طامسوا الصور يردون على وسط البلد بقوه

[الرمادي]

اخي العزيز الدمار الشامل

تبريرك جميل لكن اعتقد بأن هناك تبرير اقوى منه الا وهو اتفاق العلماء برأيهم على ان مايقوم به اولئك هو امر صحيح !!!!

اما استشهادك بحكم الأغاني وامكانية ازالتها كمنكر فلا اعتقد ان التشبيه مطابق تماماً لهذه الحالة لكن ماذا لو وجدت شخصاً يطيل صوت مسجل سيارته في مكان عام ليجبر الجميع على سماع الأغاني الا يسوغ ذلك للآخرين لأيقافه ومنعه بالقوة ؟

هنا يكون التشبيه متقارب إلى حد ما


تقبل تحياتي ,,,

[العندليب]

بصراحة ابو فهد

من أيام الإنتخابات واشوف الظاهرة طالت أعلى لوحة وهي اللي فوق العقيل للكفرات .. يعني همة في غير محلها ..

ولا هذه حقوق آخرين ليس من حقهم التعدي عليها .. ولو تكلموا مشائخنا الكرام عن هذه الظاهرة سةاءً بتحريم هذه الصور وعندها سيتم التعديل عليها من قبل الشركة بصورة أفضل من هذا الطمس اللي شوه المنظر العام ..

عموماً الله يهديهم ..

[الرمادي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العندليب     بصراحة ابو فهد من أيام الإنتخابات واشوف الظاهرة طالت أعلى لوحة وهي اللي فوق العقيل للكفرات .. يعني همة في غير محلها .. ولا هذه حقوق آخرين ليس من حقهم التعدي عليها .. ولو تكلموا مشائخنا الكرام عن هذه الظاهرة سةاءً بتحريم هذه الصور وعندها سيتم التعديل عليها من قبل الشركة بصورة أفضل من هذا الطمس اللي شوه المنظر العام .. عموماً الله يهديهم ..

أخي العزيز العندليب


دعني اختلف معك قليلاً


فتلك الهمه قد تكون في مكانها الصحيح اذا كان الحكم الشرعي يجيز لهم ذلك الفعل فما بالك عندما يأمرهم به حسب فهمهم لذلك الحديث


قد تكون تلك اللوحات من حق الآخرين لكن الا ترى ان الأماكن التي توضع فيها هي في الأساس من حق الجميع ؟



تقبل تحياتي ,,,,

[ابو ريما الخالدي]

أنا أستغرب كثيراً من رد الأخت الفاضله الذاهبة
مع العلم أنها مشرفه على مركز مهمة النصح والارشاد كما هو واضح من عنوانه
الذاهبة
مشرفة المنتدى الأجتماعي والتربوي
لذالك أختي الفاضلة الذاهبه
ماهذا من أسلوب التربية أن تتفقي مع مايفعل هؤلاء الحمقاء
الذي أسأل الله أن يشل أيديهم وأرجلهم

تحياتي للجميع

[الرمادي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريما الخالدي     أنا أستغرب كثيراً من رد الأخت الفاضله الذاهبة مع العلم أنها مشرفه على مركز مهمة النصح والارشاد كما هو واضح من عنوانه الذاهبة مشرفة المنتدى الأجتماعي والتربوي لذالك أختي الفاضلة الذاهبه ماهذا من أسلوب التربية أن تتفقي مع مايفعل هؤلاء الحمقاء الذي أسأل الله أن يشل أيديهم وأرجلهم تحياتي للجميع

أخي العزيز ابو ريما

لماذا تستغرب من رد الأخت الذاهبة


هل هناك رأي قاطع تجاه مايحدث ؟


طالما ان الأمر متروك بهذا الشكل فللجميع الحق برؤيته بالطريقة التي تناسبهم


ثم اليس من الممكن ان يكون الحث على طمس الصور هو التوجيه الصحيح والمناسب ؟!!


تقبل تحياتي ,,,

[صلاح الدين]

http://forum.buraydh.com/showthread....046#post576046

[بنت الشرقيه]

[align=center]
مساء الخير

بصراحه افعال غير حضاريه
وتشويه لمدينه بريده

اعتقد انه يجب الفصل بين الالتزام والتشدد
والتهور والتخلف

هذه الافعال شبيهه بالكتابه على الجدران
فيها اذيه وخسائر ماديه ومعنويه ايضا [/align]

[أسد العقيدة]

[align=center]الأخ الفاضل / الرمادي
أتمـنــى أن تــكـون بــخــير

ظاهرة طمس الصور بهذه الطريقة مؤسفة ٌ في الحقيقة .
واستناد هؤلاء في استدلالهم على مايفعلون لم يقف على حرمة
التصوير فقط بل تعداه إلى مسألة أخرى
وهي مسألة تعليق الصور .

وهم عفا الله عنا وعنهم مع صعوبة النقاش معهم
في مسألة الخلاف في التصوير وقوة قول من يقول بحلّه
لو سلّموا لكـ بمسألة جواز التصوير توقفت معهم في مسألة
التعليق وكلام العلماء الطويل عليها ..

ودليل حرمة التعليق
هو قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث علي الذي جاء عند مسلم
( لا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا ً إلا سويته )
وعلة تحريم التعليق التي ذكرها غير واحد من أهل العلم في
شرح هذا الحديث هي التعظيم الذي ينشأ في القلب
للذي علقت صورته أو لأنها تفضي إلى التعلُّق والتعظيم .


جاز القول عند الكثيرين بالتصوير
ولكنهم حرموا التعليق فهل الوسيلة إلى إزالة
الصور الملعقة أو طمسها هو بالتسلل لواذا ً إليها وتخريبها ،،
ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم هو الحاكم
في ذلكـ الزمن وهو من أمر بإزالتها إلا يسوغ أن نسلكـ طريقا ً
أسلم من هذه الطريقة التي نشوه بها صورة أهل الخير ( والناس لا يفرقون فالكل ذو لحية )


شكرا لكـ


أسد . [/align]

[الرمادي]

أخي العزيز أسد العقيدة


وتمنياتي لك بالخير ودوام السعادة بإذن الله


مؤسف بالفعل ان نشاهد مثل تلك الممارسات والمؤسف اكثر عندما نرى الصمت المطبق ممن ننتظر رأيهم حيالها


قد يكون في كلام العلماء العلاج الناجع لتلك الممارسات سواء بتوضيح خطأ من يطمسها او خطأ من يضعها



الف شكر لأضافتك الرائعة


تقبل تحياتي ,,,

[الرمادي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشرقيه     [align=center] مساء الخير بصراحه افعال غير حضاريه وتشويه لمدينه بريده اعتقد انه يجب الفصل بين الالتزام والتشدد والتهور والتخلف هذه الافعال شبيهه بالكتابه على الجدران فيها اذيه وخسائر ماديه ومعنويه ايضا [/align]

اختي العزيزة بنت الشرقيه


والتحضر الا يكفل للجميع احترام ذوقهم ورغبتهم بعدم وضع مثل تلك الصور بالأماكن العامه احتراماً لمشاعرهم ؟!!


الألتزام قد يفرض علينا ازالة تلك الصور اذا كان الشرع يأمر بذلك

والتشدد يجب ان لايصل إلى ممارسة فرض حكم قابل للأختلاق

اما التهور فأعتقد انه خارج نطاق هذا الفعل

والتخلف قد يكون من قبل طامسي الصور وقد يكون من قبل واضعيها ايضا !!



تقبلي تحياتي ,,,

[حفيد اعقيل]

[align=center] الطريف في الأمر أنني رأيت في أحد اللوحات المطموسة وتحديداً

اللوحة التي مقابل بيتزا هم من الجهة الغربية وتحديداً في الإشارة

التي يريد الواقف فيها الإتجاه إلى الجنوب

فقد وضعوا ملصقاً على الصورة المطموسة يبينون فيه حرمة التصوير

والحديث من صحيح مسلم 00000000 ( ألاتدع صورة إلا طمستها ) [/align]

[الرمادي]

اخي العزيز حفيد اعقيل


هل ترا الأمر طريف ؟

انا ارى بأنه تحول خطير في طريقة تعاملهم مع تلك الصور يحتاج إلى وقفة جاده من الجميع لتحديد ماهية ذلك الفعل بشكله الصحيح



تقبل تحياتي ,,,

[خالد التويجري]

فتوى الشيخ إبن باز رحمه الله (المصدر موقع الشيخ إبن باز على الانتر نت)
السؤال :
ما حكم تعليق الصور في المنازل وفي غيرها ؟

الجواب :
حكم ذلك التحريم إذا كانت الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه : ((ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته)) رواه مسلم في صحيحه ، ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم هتكه وتغير وجهه صلى الله عليه وسلم وقال : ((يا عائشة إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم)) أخرجه مسلم وغيره ، لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان على موعد من جبرائيل فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ((إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا فمر برأس التمثال أن يقطع وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن ومر بالكلب أن يخرج)) ففعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فدخل جبرائيل عليه السلام . أخرجه النسائي وغيره بإسناد جيد ، وفي الحديث المذكور أن الكلب كان جرو للحسن أو الحسين تحت نضد في البيت ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب)) متفق عليه ، وقصة جبرائيل هذه تدل على أن الصورة في البساط ونحوه لا تمنع من دخول الملائكة ، ومثل ذلك ما ثبت في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أنها اتخذت من الستر المذكور وسادة يرتفق بها النبي صلى الله عليه وسلم .


المصدر :
كتاب الدعوة ،ص19 - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع (للشيخ إبن باز)
هذا بالنسبه لحكم تعليق الصور .
لكن ماذا عن فعل هؤلا (الطمس هل هو صحيح ام خطأ؟)

[خالد التويجري]

ما حكم الشرع في نحت الصور، وتعليقها على الحيطان، وتعليقها كمناظر في البيوت، ومع الأسف هي موجودة في شوارع كثير من المدن الإسلامية، إما صور زعماء، أو صور عظماء، فما حكمها بارك الله فيكم؟

ماده صوتيه للشيخ إبن باز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...e=audio&id=223

[الأدبية]

حقيقة ................. أنا مقهورة ،،،،،،،،،،،،،،،،، آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه على أمتي إن كان هذا هو تفكير رجالها




......................


إخواني كلام الله وكلام رسوله ، يجب أن لا يكون موضع نقاش .
وعموما ،،، استخدموا النت للفائدة ،، وها أنا بحثت لكم عن الأحاديث التي تحرم تعظيم وتعليق الصور .. والتي ستتحول بعد فترة إلى تماثيل ......
أما وسط البلد .............. لا أدري كيف تفكر ،، إلا إن كنت صاحب مؤسسة دعاية و اعلان ..

وهذه بعض الأحاديث ،،،،، فهل يجرؤ أحدكم على معارضة سيد الخلق ،، الذي لأول مرة يتفق المسلمون في كافة أنحاء الأرض على نصرته ........
-----------------------------------------------

89273 - أن أم حبيبة وأم سلمة : ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة ، فيها تصاوير ، فذكرتا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أولئك ، إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات ، بنوا على قبره مسجدا ، وصوروا فيه تلك الصور ، فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة .

---------------------------
حشوت للنبي صلى الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل ، كأنها نمرقة ، فجاء فقام بين البابين ، وجعل يتغير وجهه ، فقلت : ما لنا يا رسول الله ، قال : ما بال هذه الوسادة . قالت : وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها ، قال : أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ، وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة ، يقول : أحيوا ما خلقتم .
-----------------------------
140883 - قال لي علي بن أبي طالب : ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أن لا تدع تمثالا إلا طمسته . ولا قبرا مشرفا إلا سويته . وفي رواية : ولا صورة إلا طمستها .
-------------------------