ام محمد تبي تفتح مشغل ( عبيات ) ..!!

[الفيـصل]

عفو اقصد مدير هئية الخفجي وليس حفر الباطن ...

[جبران]

نحن سمعنا من المنطق

ولم نسمع من المراه ولا من رئيس الهيئه

اذن الصوره ناقصه لايحق لنا ان نكيل الاتهامات

للهيئه وصدق المثل العامي القائل اذا سقط البعير

كثر سكاكينه

بعض الناس ليس له هم الا الطعن بسكين الانتقاد للهيئه

ربما كان لايصلى الجماعه في المسجد ولا يقرا القران الا من رمضان

الى رمضان ومع ذالك وضع نفسه وكانه رسول من عند الله يخطي

ويصحح

احد الشيبان سمع بعض الغلامان يقول الهيئه والقضاء والمطاوعه

فقال له يا اويلدي لو تهتم بقليبك والي ينفعك احسن لك

لانك تعيش حياتك في صراع وهمي اسمه مطاوعه

وهيئه وتصنع اعداء وهميون في ذهنك

رغم انك تصفق للافلام الامريكيه ومعجب بحياتهم وسلم منك

اليهود والنصاري بل اعجبت بهم ولم يسلم من المسلمون بل انت تحمل

ساطور الانتقاد وتقطع في لحمهم مع اهل العلمنه والنفاق

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     مشغل عبايات وهل العباء تحتاج الى مشغل ؟؟ هل صارت العباءه فستان ؟؟ اذا جوابتي جواب منطقي امكنني ان اناقشك ؟؟؟

الاخت تحدوها وندي

انا لم اسال عن وجود ذالك

وانما سالت كما هو واضح عن الحاجه الى مشغل

للتفصيل وفرق بين الحاجه للشي ووجود الشي

السؤال الثاني ان العباءه تحولت عن بعض النسوان

الى زينه وليست ستر

والحجاب له شروط ثمانيه

منها ان لايكون زينه في نفسه

وهذا الشرط اخل به كثير من النساء

تحياتي

[الزنقب]

للاسف القضيه اليوم تتجه من ادانه الفعل الى ادنه الجهاز بكامله

البحث عن الاخطاء وتتعبها سياسيه المسقطين من الناس

الاسقاط هو ان تتبع زلات الشخص وتكبرها وتسلط عليها المجهر والمكبر

العقلانيه ان نوازن بين كميه الاخطاء وكميه الحسنات

هنا نخرج من ضيق النفس والتهم المعلبه ومحاوله اسقاط الجهاز

بايدي علمانيه خبيثه لا تخفي على الحصيف

[رفيــع الشــان]

معروف انه فيه مهن ما تعطى تصريح
الا اذا معك شهادة بنفس المجال
ومنها هذا المحل
يعني طبيعي راح تكون صاحبة المحل والمشرفه عليه أمرأة
بخصوص ان رئيس الهئية يعرف قضايا وخفايا
ما اعتقد انها اول من تبي تفتح محل بها المجال او مقارب له
المشاغل النسائيه مقاربة لمجالها خاصة انه فيها اقسام للخياطة
لكن يبدوا انه استمرار لتخبط المسؤلين
واصدار قرارات بدون اي مسوغ قانوني
او واجب على رئيس الهئية إصدار بيان توضيحي عن سبب المنع
لكن ابشعها واشنعها اذا كانت تخص ارزاق المسلمين
قطع الاعناق ولا قطع الارزاق

[غريب الماضي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ اثنى     وبعدين هو مشغل لخياطة العبائات وش فية ضرر على المجتمع لمنعة

اخت شموخ . تدرين اغلب من يقبض عليهن بخلوه غير شرعيه اما متواجدات بالمشغل اللي هو عباره عن غطاء للدعاره على النساء الفقيرات والغير فقيرات .
أو عن طريق احد المشاغل وبالتحديد (الكوافيره) فهي من تتصيد المتزوجات والفتيات وتغريهن بالمال والسهره والفرفشه .
والله يابلاوي ماتدرون عنها من تحت المشاغل والعيادات التجميليه لكن الهيئة تطبق مبدأ الستر مع الكثيريات .
وبعدين من السذاجه أن نناقش القضيه ونصدر الحكم النهائي والطرف الآخر غير متواجد ...ماتلاحظون إن الموضوع كله بكبره القصد منه تأليب الرأي العام على الهيئة فقط لاغير وهالشيء تحقق هنا .

[رفيــع الشــان]

غريب الماضي
باليوم تطلع بالمئات تصاريح لمشاغل جديدة
بكل شارع تحصل اكثر من مشغل
بغض النظر على اللى حاصل فيها
ليش هذي بالذات
ادارة الاعلام والمتحدث الرسمي بالهئية واجب عليه بمثل هذه القضايا
انه يطلع ويبين الوضع وهذا وقت عملهم
ويفند الادعاءات اذا كان فيه تجني على الهئية
ما يترك الموضوع للنقاش المفتوح
ويطلب من الناس انهم ما ينقاشونه

[روعة الكون]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق     نعم مشغل عبيات .. يامبصر خبرك عتيق .. الأن اختلف الوضع صار للعبي .. مشاغل وموديلات وتطريز .. وفتحات وشك والوان خاصه للأكمام.. مختلفه عن لون العباية .. شي فوشي وشي احمر وشي استرتش ..

واوك ماتو الي يلبسون فوشي واحمر واخضر تحللو صارو نفط .. الحين نادر ماتلقى
احد كذا اغلب الناس اسود , ولو كان فيه تطريز راح يكون بالمخمل الاسود فقط
ماظنتي الحين يلبس مزكرش والوان وترتر وياسلام سلّم الا الطقاقات !

بعدين صدز والله يانتم تقهرون اجل خلوه غير شرعيه ومدري وشو شوّحتو بالموضوع انتم وتفكيركم سبحان الله دايم نظرتكم شكاكه وسوداويه ..
اشوى ان رزقي موب على ايديكم بس تسان ذي طلعتوبه كل هالعيوب اجل وش غيره

[المنطق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شُمَيْســآَوِي     التعاملات الربويه و الزنا و الخمر كبيرة من الكبائر ... ولها تأثير على المجتمع مثل الخمر و الزنا ... من جرآئم و إنتشار الأمرآض و الأطفال الـ غير شرعيين ... الزنا ليس اثره شخصي ... بل عام على مستوى المجتمع ... و حتى ولو كان برضى الطرفين فهو كبيره و يجب ان يتم التعامل معه جيدا ... نعرف الحديث عن طريقة التعامل مع المنكر ... ولكن هل كل شي يحصل من الإنسان المسلم نعتبره من الأشياء اللتي يجب ان نتعامل معها على أنها منكر و يجب أن نغيره بـ أيدينا قبل السنتنا ..؟؟؟ ليس لدي غبش ,,, ولكن لدي مشكله فـي أن الكثير من من يريد ان يقوم بعمل الآمر بـ المعروف و الناهي عن المنكر .. لا يعلم كيفية التعامل مع الأشخاص ... او التعامل مع المنكر اللذي أمامه ,,, هي في البدايه أمر بـ المعروف ,,, ومن بعدها نهي عن المنكر ... لكن البعض يأخذها نهي عن المنكر فقط ... لا تفعل و لا تعمل و لا تقول و لا تضع و لا تذهب ... كلها نهي ... ايضا ً ألمشكله في عدم وضع مقياس لـ المنكر .. حلق اللحيه منهي عنه شرعا ً ,, ولكن ليس من المنكر اللذي يؤثر على باقي المجتمع .. لا أريد ان يتعامل مع شخص أطال شعره قليلا ً او وضع قزعا ,,, مثل تعامله مع شخص وجد مخمورا ً ... هنا نجد الخلل في تطبيق الأمر بـ المعروف و النهي عن المنكر ... هنا أجد أن يجب على صاحب الشعر أن يبين له أن القصة اللتي وضعها إذا كانت قزعا ً .. بـ أن حكمها حرام ,,, ويقوموا بـ نصحه ... لا أن يجروه جرا ً الى أقرب صالون لـ الحلاقه و يزيلوا شعره ...!! و ايضا ً لا أطلب أن يكون الرجل المخمور يقام بـ نصحه و أن يخلى سبيله ... لا بل يعاقب ... لان ما فعله شي كبير ... و الشرع و الحكم له حكمه في شارب الخمر ... ,,, الإنسان المتعلم ليس منزها ً عن الخطأ ,,, لكن ليس التعامل معه يكون كـ التعامل مع شخص جاهل او شخص لم يتعلم ... وحتى لو كان غير متعلم لا نكون أوصياء عليه فـ المنكرات الكبيره اللتي تؤثر على المجتمع يسري على المتعلم و غير المتعلم الحكم نفسه .. اما البسيطه تبين بيانا ً سهلا ً و سلسلا ً بدون لوي أيدي و أعناق ... ,,,, انا اقصد في إنكار المنكر او الأمر بـ المعروف هو في الأشياء البسيطه ... اللتي لا تحتمل الضرر الكبير ,,, كـ القتل او الزنا او الخمر أو اللواط .. هذه اشياء كبيرة جدا ً ويجب أن نقوم بـ التعاون مع الجهات الرسميه لـ القضاء عليها ... أنا أتكلم عن الأشياء اللتي يصفها البعض بـ (( حريات شخصيه )) ... ,,,, نقاشي معك جميل جدا ً ... ولن أتوآني عن الأفصاح عن كل مافي قلبي حتى نجد الحل لي أو لك *,

شميساوي + المبصر ..

كان حواركم جميل وراقي ..

[فانتازيا إعلامي]

مرحبا بالمنطق ..
المصيبة عندما تسن وتنفذ أوامر من اجتهادات وفهم شخصي ..
والأكثر الم عندما تفهم بعض الأمور بناءا على خلفيات ربما كان يمارسها ..

[المنطق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shahd2007     ي شريرين ي الهيئه ليه كذا ..! ماتعطونه ترخيص اول مره اسمع ان الهيئه له دخل بالترخيص

شهد ..

لاتعممين مع ان مجتمعي ..

يقول ..

الشر يعم ..

والخير يخص ..!!