختلاف لايفسد للود قضيه لكن مع ذلك مش مهضومه ابدا عروس تتهزز تقل خبله ليله زفافها
أكيد رقص العروس راح يكون ناعم جدا جدا ..وموب معقوله راح تهز وتناقز بفستانها المنفوش ,, هي يالله بالله تشيل فستانها عاد وشلون ترقص به رقص مناقز ..
يقول المثل (فإن لم تستح فاصنع ماشئت)لوفيها ذرة حياء كان استحت من الرحمان الي من عليها بالزواج موب رايحه تجيب ام لسانين تطقله وتغني هذا إذا ماصار فيه موسيقى بعد وإلا متعريه
وينها عن عائشه رضي الله عنها التي استحت ان تشرب اللبن في ليلة زواجها (الكل اعتقد يعرف قصتها)
هذا وهو شرب فما بالك بوجه ابن فهره سراحه مغسول وجهه بمرق والله مع اني سمعت اشنع من كذا الله المستعان وصدق المصطفى صلى الله عليه وسلم (ولو دخلو جحر ضب لدخلتموه)
انا ماعمري دخلت مع الحريم الا وانا صغير مع امي بس افشل الحريم كلهن يحبحبن واخر العرس اطلع نيم زامتن امي ما ادري وش صار اما هالعرس ما حضرته علشان احكم بس البنت ليله عرسها خليها تفرح باكر تعجز وتتحسف بعدين البنت ما لها الا عرس واحد ماهي مثل الرجل يعرس اربع مرات.......ارجو تقبل مروري......
الحفل كله من أجل العروس , فمن باب أولى تكون هي أولى بالرقص من غيره , وله حريه التعبير عن فرحته بأي طريقه كانت , مادامها ما خرجت عن اطار الحلال ..
..
اما من باب اولى فكثري منها وانا اختك!!
اقتباس:
عادي جدا ...
هذولا انتم كل جديد لازم يحارب , أمس طلع لنا التلفزيون وحورب من كل الجهات ومع ذلك تلقينهم بالوقت هذ1 شئ عادي جدا أصبح اللي ما عنده تلفزيون هو اللي شاذ وخارج عن المألوف ..
وتشوفون بعدين أن تستنكرون اللي ما ترقص بعرسه وتستغربون فعله ..
هيييييييييييييه لحظه ام الشباب و ين رايحه امسكي بريك شوي خير ان شاء الله لاتخلطين الحوا بالبسباس وش جاب ذي لذيك !!!!
اقتباس:
والحياء واقف على العروس , إذا صرت تنتقدين رقص العروس لانه ينافي الحياء فمن باب اولى انك تنتقدين هالحريم المتنقبات والمتكحلات في الأسواق , اللي خرجن عن أصول الحشمه ..
لكن العروس لما تتجرأ بليلة عرسها وتهز له كم هزه خفيفه مااعتقدت أنها سوت شئ غلط ..
شايفتني الاخت مكتوب على بطاقتي مصلحه اجتماعيه , انا فرد من مجتمع انقد ما ارى فقط لا ماتملين انت علي و لا ما يحتمه علي واجبي كمصلحه اجتماعيه
اقتباس:
مقياسنا يا حياتي حلال وإلا حرام ,, مالنا شغل بطبيعة وما طبيعه أجل على كذا مستحيل البنت تمكن نفسها للرجل بليلة الدخله لان طبيعتها تستحي ,..
مقياسنا حلال و حرام صح لكن ماخرج عن الذوق العام ممجوج و اختلاف العادات لا يحتم علي التسليم بها و ادربي دميجتي واقول عادي و مقبول انا ماعجبني و فلانه و فلانه من المداخلين و لنا حق نطرح راينا
يقول المثل (فإن لم تستح فاصنع ماشئت)لوفيها ذرة حياء كان استحت من الرحمان الي من عليها بالزواج موب رايحه تجيب ام لسانين تطقله وتغني هذا إذا ماصار فيه موسيقى بعد وإلا متعريه
وينها عن عائشه رضي الله عنها التي استحت ان تشرب اللبن في ليلة زواجها (الكل اعتقد يعرف قصتها)
هذا وهو شرب فما بالك بوجه ابن فهره سراحه مغسول وجهه بمرق والله مع اني سمعت اشنع من كذا الله المستعان وصدق المصطفى صلى الله عليه وسلم (ولو دخلو جحر ضب لدخلتموه)
لا تتحمسين قوه حبوبتي ترى المساله مهما كانت ابسط من انفعالك
لن أقول حرام لكن هناك عادات وتقاليد وأعراف من الغلط الخروج عنها الرجال لا يريد زوجته بأول ليلة لها هكذا فهذا دليل أنها منزوعة اللحياة وفيها من الجرأة ما يجعل الرجل يحسب ألف حساب للحياتهما المستقبلية فالكتاب باين من عنوانه
الأصل أن البنت في أول يوم وأول أسبوع تكون في شدة الحياة من هذا الرجل الغريب مو تاكله بعيوننا
بالفعل هذا الزمن بدأ الرأس يشيب من جرأة الفتايات و الحين الرجال هم ألي يخاوفون عن أنفسهم من الحريم ومن بلاويهن
التوقيع
[align=center][/align]
هي الأيام دول والحال لا تدوم على حال لذا تطلب الحال أن أقول لكم ..
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه، لكم في القلب مكانة، ولن أنساكم بإذن الله، ومن له عليَّ شيءٌ فليخبرني ..
العرض العادي
