روح التميمي :
00 يامرحبابك استاذ روح ..و اهنىء نفسي .. وهنيئاً لهذا المنتدى بهذا القلم الراقي .. الذي اتمنى بلاشك ان لايغيب عن صفحات قصائدي 0
00 نقدك هادف وبنّاء وقد اسعدني وافادني كثيرا ، فهناك مالم يخطر ببالي ولم تره عيني ومن اين لي ان أراه واخذه فايده ، لو لم ترفع عنه الغطاء فشكراً لك جزيل الشكر 0
00 وأحب ان ادلي بوجهة نظري ان سمحت لي :
التعالي وعزة النفس تكون في خطاب الاحباب عندما يكون المحبوب هو من أختار الفراق بدون سابق انذار ، بعد ماكان من الحب والتفاهم وبعد ماكنت له الملفاء الذي يجد فيه الحضن والصدر الذي يستوعب حزنه ويهتم لهمه ،هولم يفرط في هذا كله الا انه لايستحق اي شيء، وعندما يريد ان يضعني في موضع الذل والهوان منحنين بين يديه اترجاه لكي يعاود زمن الصفاء ، فلابد من اظهار عزة النفس والتعالي مهما كانت الظروف والاحوال .. والعشاق الأوائل والأواخر كلهم يظهرون اقصى مالديهم من عزة نفس عن الذل والهوان والتودد والترجي لمن صد واصر على صده وباع الحب وهو ليس مظطرا انما باختياره وبكل انانيه .. هنا يضهر العاشق عزة نفسه بتعالي على الحب وعلى المحبوب .. أما اذا كان سبب الفراق الظروف وحكم القدرالقوي الذي فرق بين المحبين هنا يتودد ويتمنى العاشق ان لو يملك لفعل المستحيل لكي يعود محبوبه اليه وان لو كان في يديه لقدم الغالي والنفيس من اجل عيون محبوبه 0
وانا بدئة القصيده اذكره بأني لم اكن اعمل الى لرضاه وان غلاه عندي كان يفوق كل غلا اخر .. وابين له انه هو سبب انهيار مملكة حبنا طلبته مرة فلم يستجب اعطيته الفرصة ليعود من تلقى نفسه فلم يعد ولذلك ولأصراره على حال الفراق بدون مبررات غير الكبرياء كان لزاما عليه ان يقدم عذر مقنع وإلا اعتبرته شيء مضى وانتهى والكورة هنا بمرماه . . لانه ان كان يعتقد اني سازحف اليه وارجوه واتودد اليه واخضع تحت قدميه ليعود فهو مخطى وانا
ذكرت احمد في --انكان تبي احمد يجيك يترجاك -- لأنه من بعد أحمد اعلم الناس بأحمد وانها ستطول عليه الليالي والايام ولم يأتيه احمد 0
اخيرا الشوق فتاك فعلا العاشق تفتك بقوى جسمه اشواقه لحبيبه الغائب
00 هذي وجهة نظري ويمكن اكون لم اوضفها شعريا توظيف جيد ولكن الجود بالموجود 0
كل الشكر مع التقدير لك على هذا الحضور المميز الذي اسعدني كثيرا وهنيئنا لنا بك وبقلمك فقد افدتني ، واسعدتني ، وادهشتني ، ونورتني
هذا .. وتقبل أطيب تحياتي؛؛؛؛؛
العرض المتطور
