العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 16-04-17, 09:47 am   رقم المشاركة : 181
بررررق
Registered User






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بررررق غير متواجد حالياً

إذا تولى الله أمرك .. سخر لك أسباب السعادة وأنت لا تشعر

"اللهم تولنا فيمن تولّيت "

صباح الخير 🌺







رد مع اقتباس
قديم 16-04-17, 11:03 am   رقم المشاركة : 182
e7sas
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية e7sas






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : e7sas غير متواجد حالياً

لن يضيع قلب يعرف الطريق إلى الله ،،
.
.
.

💛







التوقيع

كُل إنسان سيكُون يوما مآ مُجرد
( ذكرى )
أمنيتي الوحيده ، أن أكون ذكرى جميله
[ في قلوبكم ]

رد مع اقتباس
قديم 16-04-17, 01:49 pm   رقم المشاركة : 183
جزيرة
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية جزيرة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جزيرة غير متواجد حالياً

‏تجاربنا،
طفولتنا،
مشاهداتنا اليومية،


كلها تشكل الزاوية التي ننظر بها للحياة،
فلا تقسو على أناس لديهم زوايا أخرى
أنت لم تدركها.
‏#أسامة_الجامع







التوقيع

[frame="7 50"]
نظرة عامة حولك ..تحمد الله بعدها أنك من أفراد هذا الوطن ..
[/frame]

رد مع اقتباس
قديم 16-04-17, 05:13 pm   رقم المشاركة : 184
كروومه
مشرفة عامة
همسات نواعــم
مشرفة قسم الصحة والغذاء
 
الصورة الرمزية كروومه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : كروومه غير متواجد حالياً

صحح معلوماتك
( حتى يلج الجمل في سم الخياط )
يعتقد معظم الناس ان الجمل هو البعير. وهذا خطأ !
لو كان الجمل هو البعير فليس هنالك أي علاقة بين البعير وثقب الإبرة
والقرآن الكريم لايعطي من الأمثلة إلا أن يكون متوازنا...أما أن يأتي بالبعير ليدخله في ثقب الإبرة فهذا غير منسجم منطقياً .
القرآن الكريم ذكر هذا الحيوان باسم ( البعير )
" ونزداد كيل بعير " سورة يوسف ..
الجمل ... حسب لغة القبائل العربية الأصيلة والقديمة هو حبل السفينة الغليظ الذي نشد به السفينة الى المرساة .
وبذلك يكون المعنى منسجماً .جمع بعير هو ( إبل )
" أفلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت "
أما جمع جمل هو ( جِمالة ) ...
" إنها ترمي بشرر كالقصر كأنها جمالة صفر "
القصر هي الأفاعي الضخمة ...
جمالة صفر هي الحبال الغليظة ذات لون اصفر
الخلاصة :
ﻻيدخل الكافر الجنة حتى يدخل هذا الحبل الغليظ في سم الخياط أي ثقب الإبرة الصغير.

أسعدكم الله في الدنيا و الآخرة







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 16-04-17, 10:12 pm   رقم المشاركة : 185
بررررق
Registered User






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بررررق غير متواجد حالياً

برافوا كرووومه معلومه جديده علي 👆🏻 الله يسعدك







رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 12:11 am   رقم المشاركة : 186
كروومه
مشرفة عامة
همسات نواعــم
مشرفة قسم الصحة والغذاء
 
الصورة الرمزية كروومه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : كروومه غير متواجد حالياً

فعلاً معلومه مهمه 👌🏻
وربي يسعدك ويسعد كل من مر على موضوعي واستفاد منه 🌹🌹







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 12:39 am   رقم المشاركة : 187
الرمـادي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الرمـادي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الرمـادي غير متواجد حالياً



الحمد لله ناصر المؤمنين

تركيا تنتصر
تركيا تحتفل


اللهم تمم لهم بالخيير
مبروك للامة الاسلامية
اللهم بارك لهم







التوقيع

الالهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم
رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 01:29 am   رقم المشاركة : 188
الرمـادي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الرمـادي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الرمـادي غير متواجد حالياً



النفس ذواقة تواقة،
فإذا ذاقت تاقت ،

ولهذا

إذا ذاق العبد
طعم حلاوة الإيمان
وخالطت بشاشته قلبه
رسخ فيه حبه ، ولم يؤثر عليه شيئا أبدا .




ابن قيم الجوزية






التوقيع

الالهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم
رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 06:32 am   رقم المشاركة : 189
عاشق الخير
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عاشق الخير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عاشق الخير غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة كروومه 
   صحح معلوماتك
( حتى يلج الجمل في سم الخياط )
يعتقد معظم الناس ان الجمل هو البعير. وهذا خطأ !
لو كان الجمل هو البعير فليس هنالك أي علاقة بين البعير وثقب الإبرة
والقرآن الكريم لايعطي من الأمثلة إلا أن يكون متوازنا...أما أن يأتي بالبعير ليدخله في ثقب الإبرة فهذا غير منسجم منطقياً .
القرآن الكريم ذكر هذا الحيوان باسم ( البعير )
" ونزداد كيل بعير " سورة يوسف ..
الجمل ... حسب لغة القبائل العربية الأصيلة والقديمة هو حبل السفينة الغليظ الذي نشد به السفينة الى المرساة .
وبذلك يكون المعنى منسجماً .جمع بعير هو ( إبل )
" أفلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت "
أما جمع جمل هو ( جِمالة ) ...
" إنها ترمي بشرر كالقصر كأنها جمالة صفر "
القصر هي الأفاعي الضخمة ...
جمالة صفر هي الحبال الغليظة ذات لون اصفر
الخلاصة :
ﻻيدخل الكافر الجنة حتى يدخل هذا الحبل الغليظ في سم الخياط أي ثقب الإبرة الصغير.

أسعدكم الله في الدنيا و الآخرة


الصحيح .. التاكد من أي معلومة من مواقعها ومصادرها الصحيحه .. خصوصا ما تتعلق بالاحكام أو تفسير الايات

فكما أن بعض الصحابة رضوان الله عليهم قالو بأنه يقصد به حبل السفينة فالكثيير قالوا بانه الجمل .. كابن مسعود والحسن وابن عباس بل بعضهم كابن عباس له في تفسيرها قولان ( أن المقصود بها البعير وله قول أن المقصود حبل السفينه

والمقصد هنا من ولوج الجمل سم الخياط هو تحدي وتعجيز وبيان أن ذلك مستحيل غير ممكن فليس شرطا أن تكون العلاقة متوازية ..

فكما أن الحبل الغليظ لن يدخل
فكذلك الجمل العظيم لن يدخل ..

ويبقى التاكد من المعلومات مهم في وقت كهذا كثر فيه الاكاذيب والكاذبون واصحاب الترويج للاشاعات والمعلومات المغلوطة

اقرأ هنا 👇👇

http://library.islamweb.net/newlibra..._no=50&ID=2017






آخر تعديل عاشق الخير يوم 17-04-17 في 06:47 am.
رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 02:05 pm   رقم المشاركة : 190
الرمـادي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الرمـادي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الرمـادي غير متواجد حالياً






قـــلة الطــــعام



وقف أحد الصالحين على مائدة :

" معاشر المريدين لا تأكلوا كثيرًا ،
فتشربـــــوا كثيراً ،
فترقـــدوا كثيراً ،
فتتحســـروا عنــد المــــوت كثيــراً

.







التوقيع

الالهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم
رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 02:17 pm   رقم المشاركة : 191
الرمـادي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الرمـادي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الرمـادي غير متواجد حالياً



القلــــب السلــيــم

وسلامة القلب بخمسة أشياء :

- شرك يناقض التوحيد
- بدعة تخالف السنة
- شهوة تخالف الأمر
- غفلة تناقض الذكر
- هوى يناقض الإخلاص



.






التوقيع

الالهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم
رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 04:23 pm   رقم المشاركة : 192
كروومه
مشرفة عامة
همسات نواعــم
مشرفة قسم الصحة والغذاء
 
الصورة الرمزية كروومه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : كروومه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخير 
  


الصحيح .. التاكد من أي معلومة من مواقعها ومصادرها الصحيحه .. خصوصا ما تتعلق بالاحكام أو تفسير الايات

فكما أن بعض الصحابة رضوان الله عليهم قالو بأنه يقصد به حبل السفينة فالكثيير قالوا بانه الجمل .. كابن مسعود والحسن وابن عباس بل بعضهم كابن عباس له في تفسيرها قولان ( أن المقصود بها البعير وله قول أن المقصود حبل السفينه

والمقصد هنا من ولوج الجمل سم الخياط هو تحدي وتعجيز وبيان أن ذلك مستحيل غير ممكن فليس شرطا أن تكون العلاقة متوازية ..

فكما أن الحبل الغليظ لن يدخل
فكذلك الجمل العظيم لن يدخل ..

ويبقى التاكد من المعلومات مهم في وقت كهذا كثر فيه الاكاذيب والكاذبون واصحاب الترويج للاشاعات والمعلومات المغلوطة

اقرأ هنا 👇👇

http://library.islamweb.net/newlibra..._no=50&id=2017


كثرت التفسير لهذه الايه الكريمه .....
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻هذا تفسير اخر له !!

وذكر آثاراً أخرى تدل على أن المراد بالجمل : الحبل ، ولكن على قراءة أخرى .

قال ابن كثير رحمه الله :
( وقوله تعالى ( ولايدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ) هكذا قرأه الجمهور وفسروه بأنه البعير قال بن مسعود هو الجمل بن الناقة وفي رواية زوج الناقة وقال الحسن البصري حتى يدخل البعير في خرق الإبرة وكذا قال أبو العالية والضحاك وكذا روى علي بن أبي طلحة والعوفي عن بن عباس وقال مجاهد وعكرمة عن بن عباس أنه كان يقرؤها يلج الجمل في سم الخياط بضم الجيم وتشديد الميم يعني الحبل الغليظ في خرم الإبرة وهذا إختيار سعيد بن جبير وفي رواية أنه قرأ حتى يلج الجمل يعني قلوس السفن وهي الحبال الغلاظ ).

والله اعلم .....






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 07:40 pm   رقم المشاركة : 193
الرمـادي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الرمـادي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الرمـادي غير متواجد حالياً






نحن بشر بسطاء
لا نحتاج إلى شيء عظيم لنسعد

قد تكفي
كلمة جميلة
في إسعادنا أيما سعادة



اسعدالله مسائكم
بكل خيير


.







التوقيع

الالهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم
رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 07:45 pm   رقم المشاركة : 194
عاشق الخير
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عاشق الخير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عاشق الخير غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة كروومه 
  


كثرت التفسير لهذه الايه الكريمه .....
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻هذا تفسير اخر له !!

وذكر آثاراً أخرى تدل على أن المراد بالجمل : الحبل ، ولكن على قراءة أخرى .

قال ابن كثير رحمه الله :
( وقوله تعالى ( ولايدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ) هكذا قرأه الجمهور وفسروه بأنه البعير قال بن مسعود هو الجمل بن الناقة وفي رواية زوج الناقة وقال الحسن البصري حتى يدخل البعير في خرق الإبرة وكذا قال أبو العالية والضحاك وكذا روى علي بن أبي طلحة والعوفي عن بن عباس وقال مجاهد وعكرمة عن بن عباس أنه كان يقرؤها يلج الجمل في سم الخياط بضم الجيم وتشديد الميم يعني الحبل الغليظ في خرم الإبرة وهذا إختيار سعيد بن جبير وفي رواية أنه قرأ حتى يلج الجمل يعني قلوس السفن وهي الحبال الغلاظ ).

والله اعلم .....



نعم وجود اكثر من معنى في تفسير ايه واحده
هو من الاعجاز الذي اتصف به هذا الكتاب تبارك وتعالى من انزله ..

لذا القول صحح معلوماتك
او ان المقصود هو البعير هو خطا ..

هو قول خاطئ .. ( أخطا من كتب هذه المعلومة بلا تثبت )

بل الصحيح ان كلا المعنييان صحيح ووارد في كتب التفاسير وقال بهما كبار الصحابة ..


والله اعلم






رد مع اقتباس
قديم 17-04-17, 10:18 pm   رقم المشاركة : 195
بررررق
Registered User






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بررررق غير متواجد حالياً

شكرا عااشق شكرا كروومه الله يجزاكم خير هذه بالفعل رسائل إيجابيه والله اني استفدت منها الله يسعدكم







رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 17 (0 عضو و 17 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 07:27 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة