100 طبيب وطبيبة وداعية في خطاب لـ"الشورى": نريد مستشفيات نسائية 100 %

[Mulberry Tree]

اقترحوا البدء بمستشفيات الولادة والأطفال في الرياض وجدة والدمام وإنشاء "كليات طب للنساء"

100 طبيب وطبيبة وداعية في خطاب لـ"الشورى": نريد مستشفيات نسائية 100 %


سبق - الرياض:
قدّم 100 طبيب وطبيبة وداعية وباحث شرعي خطابَيْن، أحدهما لمجلس الشورى، والآخر لوزير الصحة، تضمنا المطالبة بإنشاء مستشفيات نسائية 100%.

ووُصفت الخطوة التي قام بها مقدمو الخطابين بـ"الخطوة الإصلاحية الشرعية"؛ حيث أشار أصحابها إلى أنها تهدف إلى حفظ حقوق المرأة العاملة والمستفيدة في الميدان الطبي.

وأرفق مقدمو الخطابَيْن خطة علمية مدروسة لتنفيذ مطالبهم مدعوة بعدد من الفتاوى والتعاميم السابقة التي أصدرتها وزارة الصحة.

وجاء من ضمن مقدمي الخطاب 40 طبيباً و30 طبيبة، بينهم استشاريون في مستشفيات حكومية مختلفة بالعاصمة الرياض، بخلاف المشايخ والدعاة الذين وقعوا على الطلب.

ومن بين مقدمي الخطاب الدكتور صالح بن عبدالله الصقير، استشاري الطب الباطني والروماتيزم، الذي قال لـ"سبق" إنه وقّع على المطالبة التي شارك فيها العشرات من الأطباء والطبيبات والدعاة والمشايخ. مشيراً إلى أن المطلب يُعتبر طبيعياً؛ كون المرأة تعيش في واقع سيئ، سواء من حيث استغلالها أو إيذائها. وقال الصقير إن الخطاب عبارة عن طلب تهيئة الأجواء المناسبة، سواء لعمل المرأة أو لاستقبال المراجعة.

واستشهد الدكتور الصقير بأن هناك عاملات في الطب تركن العمل نتيجة عدم قبول الوضع والمضايقات اللاتي تعرضن لها، إضافة إلى أنه - وفق دراسة أخيرة - تم رصد 70 حالة تحرش بالمريضات وبالعاملات خلال عام واحد من قِبل عاملين بالقطاع الصحي، وهذا هو المعلن فقط!

وشدّد الدكتور الصقير على ضرورة تأنيث الأقسام النسائية بشكل كامل بوصفه خطوة أولى؛ لكي نهيئ الأجواء المناسبة لعمل المرأة وللمراجعات؛ كي يأخذن راحتهن كاملة, مشيراً إلى أنه لا خلاف على وجود ضرورات، منها تخصصات نادرة للأطباء، وهذه قد تكون مسموحة، ولكن هناك تخصصات متوافر بها الأيدي النسائية العاملة، مثل التمريض والطب العام وأقسام الأشعة وغيرها.

وفيما يأتي نص الخطاب الذي قُدّم لرئيس مجلس الشورى، ونسخه منه لمعالي وزير الصحة:

بسم الله الرحمن الرحيم
صاحب المعالي الشيخ د. عبدالله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ حفظه الله
رئيس مجلس الشورى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد:
فندعو الله تعالى أن يمدكم بالعون والتوفيق، وأن ينفع بكم الإسلام والمسلمين.

إنَّ سمعتكم الطيبة وحرصكم على ما ينفع المسلمين شجعانا على تقديم هذا المشروع الإصلاحي إليكم.

لقد كان من أهم مطالب العلماء والمشايخ في بلدنا الطيب: إنشاء مستشفيات مختصة بالرجال، وأخرى مختصة بالنساء؛ ليكون تطبيب وتمريض الرجال من قِبل الرجال، وتطبيب وتمريض النساء من قِبل النساء؛ تحقيقاً لحفظ العورات، ومنع الاختلاط.

وقد صدرت فتاوى العلماء بوجوب ذلك من الإمام محمد بن إبراهيم، والإمام عبدالعزيز بن باز رحمهما الله وغيرهما، وكذلك تعميم رئيس مجلس الوزراء ذو الرقم (759/ 8 وتاريخ 5/ 10/ 1421هـ)، والتعميم والفتاوى مرفقة بهذا الخطاب.

نعلم أن المشروع صعب، ويحتاج إلى تضافر الجهود، وطول نَفَس، وله خصوم، ولكنه ممكن. وعلماء الأصول يقولون: "الوقوع دليل الجواز وزيادة"؛ فهذا مستشفى الوفاء التابع لجمعية البر الخيرية للنساء والولادة والأطفال بمحافظة عنيزة (نسائي 100%)، وقسم الرجال منفصل عنه انفصالاً كاملاً، وقد مضى عليه أكثر من ثماني سنوات وهو الآن في أعلى درجات النجاح طبياً واقتصادياً.

ونقترح في تحقيق هذا المشروع الأمور الآتية:
أولاً: البدء بمستشفيات الولادة والأطفال ولو بمستشفى واحد أو اثنين على مستوى المملكة؛ لمسيس الحاجة إليها. ونقترح البدء بالرياض وجدة والدمام حتى تنضج التجربة.

ومن المعلوم أن كثيراً من طالبات الطب في المملكة لا يواصلن العمل الطبي بسبب معاناة الاختلاط، ولصعوبة الجمع بينه وبين القيام بشأن الزوج والأولاد، وأكثر اللواتي واصلن مهنة الطب يبتعدن عن تخصص النساء والولادة لكثرة معاناته وصعوبة المناوبة فيه، ولعل علاج هذه المشكلة هو تشجيع طالبات الطب بطرق كثيرة، من أهمها:

1. أن يكون ميدان عملها مختصاً بالنساء؛ فتسلم من معاناة الاختلاط.
2. إيجاد فرصة العمل بنصف الدوام، وتخفيف المناوبات، وخصوصاً في تخصص النساء والولادة مع بقاء الراتب كما هو؛ فتقوم الطبيبتان مقام الطبيبة.
3. رفع راتب الطبيبة إلى الضعف في الدوام الكامل في التخصصات التي تمس الحاجة إليها، وعلى رأسها تخصص النساء والولادة.

وإذا عُلم أن دراسة الطب للطالب الواحد تكلف الدولة ثلاثة ملايين وخمسمائة ألف ريال لم تكن هذه الزيادة في الراتب خسارة في مقابل ترك الطبيبة العمل.

ثانياً: السعي في أن تكون مخططات بناء المستشفيات ومراكز الرعاية الأولية على أساس منع الاختلاط؛ فيكون المستشفى أو المركز إما للرجال فقط، أو للنساء فقط، أو أن يكون له مبنيان منفصلان، أحدهما للرجال والآخر للنساء.
ثالثاً: السعي في إنشاء كليات طب النساء والولادة، كما هو الحال في كليات طب الأسنان، ولكن تكون كليات طب النساء والولادة للطالبات فقط، وهذه الفكرة يتبناها عدد من أساتذة الطب الكبار عندنا. ويوجد الآن في اليابان أكثر من سبع عشرة كلية طب نساء وتوليد لا يدخلها إلا الطالبات، ولن تكون دولة وثنية أحرص على كرامة المرأة منا.
رابعاً: أن يكون من شروط فتح المراكز الطبية الأهلية: تحقيق الفصل التام من حيث البناء والمضمون؛ فيكون الأطباء والممرضون والعاملون في قسم الرجال من الرجال فقط، وفي قسم النساء من النساء فقط.
خامساً: المستشفيات القائمة يُسعى بالتدرج إلى منع الاختلاط فيها بجعلها إلى قسمين: أحدهما للرجال لا يقربه النساء، وآخر للنساء لا يقربه الرجال من الأطباء والعاملين والمرضى، وكذا الحال في غرف العمليات: قسم للعمليات مختص بالرجال، وآخر مختص بالنساء.
سادساً: أن يكون من ضمن درجات التقويم الإداري للشؤون الصحية والمستشفيات والمراكز الصحية: درجة النجاح في تحقيق منع الاختلاط، أو التخفيف منه.
سابعاً: إنشاء لجنة عُليا لدراسة المشروع، ووضع الخطط المرحلية للتدرج في منع الاختلاط، ووضع التوصيات وآليات التنفيذ.

صاحب المعالي.. لقد أخذ هذا الكتاب جهداً كبيراً في المراجعة والمشورة؛ فنأمل أن يحظى ببالغ اهتمامكم.

شكر الله لكم، وسدّد على طريق الخير خطاكم، ونفع بكم الإسلام والمسلمين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

منقووووووووووووووول

[Mulberry Tree]

هل الموضوع حقيقة ام ضرب من ضروب الخيال ...
وهل تتوقغون تحقيقة على ارض الواقع ... اتمنى ذلك ...

لنرفع اكف الدعاء للواحد القدير ان يحقق ذلك ....

وألى الامام يامستشفى الوفاء عن تجربة قمت الراحه النفسية ... نسائي 100% ادامك الله وحماك

[نجداوي]

شر البليه مايضحك

ميزانيات الدوله كلها تضخ على بند واحد ومشروعات موجوده الان

ف من المستحيل تغيير هالنمط ل استجابه المطالبات الي بنظرهم سلبيه

لانه الي يبي الطب او التمريض من النساء تتحمل مايجيها

وترضى بالاختلاط

والمسؤالين مو مهتمين بالهلجانب ولاراح يكون فيه اهتمام

ومجلس الشورى لايهـش ولاينش

شكرآ لك اخ ملبوري

[العـاصي]

انا لا اثق بعمل العنصر النسائي بدون رقابة او متابعة رجالية

لذا لا انصح بوضع مستشفيات خاصة بالنساء دون الرجال وكذلك المجمعات التجارية .


فالذي يسمع او يقراء ماتكتبون يقال ان السعودية اختلاط بين الرجال والنساء يعني ربما ينظرون بان بالغرفة الواحدة يكون سرير لمريض وبجانبة آخر لمريضة .

يا اخوان كونو عقلانيين ليس عندنا اختلاط واضح وصريح والله الحمد

الا ترون المستوصفات كل قسم على حده والسجلات تسمع صوت ولا ترا انسان ؟

اقسام النساء لحال والرجال على حال فأين الاختلاط ؟!

[نجداوي]

العـــآصي

اقتباس: يا اخوان كونو عقلانيين ليس عندنا اختلاط واضح وصريح والله الحمد الا ترون المستوصفات كل قسم على حده والسجلات تسمع صوت ولا ترا انسان ؟ اقسام النساء لحال والرجال على حال فأين الاختلاط ؟!

وش مفهوم الاختلاط عندك !؟

2 - اللي تتكلم عنهم من ورى الابواب هؤلا فنيات سجلات طبيه

3- الممرضات والطبيبات دوامهم على مدار الساعه اختلاط

ك الاجتماعات بالقاعه

وايضا الحوارات بغرف المرضى


وغيرها الكثير لكن انت نظرت لزاويه واحده فقط

[العـاصي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجد1وي     العـــآصي وش مفهوم الاختلاط عندك !؟ 2 - اللي تتكلم عنهم من ورى الابواب هؤلا فنيات سجلات طبيه 3- الممرضات والطبيبات دوامهم على مدار الساعه اختلاط ك الاجتماعات بالقاعه وايضا الحوارات بغرف المرضى وغيرها الكثير لكن انت نظرت لزاويه واحده فقط

اخي نجداوي انا اعمل في قطاع الصحة وليس هناك اي شيء يثير الانتباه

اما من ناحية الاختلاط ففي كل مجال الحياة اختلاط الاسواق مطاعم مطارات كل شيء


وللمعلومية في الخبر مؤسسات فردية عادي لديها موظفات واختلاط عملي

والمؤسسة هذه هي موسسة طباعة فقط يعني ليست في مجال الصحة


وللمعلومية المؤسسة التي فيها اختلاط يكون اداءها افظل بكثير من أداء الغير


مما يعطي لكل جنس ان يبدع وينتج افظل من غيرة .

[نجداوي]

اقتباس: يثير الانتباه اما من ناحية الاختلاط ففي كل مجال الحياة اختلاط الاسواق مطاعم مطارات كل شيء وللمعلومية في الخبر مؤسسات فردية عادي لديها موظفات واختلاط عملي والمؤسسة هذه هي موسسة طباعة فقط يعني ليست في مجال الصحة

كيف لايثير الانتباه وانت تتكلم عن تكوينات اجتماعيه

اترضى زوجتك او اختك تتكلم مع شخص اجنبي مباشره فيس تو فيس ؟

هل تقبل مكالمات على مدار الاسبوع سوا داخل الوضع الوظيفي او خارجه ؟

ومن قال لك ياستاذي ان الاسواق اختلاط ؟


الاختلاط مفهومه هو التقرب بشكل معلوماتي اكبر واكثر من انه محادثه عابره او التقاء جائر كالتكلم مع بآئع الملابس

فالمراءه ضعيفه عموما ومهم اعطيت من ثقه او حتى اعمال مناطه مصيرها الشوائب والمشاكل على كل حال

ورفقا بالقوارير ولم يقل رفقآ بالقارورات الرجاليه ؟

الاسلام حث على المحافظه للمراءه ومساعدتها بشؤن حياتها وعدم الظلم لها

وعلى موضوع الابداع

اكثر مجتمعات مبدعه هي المجتمعات الابآحيه

ف هل تقبل الاباحيه بمجتمعنا ؟

شكرآ لك

[أبوطــارق]

ما يُطالب به حق مشروع ، والدولة تبذر الاموال في كل جانب ، فأهل البلد احق بهذه الاموال من غيرهم .

[هنؤؤنه]

موضوع مفرح ان كان حقيقه
اتمنى من كل قلبي يصير ذا الشي

اشكرك
ودمت بخير

[Mulberry Tree]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجد1وي     شر البليه مايضحك ميزانيات الدوله كلها تضخ على بند واحد ومشروعات موجوده الان ف من المستحيل تغيير هالنمط ل استجابه المطالبات الي بنظرهم سلبيه لانه الي يبي الطب او التمريض من النساء تتحمل مايجيها وترضى بالاختلاط والمسؤالين مو مهتمين بالهلجانب ولاراح يكون فيه اهتمام ومجلس الشورى لايهـش ولاينش شكرآ لك اخ ملبوري

شكر الله لك اخي .... ثق لو ان مصالحنا عن احد من الخلق لما سقنا شربة ماء ... لكن نتوجه بالدعاء للواحد المنان ان يحقق ذلك ...

اقل شىء لو حنا كامريضات القائم على شؤون صحتنا نساء لكن افضل واحفظ لحيائنا ..... أم من دخلت هذا المجال تتحمل وتصبر وتخلص لله حتى تحفظ لنا الجيل القادم ....

[Mulberry Tree]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـاصي     انا لا اثق بعمل العنصر النسائي بدون رقابة او متابعة رجالية طيب أذا كان لابد من تدخل الرجال في كل شىء .. اقل شىء للحالات الطارئة فقط .. لذا لا انصح بوضع مستشفيات خاصة بالنساء دون الرجال وكذلك المجمعات التجارية . قد نهضم القطاع الصحي لان فيه ارواح بشر ... ام القطاع التجاري الله يصلح النية والذرية مافائدة الرجل بوجودة في محل نسائي ... أو المرأة لاتعرف تتكلم لا تحاسب .. فالذي يسمع او يقراء ماتكتبون يقال ان السعودية اختلاط بين الرجال والنساء يعني ربما ينظرون بان بالغرفة الواحدة يكون سرير لمريض وبجانبة آخر لمريضة . يا اخي الكريم بطوارى الحبيب حدث لي ذلك ... بجنبي رجال .... ولا الطوارى عاااادي عندكيا اخوان كونو عقلانيين ليس عندنا اختلاط واضح وصريح والله الحمد الحمد لله لكن ألا تؤمن بقضية التدرج شيئا فاشئ حتى نصل للقمة الانحدار الا ترون المستوصفات كل قسم على حده والسجلات تسمع صوت ولا ترا انسان ؟ يارب يزيد ويبارك ؟!

بارك الله فيك وجعلك لبنه صالحة في بناء الامه

[Mulberry Tree]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجد1وي     كيف لايثير الانتباه وانت تتكلم عن تكوينات اجتماعيه اترضى زوجتك او اختك تتكلم مع شخص اجنبي مباشره فيس تو فيس ؟ هل تقبل مكالمات على مدار الاسبوع سوا داخل الوضع الوظيفي او خارجه ؟ ومن قال لك ياستاذي ان الاسواق اختلاط ؟ الاختلاط مفهومه هو التقرب بشكل معلوماتي اكبر واكثر من انه محادثه عابره او التقاء جائر كالتكلم مع بآئع الملابس فالمراءه ضعيفه عموما ومهم اعطيت من ثقه او حتى اعمال مناطه مصيرها الشوائب والمشاكل على كل حال ورفقا بالقوارير ولم يقل رفقآ بالقارورات الرجاليه ؟ الاسلام حث على المحافظه للمراءه ومساعدتها بشؤن حياتها وعدم الظلم لها وعلى موضوع الابداع اكثر مجتمعات مبدعه هي المجتمعات الابآحيه ف هل تقبل الاباحيه بمجتمعنا ؟ شكرآ لك

لافض فوك ....

وتذكر ...ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء

[Mulberry Tree]

أبو طارق اثابك الله

هنؤ ... رعاكي الله وحفظك ... تمنياتي أن ارك طبيبة قد الدنيا

فيه طبيبات قمة بالاخلاق والحشمة والألتزام ... من عنيزة واتوقع انهن معروفات وحده تشتغل بمستشفى الوفاء والاخرى عندنا بالتخصصي ألم تذهب.... الله يحفظهن ابحثي عنهن واجعلين قدوه لك في مجالك العلمي ....