فلتواصلوا دق عنقي بحجر . . |

[عزف الحقيقة]

اقتباس: بربك ياعزف الم ينتابك شعور بأن تلك الشمطاء صادقه ..؟

هههههه خالجني شعور لم اجد له اجابة !!

[بنت العاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير     مشكلتنا تقع بين هذه وتلك فهناك من يندفع في الرمزيه دون إتقان فيكون كمن (ضيع مشيته ومشية الحمامه ) فلايحقق هدف ولايستوعب معنى .

مرة أخرى مع الرمزيه |
سطرك الاحمر لم استوعب اذا كنت تقصد صاحب السرد
او من يفترض عليه ان يعصر افهامه ..
ليعي مايهذي به ذلك الرمزي المتعجرف !
|اصحاب الرمزيه قليلون |
وللعلم فقط لايدلف باب الرمزيه الا متمكنون
هي فن نبيل وصعب جدآ ويستنزف القشرة العلويه لخلايا المخ تمامآ
مشكلة اصحاب الكتابه الرمزيه انهم ظلموا
بمن اعتاد المباشره نظرة وكتابةً وحتى بإختياراتهم الترفيهيه |
والويل لهم ان قابلوا بطريق عودتهم ليلاً متوجسون
عندها ستحذف رمزيتهم بحجر الفهم المحتقن لمرامي هم منها براء ..,
احسنوا الظن بهم فهم فقراء الله في ارضه لايملكون مثلكم معاول وسيوف المباشره..,
أوصي النساء خيرآ بالرمزيه
فهي محفزه لهرمون الانوثه خاصه بالاوقات التي تفقد فيها الشمس |

[عزف الحقيقة]

مسكينة هذه الرمزية حتى شعراء النبط

استلموا هذا المصطلح واصبحوا يتحدثون عنه

رغم سطحية أغلبهم

أحيانا أرى الرمزية أشبه بالتقيا للكاتب

لرفع توجس أو ابعاد مالا يحمد عقباه

لكن يجب أن يكون للرمزية دلالات موحية ومفهومة

لكل من يجيد فن فك الحرف لا أن تكون تعقيدات

وصور مستنكرة وتشبيه تشعر أنه مفتعل والغاز

يجعلك كالاطرش في الزفة

[محبة الجنان]

بنت العاص = بلزاك
هو أنتِ أو أنتِ هو
لافرق .......
نفس الأسلوب , نفس الفلسفة ,نفس الردود
حتى طريقة اختيار نوع الخط
سبحان الله
عذرا لو أخطأت لكن موضوعاتك تكاد تنطق أن تحت النك نيم
أمر ما

[بـنـدر]

أن لا يكون لك جبهة جيده وواسعة تسع حذاء الأكبر منك ،ليدوسها بتوازن مريح وعلى ثبات منك ، فأنت مسخ قذر أنت أقل من أن تكون لا شيء بل أنت أسوء من اللا شيء أنت عفن ودمامة ! أن تكون شجاع ، عليك أن تحتمل السياط وتمتنع عن الوثب ، أظهر أقصى ما تملك من قوة لتثبت احتمالك ، فلجم النفس وتحطيم كبريائها شجاعة ، وأن لا تفعل فأنت أخو الشياطين هلوعاً جزع وشرير يجب نبذك واحتقارك..
إن للهامات والقامات أن يفعلوا ما شاءوا ، وعلينا الصبر والصلاة والإيمان أنهم قدر من الله وما شاء فعل، يجب تقبلهم بصدور رحبة وقلوب خاشعة مطمئنة ..

[جلوي العتيبي]

اقتباس: مشكلة اصحاب الكتابه الرمزيه انهم ظلموا بمن اعتاد المباشره نظرة وكتابةً وحتى بإختياراتهم الترفيهيه | والويل لهم ان قابلوا بطريق عودتهم ليلاً متوجسون عندها ستحذف رمزيتهم بحجر الفهم المحتقن لمرامي هم منها براء .., احسنوا الظن بهم فهم فقراء الله في ارضه لايملكون مثلكم معاول وسيوف المباشره..,

كلاهما فن وكلاهما اسلوب للكتابه ..اعتدنا تواجدهما في مكان ووزمان واحد .

الرمزيه أطرها مرنه ومتعددة الفهم ومن لايتقن فنها بدرجة راقيه يقع في نقمتها ويعاني سوئها .

بينما المباشره واضحه ونقيه لاتحمل سيوفاً ولاتهدم قواماً ولاتجرح شعور ..وهي كما أختها تحتمل الفهم السيء والفهم الصحيح .

لكن الفرق واضح فالمباشره أقل صعوبة في الفهم وأوضح للمعاني .

[عبدالجبار]

بنت العاصي

هي بالنهاية ثقافة مجتمع ، إلتهاب الأنا يقود بالضرورة لــ( تمثّل شعارات الإقصاء ) والإندفاع نحو الآخر بكل ضراوة ...

أشكركِ

[المنطق]

ياااه اتيت متأخره ..!!

وكل من اتى متأخرا لا يأكل الا الحكاكه ..

لعلمكم اطعم ما في قعر القدر ( الحكاكه ) ..

أجمل مافي الأفلام والمسلسلات النهاية ..

النهاية دائما سعيده ..

السجين سعادته في النهاية ( اطلاق السراح ) ..

ما اود ان اصل اليه هو ............... لم استطع البوح به خجلا وحياء ..

لكنه شعور بالذة والنشوى والأستمتاع ..


بنت العاصي ..

لننسى الماضي ..

ونستمتع بكلمات جميلة ..

ك هذه الكلمات ..


يا فؤادي لا تسل أين الهوى ..

كان صرحاً من خيالٍ فهوى ..

اسقني واشرب على أطلاله ..

واروا عني طالما الدمع رواه ..

كيف ذاك الحب أمسى خبراً ..

وحديثاً من أحاديث الجوى ..

لست أنساك وقد أغريتني ..

بفـمٍ عذب المناداة رقيـق ..

ويـدٍ تمـتد نحـوي كـيـدٍ ..

من خلال الموج مدّت لغريق ..

وبريقٍ يظمأ الساري له ..

أين في عينيك ذيّـاك البريق ..

يا حبيباً زرت يوماً أيكه ..

طائر الشوق أغني ألمي ..

لك إبطاء المذل المنعم ..

وتجني القادر المحتكم ..

وحنيني لك يكوي أضلعي ..

والثواني جمرات في دمي ..

أعطني حريتي أطلق يديا ..

إنني أعطيت ما استبقيت شيئا ..

آه من قيدك أدمى معصمي ..

لم أبقيه وما أبقى عليّـا ..

مع احتفاظي بعهود لم تصنها ..

وإلام الأسر والدنيا لديّـا ..

أين من عيني حبيب ساحر ..

فيه عز وجلال وحياء ..

واثق الخطوة يمشي ملكاً ..

ظالم الحسن شهي الكبرياء ..

عبق السحر كأنفاس الربى ..

ساهم الطرف كأحلام المساء ..

أين مني مجلس أنت به ..

فتنة تمت ستاء وسنى ..

وأنا حب وقلب هائم ..

وفراش حائر منك دنا ..

ومن الشوق رسول بيننا ..

ونديم قدم الكأس لنا ..

هل رأى الحب سكارى مثلنا ..

كم بنينا من خيال حولنا ..

ومشينا في طريق مقمر ..

تثب الفرحة فيه قبلنا ..

وضحكنا ضحك طفلين معاً ..

وعدونا فسبقنا ظلنا ..

وانتبهنا بعد ما زال الرحيق ..

وأفقنا ليت أنّا لا نفيق ..

يقظة طاحت بأحلام الكرى ..

وتولى الليل والليل صديق ..

وإذا النور نذيرٌ طالعٌ ..

وإذا الفجر مطلٌ كالحريق ..

وإذا الدنيا كما نعرفها ..

وإذا الأحباب كلٌّ في طريق ..

أيها الساهر تغفو ..

تذكر العهد وتصحو ..

وإذا ما التأم جرح ..

جدّ بالتذكار جرح ..

فتعلّم كيف تنسى ..

وتعلّم كيف تمحو ..

يا حبيبي كل شيئٍ بقضاء ..

ما بأيدينا خلقنا تعساء ..

ربما تجمعنا أقدارنا ..

ذات يوم بعد ما عز اللقاء ..

فإذا أنكر خل خله ..

وتلاقينا لقاء الغرباء ..

ومضى كل إلى غايته ..

لا تقل شئنا فإن الحظَّ شاء ..