.. أســبوع في الملحق .. 1 ..

[البكيراوي]

أسبوع في الملحق .. اليوم الأول..

كان من عظيم فضل الله علي ومنته .. أن يسر لي فرصة الدراسة خارج البلاد .. ولعل الوجهة كانت لأعظم دولة على هذه الأرض .. لتلك الدولة الجبارة الباطشة .. العادلة في شؤونها الداخلية .. المنحازة الظالمة لأبناء جلدتها .. وما أقام ظلمها إلا ثلة من الخونة يعتلون قمم دول شرق المتوسط ..
رأيت أمريكا التي طالما تغنى بها المتغربون .. المنادون بالحريات أو المتلبسون بالشهوات العقدية والأخلاقية .. رأيت أمريكا التي طالما شتمها الخطباء والعلماء علموا أم جهلوا .. نسوا أم تناسوا .. أن هذا الشتم يؤذي أسيادهم وأمرائهم .. وهل هم بفعلهم صدعوا بالحق ولم يخشوا لومه لائم .. أم هم ضللوا وخدعوا كل غافل ونائم ..

أما بعد، فالحديث عن أمريكا وسياستها يحتاج إلى تفصيل وتوضيح .. ومثلي ليس أهل ٌ لذلك .. يقوم بهم الكُتاب الأحرار الصادقين .. وما أقلهم وأندرهم ..

ما سأرويه هنا عن عودتي للأهل والوطن .. والأصدقاء والأحباب والجيران والخلان.. فبعد الاستقبال الباهر .. والترحيب الماهر.. وكعكة بيضاء كبيرة .. تشكلت على طائرة بيونق 777 كُتب أسفلها الحمد لله على السلامة .. أحسست وقتها أني الوحيد المغترب .. وتناسيت ألاف السعوديون الذاهبون والعائدون والدارسون معي.. وبعد أن أفقت من السكرة.. وأتت الفكرة .. لم أجد سوى الملحق لأنام فيه .. فإخوتي قد أضمروا سرق غرفتي ليلة رحيلي .. وهم يودعوني ويتباكون على فراقي.. ساقني أخي للمحلق وقال: لقد وضعت لحاف ومطرحة.. اشتريتها خصيصاً لك .. ( يا للؤم ) .. انسكبت على الفراش كجثة هامدة وبدأت أغط في الشخير والنخير.. كان الوقت عصرا .. ولم استيقظ إلا سَحَراً .. أشغلت الإضاءة واعدت النظر في الملحق القديم.. وإذا بهِ لم يتغير.. سجادة صغيرة لا تكاد تغطي أرضه.. ومساند قديمة باليه وزعت بشكل عشوائي.. وذلك المكيف الذي لا ينتج إلا صوتاً مزعجاً متقطعاً.. ولكن ما هذا.. شاشة بلازما كبيرة جداً تكاد تغطي الجدار بأكمله.. أخذت الريموت وبدأت اقلب القنوات .. كان عهدي بالتلفاز والقنوات قديماً جدا .. أتذكر بداية MBC و قنوات ART وربما orbit وبعض القنوات الخليجية .. جلست ابحث عنها ولم جد شئ .. ظهرت قنوات جديدة لا عِلم لي بها .. ظللت أتقلب بين عشرات القنوات الغنائية الهابطة .. ابحث عن مفر دون جدوى .. كأني أدور في حلقة مفرغة! ولكني بتلك الدقائق البسيطة لاحظت تغير جذرياً في مستوى الغناء.. فلم تعد المطربة تغني بصوتها ولا أحاسيسها.. بل أصبحت كل قطعة بجسمها تشاركها الغناء خاصة تلك الشحوم المكتنزة في كل حته .. ثم إذا دققت في الوجه فإذا بالشفتين قد نُفخت لتصبح "براطم" أما العيون فرُكبت لها رموش صناعية طويلة .. وببؤرة العين عدسة خضراء ومره أخرى زرقاء وثالثة جمعت بين لونين مختلفين كموضة قبيحة ثم بعد ذلك استدارت ومشت.. فإذا بالشعر يُسدل ليصل إلى آخر الظهر .. ثم آتت بزاوية أخرى وإذا بالشعر أصبح أشقر ولا يصل إلى كتفيها .. نظرت لها باحتقار كدمية يلعب ويتلاعب بها المخرج والمنتج .. بدلت القناة فارتمت عيناي بحسن لم أره مثله قط .. من تكون هذه؟ فجمالها أصيل .. وقوامها طويل .. وخصرها نحيل .. والمؤخرة مُكتنزة مرتجة .. والصدر نافر هارب كهجمة مرتدة .. والشعر سائح يكسو ويعتلي ليغطي ذلك الحسن .. والعيون كفلقة القمر .. وما هذا الحسن يا بشر.. من سيأتي بالخبر .. ظللت انتظر نهاية الكليب وإذا بالشريط يأتي باسم فنانة قديمة اعرفها منذ مراهقتي التي لم تستمر طويلاً .. يا للعنة .. كيف غيرت من شكلها وانسلخت من جلدها وتبدلت؟ .. زاد كرهي واحتقاري لتلك الساقطات.. فهن ألعوبات يُتاجر بهن.. وعلى قول المثل رزق المهابيل على المجانين .. فبدلت القناة فظهر لي مطرب عصره وفتى زمانه .. ذاك الشاب الذي أصبح كهلاً .. وهو يشدو بأغنية .. لطالما أرقصت الفتيات بالزواجات والحفلات .. فقلت في نفسي مره في العمر لا تضر.. سأسمع صوته بعيدا عن مظهر تلك السافرات.. لحظات وإذا بقطيع من البنات بجنز ضيق حاصر على أجسادهن بوصلات شعر رخيصة يتراقصن بها .. ثم تأتي الكاميرا من الخلف لتعرض هز عُجيزاتهن .. وكأن المخرج أعجبته اللقطة فعادها بالحركة البطيئة .. ثم تأتي أخرى تشق منتصف الطريق بمؤخرة بارزة عريضة تترامى يمنه ويسره..والكل يصفق لها .. بعدها أغلقت الشاشة .. وبكيت على حالنا .. أهذي اهتماماتنا وهمومنا.. أهذا هو الفن؟ أهذا الغناء؟ أهكذا الطرب؟ لمن يقدمون هذه الأعمال؟ ومن يشاهدها صباح مساء؟ اهو انحطاط من المنتج والمخرج؟ أم أن ( الجمهور عاوز كده)؟ ثم تساءلت ما حال ذلك الشاب الذي يرى تلك المصنوعات؟ .. هل هن نساء؟ أم مجموعة من التراكيب المصنعة والمزيفة؟ .. من وصلات الشعر مروراً برموش العين والبراطم .. والصدر المتفجر المنفوخ.. والمؤخرة العريضة المليئة بالبوتكس إلى تلك الأظافر المركبة .. رحمت أيضا ًذلك المتزوج .. كيف سيقدم على زوجته راغباً وقد خُدع بتلك الألاعيب.. وأشفقت على تلك الشابة الحالمة المنتظرة لفارس أحلامها .. وقد ملئت جوالها بصور الرجال المخنثين .. وقد عُكست الصورة فظنت أن الرجولة .. هي سحنه من الجمال تُرى بالوجه والرسم .. أو مجموعة عضلات مفتولة تتوزع في الجسم..

بعدها تذكرت قول الشاعر/
كل الحوادث مبدأها من النظر.. ومعظم النار من مستصغر الشرر

ألقاكم في اليوم الثاني

* لا أنصح بتصديق جميع ما ذكر

[امرؤ القيس]

الحمدلله على السلامة

ونرجو أن تكون قد وفقت في رحلتك وأتسعت مداركك

واقعنا ياعزيزي مؤلم وبنفس الوقت مظلم ولا أحد يريد تغيير رغم كثرة المنظرين

ولذا

لزاما أن يكون التغيير فرديا ثم التمرد على المجتمع ومن فيه وهذا ماسلكته في حياتي فلم يعد لي رغبة في عادات المجتمع البالية !!

وأما إعلامنا فهناك مجموعة أشرطة للدكتور السويدان إسمها رياح التغيير وذكر بين ثناياها واقع الإعلام وأهله


دمت بخير بملحقك

[بسومة بريده]

الحمدلله على السلامه اخي البكيراوي..

جميع ماذكرته لم يعد مقتصرا على المغنيات والعارضات بل اصبحنا نرى هذا التزييف في المناسبات والاعراس..

[نـ سـ ـرين]

موضوع فخم بأسلوبه ومليئ بالقيم
وينم عن عقلية متفتحة تبارك الرحمن


ما تراه أخي بكيراوي وما نراه جميعا من هؤلاء الهمج هو بسبب الغفلة
والبعد عن الدين وقبل ذلك الانسلاخ من العقول لذلك هم يسيرون على
نهج البهائم

نسأل الله السلامة والعفو والعافية

العاقل في هذا الزمان هو من ألقى بهذه القنوات الفارغة في القمامة حيث
مكانها الطبيعي

الحمد لله هناك الكثير من القنوات المحترمة المحافظة ما يغنينا ويفيدنا

[طقاقة بدون مايك]

بكيرآوي كيف آمريكه..مَ قلت لنآ آنطبآعآتك عنه ؟..!...!.‘‘..‘‘!!~



الفن يَ بكيراوي ..يقولون أنه تغيًر ...وآنآ مَ لحقت عَ الفترة الذهبية اللي يتتحدثون عنه عن الفن ..لكن استحضار الفنبِ مذهبية ودر1سة فِ الشرق الاوسط هو فِ بدآيآتوه عندنآ...فَ ميخآلف لو ظهرت لنآ هذه الاشيآء الـX الحين ..آنآ آجزم من خلال قرائتي البسيطة للوضع الفني فِ الساحة ..أنه فِ تطوًر جميل ..خصوصآ أنه الفنآنيين الحق هو أنفسهم يعترفون أنه بينهم دخلآء عَ الفن وهم كُثر ..وبمآ آنه حصل هالاعتراف إذن خيرآ آن شاء الله .!...!.‘‘..‘‘!!~


ثم عَ فكرآ ...ترآ الآجآنب وآروبآ وآمريكآ لَ جو ِبِ يسون دعاية عن السيارات والا معجون آسنان والا جهاز ذكي والا حب بآجه عَ طول رزو لك صفة من جميلآت الشآشة متخصرآت مكتنزآت لِ يروجو1 لِ بضايعهم ..فَ حنًآ كلنآ بِ الهوى سوى..!...!.‘‘..‘‘!!~

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكيراوي

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكيراوي     .. وعلى قول المثل رزق المهابيل على المجانين ..

سمعت والله العآلم ..إنه المقولة هذه لآ تصح ..حيث أن الرزآق فِ كل الآحو1ل هو الرب الله ..فَ مَ يصح أنه يقآل هذا المثل...وقوًاك الله بكيراوي ..ولعلهم المرة الجآيى يحطونك بِ المجلس بدل الملحق :P..!...!.‘‘..‘‘!!~

[البكيراوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس     الحمدلله على السلامة ونرجو أن تكون قد وفقت في رحلتك وأتسعت مداركك واقعنا ياعزيزي مؤلم وبنفس الوقت مظلم ولا أحد يريد تغيير رغم كثرة المنظرين ولذا لزاما أن يكون التغيير فرديا ثم التمرد على المجتمع ومن فيه وهذا ماسلكته في حياتي فلم يعد لي رغبة في عادات المجتمع البالية !! وأما إعلامنا فهناك مجموعة أشرطة للدكتور السويدان إسمها رياح التغيير وذكر بين ثناياها واقع الإعلام وأهله دمت بخير بملحقك

الفاضل / إمرؤ القيس

جميل ما ذكرت .. وما وجُدت تلك القنوات وتكاثرت إلا من كثرة الاقبال عليها

ولكن ترك تلك القنوات لضمير الشباب والفتيات وفي غرف مُغلقه وبعيدا عن أعين الرقيب

وهي تتقصدهم بعرض مغري يندر من يقاومه ..

هنا وجب الحديث وبكل جرأة والتوضيح بأن كل هذه دخيله على الفن

وهي نوع من التسويق الرخيص

اخي العزيز كثير من الشباب - دون العشرون - خاصة

يعتقدون أن ذلك جزء لا يتجزأ من الفن

يقول أحدهم الان أصبحت الناس لا تطرب بآذانها فقط .. بل حتى بعيونها

ولهذا الأمر تأثير كبير جداً على النساء والرجال جميعاً

وتجد في "البرودكاستات" كثير من التندر والإحتقار لرجالنا ونساءنا

من أين أتتهم الفكرة؟

لك التحية

[البكيراوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسومة بريده     الحمدلله على السلامه اخي البكيراوي.. جميع ماذكرته لم يعد مقتصرا على المغنيات والعارضات بل اصبحنا نرى هذا التزييف في المناسبات والاعراس..

الفاضلة / بسومة بريدة

سمعت ذلك .. وأصبح الجمال مقدم على كل شئ،

وأصبحنا لا نحكم إلا بأعيننا

لأننا سطحيين للغالية نهتم بالقشور ولا نرى اللُب

أما العقول فقد أصبحت باليه مهجورة لا تستخدم!

نأكل بأعيننا .. نشرب بأعيينا .. نحكم على الناس بأعيننا

فلا نسمع كلامهم ولا تهمنا تصرفاتهم .. المهم كيف يبدو مظهرهم وأناقتهم

أختي تستوقفني كثيراً هذه الأيه

((وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآَمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آَذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآَمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا))

لك التحية

[البكيراوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـ سـ ـرين     موضوع فخم بأسلوبه ومليئ بالقيم وينم عن عقلية متفتحة تبارك الرحمن ما تراه أخي بكيراوي وما نراه جميعا من هؤلاء الهمج هو بسبب الغفلة والبعد عن الدين وقبل ذلك الانسلاخ من العقول لذلك هم يسيرون على نهج البهائم نسأل الله السلامة والعفو والعافية العاقل في هذا الزمان هو من ألقى بهذه القنوات الفارغة في القمامة حيث مكانها الطبيعي الحمد لله هناك الكثير من القنوات المحترمة المحافظة ما يغنينا ويفيدنا

المميزة .. نسرين

لا فض فوك .. وسلمت يداك

أصبت كبد الحقيقة .. فهم كالبهائم في السير خلف غرائزهم ... لا حياء ولا خجل

ولأعمالهم تاثير كبير وملاحظ في نزع الحياء

لو تذكرنا بداية الفضائيات كان هناك حياء شديد عند عرض بعض المشاهد

أما الان فللاسف أصبحت شبه عادية وكأنها المفروض أو المنتظر

هذه القنوات بكثرتها وتنوعها هي كالموجة العارمة التي تكتسح المجتمع بأكمله

فلو منعت ابناءك منها في المنزل .. ربما شاهدوها باجهزتهم الصغيرة

او عند اصدقاءهم او اقاربهم ..

لذا لزم على الاقل التنبيه بخطائهم

ففي وقتنا الحالي ومع ثورة الاتصالات والمعلومات تتعذر سياسة المنع

وتأتي سياسة الباب المفتوح والشفافية والنقاش والحوار .. حتى مع الابناء

التوضيح بأن هذا خطأ .. وربما يدرك ولو بعد حين

لك التحية

[البكيراوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     بكيرآوي كيف آمريكه..مَ قلت لنآ آنطبآعآتك عنه ؟..!...!.‘‘..‘‘!!~ الفن يَ بكيراوي ..يقولون أنه تغيًر ...وآنآ مَ لحقت عَ الفترة الذهبية اللي يتتحدثون عنه عن الفن ..لكن استحضار الفنبِ مذهبية ودر1سة فِ الشرق الاوسط هو فِ بدآيآتوه عندنآ...فَ ميخآلف لو ظهرت لنآ هذه الاشيآء الـx الحين ..آنآ آجزم من خلال قرائتي البسيطة للوضع الفني فِ الساحة ..أنه فِ تطوًر جميل ..خصوصآ أنه الفنآنيين الحق هو أنفسهم يعترفون أنه بينهم دخلآء عَ الفن وهم كُثر ..وبمآ آنه حصل هالاعتراف إذن خيرآ آن شاء الله .!...!.‘‘..‘‘!!~ ثم عَ فكرآ ...ترآ الآجآنب وآروبآ وآمريكآ لَ جو ِبِ يسون دعاية عن السيارات والا معجون آسنان والا جهاز ذكي والا حب بآجه عَ طول رزو لك صفة من جميلآت الشآشة متخصرآت مكتنزآت لِ يروجو1 لِ بضايعهم ..فَ حنًآ كلنآ بِ الهوى سوى..!...!.‘‘..‘‘!!~ سمعت والله العآلم ..إنه المقولة هذه لآ تصح ..حيث أن الرزآق فِ كل الآحو1ل هو الرب الله ..فَ مَ يصح أنه يقآل هذا المثل...وقوًاك الله بكيراوي ..ولعلهم المرة الجآيى يحطونك بِ المجلس بدل الملحق ..!...!.‘‘..‘‘!!~

الكريمة .. طقاقة

مرحبا فيك

اولا سالفة امريكا يبي لها مواضيع مستقلة .. والكل صار يعرفها .. ما فيه بيت ما طلع منهم مبتعث

الامر الاخر .. انا لا اصدق الفنانين .. كلهم يرددون في المقابلات .. اقدم رسالة .. وعندي هدف .. ومن هالكلام الفاضي .. اللي ظاهره حسن وباطنه فقش ..

لاحظي كلماتهم كلها رخيصة .. عشق غرام حب هيام .. او اغاني مدفوعة لأمير او باسم الوطن ..

اما المغنيين القدامى مثل ام كلثوم .. وديع الصافي .. فيروز .. رغم كرهيي للاخيرة لمذهبها السياسي

إلا انها كانت تغني لشعراء كبار ولقصائد مشهورة من الأدب العربي الجميل

مثل لسان الدين الخطيب .. جاد الغيث إذا الغيث هما .. يا زمن الوصل بالأندلس

اما استشهادك باوربا وامريكا

فذولا يا اخيتي ما لهم دين .. وما بعد الكفر من ذنب

هم كالبهائهم في سائر حياتهم .. الا المتدينين منهم وهم قلة


أشكرك على النصيحة .. ولكن اظن الا بأس في الموضوع

كقول الرجل .. ما نفعني إلا فلان

أي فلان سبب للنفع

والمجانين سبب لنفع المهابيل في الرزق مع إيماننا بأن الله هو الرازق اولا واخرا

تحياتي لك

[" TWIX "]

راحوا الطيبيـــــــــــــــــن ..

[البكيراوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة twix ";9778425] راحوا الطيبيـــــــــــــــــن .. [center][url="http://www.u06p.com/up/     [/url][/center]

ههههههههههههههه

الغالي تويكس

رغم قرب عودتي للمنتدى

إلا اني لاحظت (وبقوة) إن مواضيعك رايقة وفائقة .. ومختلفة ( حبتين فقط) كعودي التويكس

ومثل ما أن تويكس يُعدل المزاج .. ( هكذا يقول الأطباء)

فحضورك وتواجدك يعدل المزاج .. أيضاً

تحيتي

[الزنقب]

الفاضل البيكراوي

يقال في الحكم المنثوره (( اجمل في وصف الشر .. وفصل

في وصف الخير... لمح في وصف الشهوه واياك والتصريح .. ))

هذا ادب اسلامي عربي اصيل ...

واراك خالفت هذه القاعده فوصفت النهود والقدود والمؤخره

والمقدمه بوصف اقرب التشويق منه الى التنفير

ولنا في القران اسوه

قال تعالي (( ورودته التى هو في بيتها عن نفسه

وغلقت الابواب وقال هيت لك .... ولقد همت وهم بها ...))

وصف للحادثه بدون تشويق ولا تطريب ولا اغراق بل نقل

للحدث بصغيه اجماليه عفه

في الصحيح

نهي رسول الله ان تصف المرأه المره لزوجها حتى كأنه يراها

لان الوصف يضرب على القلوب ويؤجج نار الشهوه ويزيد في

الكفله

لماذا طبعت روايه بنات الرياض اكثر من سبع طبعات ؟؟

رغم ان التقييم الفني لها والادبي عادي جدا ؟؟

لانها اغرقت في الوصف

لماذا حكم الادباء على شعر ابي نواس بالمجون ؟؟؟

لانه اغرق في الوصف وفصل فيه

اذن القاعده في الادب

ان الاغراق في الوصف ينقل الكلام من زاية اليمين الى زواية

الشمال ومن الايجابيه الى السلبيه

والمؤمن عفيف اللسان يجمل ولا يفصل ... ويلمح ولا يصرح ..

ويتلكم عن الامور (( التى يستحياء منها )) من علو الجراب

ولا ينزل بيده على اسفل الجراب

تحياتي لك

[البكيراوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     الفاضل البيكراوي يقال في الحكم المنثوره (( اجمل في وصف الشر .. وفصل في وصف الخير... لمح في وصف الشهوه واياك والتصريح .. )) هذا ادب اسلامي عربي اصيل ... واراك خالفت هذه القاعده فوصفت النهود والقدود والمؤخره والمقدمه بوصف اقرب التشويق منه الى التنفير ولنا في القران اسوه قال تعالي (( ورودته التى هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقال هيت لك .... ولقد همت وهم بها ...)) وصف للحادثه بدون تشويق ولا تطريب ولا اغراق بل نقل للحدث بصغيه اجماليه عفه في الصحيح نهي رسول الله ان تصف المرأه المره لزوجها حتى كأنه يراها لان الوصف يضرب على القلوب ويؤجج نار الشهوه ويزيد في الكفله لماذا طبعت روايه بنات الرياض اكثر من سبع طبعات ؟؟ رغم ان التقييم الفني لها والادبي عادي جدا ؟؟ لانها اغرقت في الوصف لماذا حكم الادباء على شعر ابي نواس بالمجون ؟؟؟ لانه اغرق في الوصف وفصل فيه اذن القاعده في الادب ان الاغراق في الوصف ينقل الكلام من زاية اليمين الى زواية الشمال ومن الايجابيه الى السلبيه والمؤمن عفيف اللسان يجمل ولا يفصل ... ويلمح ولا يصرح .. ويتلكم عن الامور (( التى يستحياء منها )) من علو الجراب ولا ينزل بيده على اسفل الجراب تحياتي لك

أستاذني الزنقب

نصائحك ألذ من العسل على قلبي

وجزاك الله كل خير

وصفتها كما تعرض والكثير شاهده .. لم يكن ذلك للتشويق ولكن لتشخيص الواقع

ولو لاحظت كيف ذكرت اني تفاجئت بانها تغيرت وتبدلت وانها مصنوعة وليست حقيقة

وهذا الامر الذي اريد أن يُفهم ويُدرك .. وهو معلوم للاكثرية .. ولكن ربما يتناسى ويغفل عنه

وكل ما ذكرته هو من نسج الخيال .. أعني ان كل القصة التي اوردتها خيالية .. حتى مكوثي في الملحق ( وهذا ربما لا يهم)


رواية بنات الرياض اظنها إنتشرت لعاميتها وبساطتها فكانت اللغة قريبة من الكل والسبب الاخر لتركيز حديثها عن العلاقات بين الجنسين .. وهو امر في غاية الاثارة في مجتمع محافظ..

اما في الوصف فاظنها ضعيفة .. ولم يظهر إلا في إحزاء بسيطة

هناك أدباء كبار .. يجيدون الوصف حتى لو رأيت بعينك لما بلغت وصفهم

مثل الاديب المصري علاء الاسواني .. مع ذلك تجد ضعف في الإقبال على رواياته في بلدنا

أستاذي الفاضل

ما يُذكر في الكتاب والسنة .. هو من فضائل الأمور

وكثير من كلام الناس من المباح

فلا يصح أن ننكر على كل من تحدث بما لم يرد في الكتاب والسنة ..

ففي ديننا الكثير من الفسحة والأمور المباحة طالما لم تعارض دليلاً واضحاً

وكما يقولون لكل مقام مقال

وعند الحديث عن هذه القنوات .. أجد أن التوضيح والتبيان لما تقدمه من خداع وكذب أمر هام


*ختاماً

لا أخفيك أني أجد نفسي اوافقك ببعض ما ذكرت وانا اقرا لبعض الروايات

ثم أجد نفسي مرة اخرى متراجع عن ذلك

لك التحية

[عزف الحقيقة]

البكيراوي حياك والحمدالله على السلامة

...

بعد تلك المقدمة .. لم اتوقع أن الموضوع سيكون كذلك

حتى أن وصفك وتفصيلك جعلني أستغرب كيف

ستكون النهاية أو الهدف ! لايهم .. المهم

هل أنت مستغرب من تغير الحال ؟

رغم تغير الزمن والاجيال ..

أم انك تتباكى على الزمن الماضي بمافيه الفن والغناء ؟

[البكيراوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     البكيراوي حياك والحمدالله على السلامة ... بعد تلك المقدمة .. لم اتوقع أن الموضوع سيكون كذلك حتى أن وصفك وتفصيلك جعلني أستغرب كيف ستكون النهاية أو الهدف ! لايهم .. المهم هل أنت مستغرب من تغير الحال ؟ رغم تغير الزمن والاجيال .. أم انك تتباكى على الزمن الماضي بمافيه الفن والغناء ؟

اخي العزيز .. عزف الحقيقة

أهلا وسهلا فيك

يبدو أن سوء الفهم مشترك بيننا

فهل تقصد أن المقدمة أفضل وأسمى وأرقى من بقية الموضوع؟

أم انها لا علاقة لها بالموضوع برمته؟

*-*
لم أستغرب التغير فهو طبيعة الشعوب

وكما يقال دوام الحال من المحال

ما استغربته واستنكرته هو أن الغناء أصبح إستعراض بطريقة مقززة لمن لم يألفها

تحياتي لعزفك الجميل