خاص للاعضاء ...

[رحّــال]

شاكر لكم جميعاً
وبإنتظار ماتختاره ذائقتكم ...



ساكنة القلب
فعلاً قد يذهب التقدير إلي المعرفات دون الحروف
ولكن أرى أنه حق علينا ذكر اسماءهم ,,,


هل كانت ( بنت الرافعي ) من ضمن الأربعة ..؟



بنت العاصي
ليس تباكياً بقدر ماهو ذكرى لهم بين الفينة والأخرى
وسيأتي يوماً يتذكر الأعضاء حروفك هنا ...

[رحّــال]

" يشبه الوطن المفقود جثة أحد الأقرباء ,, ادفنها بإجلال وآمن بالخلود "

المدن الجميلة تفقد عذوبتها حينما تأتيها سائحا بعد نفي
أجر بعضي وأنا الذي تركت زواريب حارتي القديمة قبل سنوات من العذاب والبؤس منتظرا شيخا وقورا يلم بعض (مشلحه) خارجا من مسجده الطيني لألقي عليه تحية الحب والذكرى الجميلة يوم أن عكفت ركبتي بمحرابه وعمري آنذاك قرابة السابعة

,,,,,,

ادخل مدينتي بشئ من الهيبة والوقار أجوب الشوارع الذكورية تلك التي تعودت دائما أن تفصل المدن لأشلاء
لتجمع على ضفتيها بعض العداواة وكأن المساحات الفاصلة هي مشعلة النيران بين طرفيها
شارع (الصناعة) القديم المتجدد ولقاء العشاق كان هنا ,, كانت النساء تتلفع الشالات السوداء بعضها يبرز جزء من أنوثتها
لتمر مع الشارع مسكونة بنظرات البائعين الغادين الرائحين واللون الأحمر بعض من الاغراء

(الجامع الكبير) قبل هدمه كان مرسما للقاءات جميلة أذكر صديقي القديم عبد الكريم (العلاط) التويجري
ذاك الذي مر عشقا لدربه اليومي فاغتالته منارة الجامع يوم أن هدمت ظهرا فكان حديث أصحاب (الدكاكين)

الشيخ (علي أبا الخيل) وصوته الجهوري وهو يغلق محله في السقوطات قريبا من (الوسعة) ليركب بصحبة الأخوان
يقودهم (الطريماني) في جمسه ليرفعوا أصواتهم المبحوحة (الصلاة يارجال) سألت عنه صديقي الذي يصحبني فقال التحق بالرفيق الأعلى

شعور عميق يذكرني يوم أن كنت أمر قريبا من البوطة لأسمع (مكائن) الماء رافعة قهرها وصوتها ( تاك ..تاك ) فتغيب الشمس عن خضرتها
قبل أن تغيب عن تلك المدينة الجميلة

مررت (بالمسيل) المكان الفسيح في العجيبة والذي يشهد احتفالات فوز الرائد فذاك الحي مأوى قلب ذاك النادي
كيف تحول من مكان عابق بالتاريخ إلى مكان يذكرك بعضك الطفولي لانه لم يتغير كثيرا غير رحيل أهله

أقبل كل جدار هناك وإن كنت أسكن بعيدا عن هذا الحي إلا أني مررت به كثيرا

لاأدري حينما ادخل هذه المدينة بعد غياب هل أنا أدخلها بصفتي أحمل جواز سفر لمدينة أخرى فتتنكر لي عادة المدن المتكبرة تغير ملامحها كل يوم لتنسيك خطوتيك المتعثرتين على قلبها
فتنام جريحة بعطرك

ادخلها وقبور أجدادي وأهلي راقدة على كفها الجنوبي تحت أثلها وبيوتها

(غرناطة) ,, (العثيم) ,, الأحياء الفارهة ,,
أقنعة شوهتني أكثر مما تزينت به مدينتي القديمة

[رحّــال]

يَا تُرَى مَنْ سَيَقْرَؤُنِي فِكْرًا مُجَرَّدًا مِنْ تبَعَاتِ النَّفْسِ ؟!

وَ مَنْ سَيُنْصِفُ السَّطْرَ إِدْرَاكًا وَ مَنْ سَيَخْذِلُهُ ظَنًّا آثِمًا ؟!
أَتَعْلَمُون ..!!
لا تَعْنِينِي الظُّنُون المَرِيضَة النَّاجِمَة عَنْ أَثَرِ مُخَلَّفَاتٍ عَقْلِيَّةٍ عَمْيَاء
لا تَرَى سِوَى حَدّ ظِلِّهَا
بِقَدْرِ مَا تُثِيرُنِي الاعْتِقَادَاتُ الجَازِمَة المُنْسَكِبَة مِنْ تِلالٍ فِكْرِيَّةٍ شَامِخَةٍ
تُبَارِي الكَمَال
تَنْتَصِرُ أَحْيَانًا وَ أَحْيَانًا أُخْرَى تَنْتَصِرُ ..
الله عليها .. عَقْلِيَّةٌ تَرَاهِنُ عَلَى انْتِصَارِهَا مَهْمَا تَكَالَبَتِ المَعَارِكُ
وَ مَهْمَا حَمَى وَطِيسُهَا
تِلْكَ العَقْلِيَّة ذَات نُفُوذٍ عَظِيمٍ يَمْتَدُّ إِلَى أَبْعَدِ أُفُقٍ ..!!
.
.
.

طِيب / ؟؟؟!!! سُؤَال
مَا هُوَ أَبْعَد أُفُقٍ ؟!
جَوَاب / المُبْدَأ هُوَ أَقْدَسُ مَعْنَى لآفَاقِ الحَيَاةِ الإِنْسَانِيَّة
وَ هُوَ الحَدُّ الفَاصِلُ بَيْنَهَا وَ بَيْنَ الحَيَاة الحَيَوَانِيَّة
فَلَوْلا المَبْدَأ لأَصْبَحْنَا أَجْسَاد خَاوِيَّة تَمْشِي الهُوَيْنَى فِي دُنْيَا يُحِيطُهَا الدَّم
وَ لَوْلا المَبْدَأ لافْتَرَسَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا الآَخَر بِأَنْيَابِ الجَهْلِ الحَادَّة المُلَوَّثَة بِمَادَّةِ الحِقْدِ السَّامَّة
وَ لَوْلا المَبْدَأ لَسُفِكَتِ الأَخْلاق وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا
وَ لَوْلا المَبْدَأ لانَشَغَلَ كُلٌّ مِنَّا بِالآَخَرِ وَ لَكَانَ هَمُّهُ الأَوْحَد
وَ لَوْلا المَبْدَأ لَمَا عَرَفَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ / قُدَرَاتِهِمْ / مَيُولَهُمْ
أَرَأَيْتَ يَا مَبْدَأ كَمْ مِنَ الأَهَمِيَّة تَحْمِلُهَا
أَرَأَيْتَ .. لَوْلاك .. وَ لَوْلاكَ .. وَ لَوْلاكَ !!
لَكَ أَنْ تَتَخَيَّلَ أَصْنَافَ البَشَرِ الـ/ قَتَلُوكَ غَدْرًا وَ مَشَوْا بِجَنَازَتِكَ نِفَاقًا
لَكَ أَنْ تَتَخَيَّلَ أَحَدُهُمْ وَ هُوَ يَتَبَجَّحُ أَمَامَ الجَمِيعِ
وَ يَدَّعِي أَنَّكَ مُسَيِّرُ حَيَاتِهِ وَ حَاكِمُ مَنْهَجِهِ التَّعَامُلِي مَعَ ذَاتِهِ قَبْلَ الآَخَرِينَ
وَ هُوَ بِذَاتِهِ الـ/ تَآَمَرَ وَ رُوحُهُ الأَمَّارَة بِالشَّرِ فَحَكُمُوكَ إِعْدَامًا
وَ لَكَ أَنْ تَتَخَيَّلَ مَعِي تِلْكَ الأُنْثَى الـ/ لا تَحْمِلُ مِنْ مَعَالِمِ الأُنُوثَة سِوَى الضَّعْفِ ..
الصَّمْت .. الانْتِشَاء بِمُجَرَّد أَنْ يَنْثُرَ لَهَا آدَمُ حَبَّةَ [ حُب]
فَهِي لا تَرَى نَفْسُهَا سِوَى أُنْثَى بِلا فِكْرٍ .. رَكَنَهَا اعْتِقَادُهَا عَلَى هَامِشِ الحَيَاةِ
الغَرِيبُ أَنَّهَا لا تُدْرِكُ المَبْدَأ إِلا لَفْظًا
لِذَا فَهِي تُرَدِّدُ كَالبَّبَغَاء أَنَّهَا عَلَى مَبْدَأٍ وَ نَهْجٍ وَ مَسَارٍ
وَ هِيَ فِي الوَاقِعُ أُنْثَى مَعْصُوبَةُ الفِكْرِ مَعْطُوبَةُ العَقْلِ
نَاهِيكَ يَا مَبْدَأ عَنْ ذَاكَ الرَّجُل الـ/ عَجَنَكَ ذَاتَ وِسْوَاسٍ خَنَّاسٍ مَعَ عُصَارَةِ الخُبْثِ الخَارِقَة
وَ بِكُلِّ قُبْحٍ يَتَآمَرُ مِنَ الخَلْفِ لِيَطْعَنَ [ مَنْ لَمْ تَرْتَضِيهِ رُوحَهُ حُبًّا ]
الأَمْرُ الأَشَدُّ قُبْحًا أَنَّهُ يَتَبَاهَى بِكَ يَا مَبْدَأ وَ كَأَنَّكَ دُسْتُورَه !!
وَ كَثِيرٌ وَ كَثِيرٌ وَ كَثِيرٌ مِنَ الصُّوَرِ الـ/ أَجِدُنِي أَمَامَهَا عَاجِزَةٌ عَنِ البَوْحِ
فَهِيَ أَصْعَبُ بِكَثِيرٍ مِنْ أَنْ يُدْرِكَهَا عَقْل أَوْ يَسْتَوْعِبَهَا وَاقِع
المُرِيبُ حَقًّا أَنْ تَجِدَ الغَالِبَ مِنَ النَّاس وَ رَغْم انْتِشَار نَظَرِيَّة الأَقْنِعَة
الـ/ تَتَلَوَّنُ وَهْمًا إِلا أَنَّهُمْ لا يَرَوْنَ عَدَا المَلامِح !!
[ يلا هي دنيا و هـ/ تعدِّي ] !!

وَ فِي الخِتَامِ أَلْف رَحْمَة عَلِيك يَا مَبْدَأ !!!

[رحّــال]

كيرلا


المتمرده


عزف الحقيقه



شكراً لكم جميعا ,,,

[رحّــال]

ابو صدام.....فهد المبارك رحمه الله(توفي قبل سنوات)...شخصية بريداوية مشهورة ..كان رجلاً فاضلا ومحبا ومحبوباً من جميع من عرفه...كان يتحلى بالكثير من مكارم الاخلاق..وكان رجلا حكيما حسن الرأي والمشورة..

وقف ذات يوم مع مجموعة رفاق على جبل الدروز في لبنان فتأمل الأفق الذي امتد عبر مروج خضراء منحدرة تغطيه سحب رقيقة تحجب اشعة الشمس حينا وتمررها حينا ...كان نسيم الصيف في لبنان يهب فيحرك شجنه باتجاه نجد وايام الربيع الخوالي...

أثار المشهد شجنه.. ربما انه تنهد فقال مقولته المشهورة (يحول ياللي ماله بريدة !!)....

سرت المقولة في العقل البريداوي كالنار في الهشيم...فساهمت في تشكيل ( شعب بريدة المختار) الذي ليس كمثله شيء وهو الحبيب الطهور....


كان ابو صدام يتوجد على دياره مثلما يتوجد اي مشتاق مغترب تحركت شجونه بفعل جمال المشهد الذي أمامه...
لكن مقولته تحولت الى شعار تخديري سيطر على العقلية البريداوية التقليدية وحجبها عن اكتشاف العالم والتعرف على الآخرين ومحاولة احترامهم او التعلم منهم أو اتخاذهم مثلا اعلى...

ذلك لأن الآخرين يحول!!! مالهم بريدة...


عندما (ينغر)البريداوي من كل ميزة غير متوفرة في بريدة واهلها فإنه آليا يستحضر عبارة العزاء اللاإرادية (يحول ياللي ماله بريدة) ثم ينتشي بتأثيرها الغشاش الذي يعيده الى الحالة المختارية فيستعيد حالة الرضا بعد (النغر)

لو كنت مسؤولا في مكافحة المخدرات ..لصنفت المقوله اعلاه ضمن المؤثرات العقلية والمثبطات الذهنية والمخدرات القوية...

سامح الله ابا صدام..ليته قالها سراً ولم يسمعها رفاقه البسطاء فينقلوها الى قومهم بغير المعنى الصدامي العالي....



وفوق هام السحب وان كنتي ثرى .. فوق عالي الشهب يا اغلى ثرى

يا أهل بريدة إنها فرصة طيبة للمتاجرة بالشعارات والولاءات ...فليست بريدة بأعز من الهيئة..التي صارت مطية لكل تافه يصعد فوقها ويتشعور بها فيصطبغ ببوية الفضيلة (ام ريالين) !!!

[رحّــال]

السر في بقاء العلاقات الإنسانية واستمرارها تحتفظ به الكثير من القلوب ولاتبوح به

، العلاقات الإنسانية هي الحياة بحد ذاتها
وفي كُل مكان تهمس العلاقة أنا هُنا ،
نرتبط في هذه الحياة بشتى أنماط وأشكال الارتباط
ونادرون من يسعون لصناعة سر يُبقي علاقاتهم الثمينة صامدة وللأبد . .

قد يهيمون بالأطراف الأخرى ويملأون الحياة بحبهم ولكن دون إيجابية تُطيل من عمر العلاقة ، ، ،

فيصبحون ذات صباح بلا علاقة كانت بالأمس تمنحهم الحياة
وسرعانما تتبدد روابط العلاقة مُتلاشية مع مرور الزمن ،،

عندما يربطنا القدر فعلينا أن نتأمل مدى صلابة روابطنا
كي لاتكون علاقاتنا وقتيه تتلاشى مع مرور الزمن وتكون السكين التي تقتلنا ذات اليوم ....


هناك من الأسرار ما جعل من العلاقات ما تنفس أكسجين العقود القادمة
ولبس حللهـ الجميلة للابد ، وفاح شذاه في كل مكان مر به ، وكل مدينةٍ سكنها بل وأصبح العلاقة الأسطورة وحديث التاريخ والمستقبل ...

العقل يفوق يوماً عندما تُحييه لمشاغل الحياة وللعقود الجديدة
ومن فاق عقله دون علاقة بعيدة عن أساس العاطفة لوحده فإنها قمة الإفتقار إلى علاقة صامدة ، هادفة ، سامية ، أسطورة ، حبٌ خالد




الحياة رحلة
تحتاج إلى طريق ورسالة

[رحّــال]

قديما ً عُرف الذئب بخداعه , و مراوغته و محاولتهِ للوصول لهدفه ِبطرق
عديدة حتى لو أستعصى عليه الطريق تجده يسلكُ طرقا ً عِدة للوصول ,
و تبدل الحال و أصبح الذئبُ ليس حكرا ً على الحيوانات بل شمِل البشر ,
ليتفق الجيمع على وجود ( ذئبُ بشري ) هدفه الإطاحة بفريسه من بني جلدته ,

كان و الكل يعلم بأن كان هي كلمة من أصل الزمان , كان يصعب على الذئب
البشري الإيقاع بالفريسة بسهولة بل يجب عليه الإحتيال و استخدام جميع
السبل للوصول للقلب المزيف كنا نسمع قصص و روايات , و حكاوي و
آيات , و أنغام و رومانسيات , عن طرق العلاقات ما
بين الشاب و الفتاة , و مدى الصعوبة في الإيقاع حتى أن البعض يستنزف جهده
و ماله من أجل كسب ود فتاة , في وقتنا الحالي أنعكست الآيه و تبدل الحال ,
و أصبح الذئب البشري ( صفرا ً على الشمال )

فهناك من بإستطاعتها تحقيق ما كان محال , دون قصص و روايات ,
بل بظرف دقائق و جزئيات , تختار ما تتمنى , و تحقق ما تريد , و لنفسها ما
تشتهتي و ما تستطيب أنسب مسمى هو اللبوات البشرية , فما يفرقها عن
الذئب البشري , قدرتها على صنع المستحيل , تملك الأنوثه , و تملك القدرة
على الإطاحة بسرعة متناهية , يعجز عن تحقيقها الذئب , كسرت حواجز الزمن
و بدلت عقارب الساعة , تتلون حسب ما تريد , جمالها فائق و لسانها لا يقف
امامه عائق , حروفها تصيب القلب و صوتها يعكس الآية , و غضبها يحرك المال ,
و حسنها يصفو لآهاته البال , يهتز لوقفتها كل جامد , و يعتلي بأمرها كل
منحدر ,


ليصدح صوت من بعيد , زئير اللبوات معلنا ً شراكة
أبدية ما بينها و بين الذئب البشري , هدفها علاقة مشبوهة و مشاكل أخلاقية
ليس لها مبدأ , و نهاية لكل بداية , و خلاف لتيار الشريعة و الإنسانية ,

[الأسترليني]

رائع هذا المتصفح يا رحال ..

يا اخي مواضيع الوفاء الغير مزيف دائما ممتعة ..

التي ذكرت أقلام موجودة و اقلام غائبة كلها لها طعم خاص ..


سأحاول ان اعود محملا بشئ للكاتبة الرائعة " قصمنجية "

[لعيون دودي]

اشم رائحه من الجوري والخزامى ممزوجاً بنفحات الوفاءالندي
الوفاء لطالما غيبه الكثيرون وربما تناسوه في خضم متاهات الحياه
الوفاء عنوان اضاعاته دهاليز الجحود!!
ربما اقلام لم يكن لي الشرف لمعرفتها او متابعة احرفها ولكنها حتما تستحق وقفه الوفاء,,,
رحال.. وفاء احرفك عنوان لاصالتك
دمت بخير..

[جلوي العتيبي]

وفاء غير مستغرب منك أخي رحال

وإختيارات متميزه لكتاب رائعون بعضهم افتقدنا تواجده وبعضهم لايزال معنا بقلبه وروحه وقلمه .

شكراً لك

[مليار]

كنت متابعه جيده لتك الأقلام الرائعة
وما زلت اعود للخلف لاستمتع بكتاباتهم
شكرا رحاال
انا في انتظار بقية النخبة..

[رحّــال]

الاسترليني
لعيون دودي
جلوي الشقير
مليار


شاكر لكم جميعاً ...

[رحّــال]

عندما كنتُ طفلا قبل يومين بين أحضان أمي ماكنت أظن أن الشيخوخة تأتي سريعا كالمطر
كنت أظن أني بحاجة لعبور المراحل بطيئا كالعربات الثقيلة
كالبواخر بعيدة عن القراصنة ..
كالنوارس تألف شواطئها ..
كالجسور تظل شاهدة على تحطم مراحل المدن ..

بالأمس أدركت أن الحزن لايطرق بابك بأدب ..
القهر لا تتنفسه بارتياح
أدركت أن الدناءة والحقارة والوضاعة يمكن أن تقتحم عليك بيتك وأنت مسجًى على سريرك طفلا
لتعطيك مهابة الألم والأسى ودموع الكبار ..

حسنا أعرف أن أكثركم يظن أنه دخل مرحلة النضج ..
مرحلة الكبار..
وأنه ودع الطفولة منذ أن اتكأ على خمسة عشر عاما وداسها ..
أعرف أن منكم من يظن أن الشيب وحده كفيل بنقله لعجز الرجال
أعرف أن أغلبكم يظن الأوامر التي يلقيها على الآخرين وحدها من جعلته في مصاف الشيوخ
لكن .. أقسم لكم
أن طعم الدموع وحده من يجعلك في مصاف الكبار
بالأمس أدركت أن للدمع ألوانا
ولمذاقه ألوانا
ولوقته أيضا ألوانا
هل جرّب أحدكم أن تنزل قطرة من عينيه قهرا ..؟!!

بالأمس كان كذلك
كنت أحتال على شوارع الرياض لـ أصل ..
أحتال على الغرق ..
على البواخر السابحة في الشوارع ..
على الأحزان المنثالة فوق الأرصفة ..
على الأشمغة التي فقدت روائح أصحابها ..
على الدفاتر التي عامت بحثا عن يد صغير شاركها الصباح ..
كنت أحتال على خرائط الانتظار في وجوه الرجال
على ثيابهم اللاصقة بأجسادهم ..
بالأمس
فقدتُ طعم الأرصفة
مكان لهونا وعبثنا ..
داسوها بحثا عن مخرج فحفظتْ بصمة ( الكفرات )
ونامت غارقة بالجشع ..

بالأمس كان الرياض مصابا بالزكام ...
كان ينزف ..
كان يأخذ الأجساد والمركبات كأوراق محارم ويرميها مبللة في أي مكان
كان الموت يطل من فوق الجسور ..
من الأنفاق ..
من أعمدة الشوارع ..
من الأشجار المنصوبة على الطرقات ..
كان يطل من سطح بيتنا ومن الشبابيك ..
من وجه أمي ..
وتساءلات المدن الأخرى
من صراخ سيارات الإسعاف
من اللون الأحمر فوق عمامة الدفاع المدني
كان الناس يرسمون نجاتهم
وكان الموت يهندس خرائطه فوقنا ..
كان تسجيل المواقف أكبر من الأرواح
كان الحفاظ على الكراسي أثمن من الأسمال السابحة ..
كان كل شيء أسيف حتى فم أخي الصغير ذاق بالأمس دمع الرجال
كان الموت يطل من عيني أمي وهي تتذكر سنة ( الهدام )

وكان القهر يطل من شاشة التلفزيون في القناة السعودية منتصف الليل
مذيع الأخبار : ( حصل اليوم زحام وارتباك مروري نتيجة الطقس ( السيء) ..)
يسأل المذيع أحد المتشبثين بالكراسي .. ( كيف تعاملتم اليوم مع الطقس ( السيء...) ؟!!
... ( شهد الرياض اليوم طقسا سيئا ..)
طقس سيء ...سيء ...!!!!
ونسي أن العالم كله تعوّد ألاّ ينام دون أن يحتضن المطر في رَحِمِهِ ..
ثم يلد الأزهار الجميلة على فساتينه الفاخرة
إلا الرياض أبى ..
فعامله المطر اغتصابا ..
فنزف ,,,

[رحّــال]

لايحدث القسم نجاحا منقطع النظير بدون أطروحات تتسم بالثقافة المنوعة والاطروحات الجريئة المتحررة من قيود الشارع وآراء ( الحواري والزوايا ) المحدبــــة !!

فالقســــم لن يرى النور من تلقاء فرضه ! .. بل هو كالشجرة الطيبـــة تضرب جذورها في أعماق بعيدة من تربة صالحة .. ثم تأخذ في التكون وتمضي عليها سنوات وسنوات حتى تشق الفضاء .. فيستظل اليها الناس .. ومن ظلالها تقام الحوارات والنقاشات وغيرها كثير ...

ولن يكون للقسم المبارك ان ينهض دون سواعد أعضاء المنتدى ونخبـــة كتابه الكرام لطرح تصوراتهم وآراءهم بكل مافيه رقي المجتمع وصالحه ومستقبله بشكل عام ... وهنا وقفـــــة :


لوتتبعنا حياة المجلس لوجدناه يمر بمرحلة الخناق الذهني لعقول الأعضاء وتشتتهم ووصوله الى مرحلة الإزدحام الفوضوي والذي يجعل من حياته معرضـــة للخطر الشديد ... وهي صورة أقرها الكثير من الأعضاء ... وكم هي الحاجـــة مُلحة لفهم طبيعــــة المجلس والغرض الذي من اجله استحدث !


والآن ...

كيف لنا أن ننفض عادة الطابور الصباحي !! من أذهاننا .. ونجرب أن نفكر بطريقـــة اكثر إحترافية في طرح أطروحاتنا بلباقــــة وبموضوعية وباكثر جديـــة ونضعها في القسم الذي يستحق ان يكون فيه ! لا أن نرضى بثقافـــة التجمع الفوضوي ونزاحم مواضيع المجلس الخاصة والمخصصة له ونزج بأطروحاتنا الحوارية الساخنة السياسية منها والإجتماعية فيه ... وكأننا نبتغي الكم ! في نوايا مبيتـــة ! وهذه بالطبع طريقة ليست مفيدة في المدى البعيد ...


سيأتي اليوم ... وتناقش في المجالس الخاصة والمقاهي الحوارية الجادة ولاتجد لك مخارج من معلومات ثقافية وكنوز معرفية تساعدك في حوارك مع أحدهم ؟ لماذا !!!!!

لأنك متعود على الحوارات الفوضوية أو الغالب عليها طبيعة الجدال وحسب !

[Qassimy]

كتّاب حركوا أشجان الحزن ,, من الجاني في ابتعادهم ؟!!