>>> عرس بريه ... ودريحم <<<

[قايم قاعد]

[align=center]أذن ( أبومحمد ) لصلاة الظهر ، ولم يكن قد تغير أي شيء على أدائه المعروف ، فصوته مبحوح ، ويمد في نهاية لفظ الجلالة ، ويقطع بحدة في نهاية ( أكبر) ، ويدير وجهه يمينا وشمالا عندما يصل إلى ( حي على الصلاة ، حي على الفلاح ) وكان ينهي هذه المقطوعة الروحانية برفع صوته جدا بـ(لاإله إلا الله ) ولكنه كان يمد لفظ الجلالة ويبدأ بخفض صوته حتى يختفي ، كان يفعل ذلك كله ويداه في أذنيه ، مستقبلا القبلة ، واقفا فوق ( حصاة ) أو مرتفع بسيط ، ولكن صوته كان مسموعا جدا إلى كل أهل ( الخب) .

كنت مع أخي في أقصى المزرعة ، وما أن سمعنا الأذان حتى وضعنا ما بأيدينا وتوجهنا إلى ( أقرب ساقي ) ثم ( كرعنا ) لنشرب أولا ، ثم توضأنا ، سبقني أخي إلى المسجد ، وسبقته إلى البيت بصفتي الأصغر ( وهذا ترتيب معتاد بين الأخوة بهدف معرفة إذا كان أهل البيت بحاجة إلى شيء ) ، لحقت بأخي في المسجد ، وقبل أن تقام الصلاة لاحظ الجميع ( أبو سليمان ) يجلس في ( الروضة ) و يلتفت يمينا وشمالا ، كأنه يتفقد المصلين ، وكنا نعرف أنه ( إلتفت ) بصوته ، إذ أنه يقرأ القرآن ثم يلتفت فنسمع صوته توجه يمينا أو شمالا ...

صلى بنا ( المطوع ) ولما سلم وفرغنا من الصلاة ، لم نكن نستطيع سماع أي شيء غير التهليل والتكبير ، ولما هدأت الأصوات ، قام ( أبو سليمان ) أمام الجميع ليقول : ( ترا اليوم القهوة عندنا بعد العصر وننكمل قهوتنا عند ابو حمد نبي نزوج إبراهيم ولا يتخلف أحد منكم ولا تصيفون علينا ماحنب محترين أحد ) ...

نعم .. كانت هذه الكلمات عبارة عن ( عزيمة عرس ) بسيطة ، وسريعة ، ومفاجئة ، ولكنها مليئة بالصدق ، وممتلئة بالوفاء ، وكانت دافئة ، ولها مذاق نفتقده كثيرا الآن .

كان الترتيب يقتضي أن يذهب رب الأسرة فقط ، وإذا تطلب الأمر أحد أبنائه معه ، وذلك لقلة ذات اليد ، ولتخفيف الأعباء على أهل الزوج والزوجة ، فضل والدي أن أذهب معه لأكون ( ملحاق لو يبون شي ) ، فلما صلينا العصر ، عدنا إلى البيت ولبست ثوبي الخاص بالمناسبات ، ثوب يصل إلى نصف ساقي أو أطول بقليل ، و أكمامه تغطي الأغلب من ساعدي ، كان من الصناعة الصينية ، ( نيلي بالحيل ) ، وكانت والدتي قد غسلته لي قبل حوالي شهرين ( بالساقي ) ( تكثح عليه من الصابون لين نظف ) .. كنت قد أخرجته من ( الخزنة ( فلبسته ( بعرافيطه ) ثم وضعت ( طاقيتي ) على رأسي ، وتحركت إلى والدي وكان عمري ساعتها قرابة ثلاثة عشرة سنة ، نظر إلي والدي بعين ٍ حادة جدا وانتقاد شديد ( هو أنت المعرس ؟ واللي تبي أبونشقه مايخليك ترجع للبيت ؟ ) ( يقصد واحد نحوت !! ) رجعت مسرعا وغيرت ثوبي بثوب آخر ، لا يختلف عنه سوى أنه أقل طولا وأقل نظافة و ( مشسف ) ...
لحقت بوالدي مع عمي ، وسرت خلفهما حتى وصلنا بيت ( أبو سليمان ) كان الجميع وقوفا ، ( وما أبطينا ومشينا ) ، ووصلنا قريبا من أهل العروس وبالتحديد إلى بيت ( أبو حمد ) ولكن قبيل وصولنا وقف ( أبو سليمان ) وابنه إبراهيم (بريه العريس ) .. واتضح أنه يدور حوار ساخن جدا ، تدخل إخوته ، ثم سمعت ( أبو سليمان ( ينادي على والدي باسمه ، ذهب إليه والدي وكنت خلفه تماما ( أحب الشرافه ) ، قال ( أبو سليمان ) : ( شف هالحمار الأدرع يقول إني ما ابي العرس واني منب داخلن معكم ) التفت إليه والدي وكان مقدرا وله مكانته الخاصة : ( يا بريه هو أنت ما بك احراك ؟ والا طرا عليك شي ٍ جديد والا عطنا علمك الجماعة يحتروننا وهالشغل هذا مهب شغل رجال ويبي يفشلنا كلنا ) كان ( بريه ) واقفا بصمود وخوف وهلع وحياء وشجاعة ، ( ولاأعرف كيف اجتمعت هذه الأشياء في وقت واحد ) .. اتضح لوالدي ووالده أن الحالة ميؤوس منها ، رجع والدي ( للجماعة ) الذين حضروا مع ( العريس ) وكانوا قرابة ( أحد عشر رجلا ) من غير إخواته الثلاثة .. وكانوا قد علموا بالموضوع ولم يتدخلوا ، شرح والدي الموضوع عن ( أبو سليمان) وسأل ( الربع ) ( وش الحيلة والسواة ) ، ولإن ( المطوع موجود فليس لأحد الحق في الحديث قبله احتراما ) قال ( المطوع ) : ( وش راي الاخوان ؟ ) كان من بين الحاضرين ( أبو علي ) وابنه ( دريحم ) ، قال ( أبو حرمل ) بحزم : ( كان الولد ثلجتن ماعت بيديكم وماله شف ابد فعندي لكم شور .. نبي نخلي ( دريحم ) بدل ( بريه ) إذا وافقوا أهل البنت وبالنسبة للمهر اللي دفعه ( ابوسليمان ) نرده له إن شاءالله بس على السعه !... )

كان ( أبوسليمان ) قد حضر ، واستشار ( المطوع ) برأي ( أبو حرمل ) فرأى أنه أنسب ما يكون ، واختاروا مرة أخرى والدي ، ليسبق ( الجماعة ) وينسق مع والد ( العريسه ) ، لما وصلت مع والدي استقبلنا الرجل ( ابو حمد ) بترحاب مليء بالتساؤل عن ( الجماعة ) ، إلا أن والدي لما فرغ من السلام على الموجودين قال ( يابوحمد تراي سبقت الربع أبي أشوف كانكم تحتاجون شي ، وابيك ترخص لي عقب العشاء منب تانين – محتري – صلاة المغرب ) فهم ( أبو حمد ) أن والدي يريد تقديم عذر ولكن ليس على الملأ .. مسك يد والدي وابتعدا قليلا ، وهناك ( حيث لم أسمع شيء ) جلسا تحت ( أثلة ) قريبة ، والكل منهما ( مبوبز ) وتحدثا ، قام ( أبوحمد ) وتوجه إلى بيته ، وكان واضحا ما يعتصره ، وقربت من والدي فطلب مني الابتعاد حتى يناديني ، وماهي إلا خمس دقائق تقريبا حتى عاد ( أبوحمد ) وقال لوالدي من بعيد : ( لا يصيفون علينا جماعتكم ترا عشانا زاهب ) ، طلب مني والدي الركض سريعا ( لجماعتنا – أهل العريس اللي قاعدين تحت اثلة مهب بعيدة ) لتأكيد حضورهم ولما وصلت كان ( المطوع ) يقرأ عليهم من كتاب ( الأصول الثلاثة ) .. قلت ( للمطوع ) : ( يقول أبوي يستعجلون على مايبون ) .. كان نقلا حرفيا ..

( فصخ ) المطوع ( بشته ) وأعطاه ( دريحم ) - الذي لم يفق حتى الآن من سكرة الموقف ! - قال : ( تلفلف بهالبشت وامله وانا عمك ترا المرجله بالعرس والمرجله الصدقية بانك تعامل المره زين ) .. أتذكر حتى الان ثوبه الذي كان يلبسه كان رثا ( منشقة مخباته الفوقية ) وكان ( دريحم ) أسمر الوجه ، مقطب الجبين ، له شفتين مفتوحتين باستمرار ، وكنا جميعا ( نعلق عليه ابو ركبه ) لأن ركبتيه كانتا كبيرتين .. ولكنه بحق كان سباحا ماهرا في ( القلبان .. يطب راس ) ..

تخلف إبراهيم عن المجموعة ، ووصلنا هناك ، حيث تم عقد النكاح ، ثم شربنا القهوة فالعشاء الذي لم يكن سوى ( حلتين مطازيز ) ، وحتى اليوم وأنا كلما رأيت ( دريحم ) وإذا بدهشته لم تزل على وجهه !! حيث فجأة تحول من مدعو إلى ( عريس ) ! ولا أستبعد أن بعد شفتيه عن بعضهما لم يكن منذ خلق بل من تلك اللحظة التي دهش فيها ، ولم يكن له أي ( دخل ) بالقرار الحاسم الذي اتخذ بحقه !

أتذكر فقط مما أتذكر .. أن ( دريحم ) جلس أسبوعين عند أهل الزوجة حتى يتم تجهيز ( الروشن ) له .. مع أن العادة كانت تقتضي فقط أن يجلس الزوج أسبوعا واحدا فقط ... !




بعد ثلاث سنوات على هذا الزواج ، رزق ( دريحم ) بطفلين ، وكانت حياته هادئة وسعيدة شأنه شأن أقرانه ، فلم يكن في ذاك الوقت مشكلات اجتماعية ( وحريمن يتهددن ) ، لذلك كان الاستقرار ملكا على قلوبهم

نهاية .....

لأن الناس في ذلك الحين لا يركزون على جمال المرأة أبدا ، بل يركزون على رجولة أهلها ، وسمعة والدتها ، كانت الناس تحرص تماما على أن تكون سمعتها طيبة للغاية ، لأنه يدركون أن سوء المعاملة قد يجعل من بناته وأولاده ضحية ....
ليس الأهم كم مقدار جمالها ، بل الأهم كيف تربت الزوجة .

الموضوع القادم ( زواج قايم قاعد ) !![/align]

[إشراق]

ماشاء الله تبارك الله

زواج من غير مشوره ومن غير تشرط ومشى زواجه

وينه عن عيال وبنات هالوقت مذكرات بالتشرط ويشوفون بعيونهم

وياليته ينجح الزواج إلا تطلع عذاريب ماأنزل الله بها من سلطان

أدعوا الله له ولزوجته بطولة العمر وصلاح الذرية والوئام فيما بينهم

شكرا لك أخ قايم قاعد

وبانتظار قصة زواجك

[قايم قاعد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشراق     ماشاء الله تبارك الله زواج من غير مشوره ومن غير تشرط ومشى زواجه وينه عن عيال وبنات هالوقت مذكرات بالتشرط ويشوفون بعيونهم وياليته ينجح الزواج إلا تطلع عذاريب ماأنزل الله بها من سلطان أدعوا الله له ولزوجته بطولة العمر وصلاح الذرية والوئام فيما بينهم شكرا لك أخ قايم قاعد وبانتظار قصة زواجك

إشراق


وهي تركت الحياة لهم شيئا ليشترطوا ؟ كانوا لا يفكرون بشيء غير لقمته وما يقيم أودهم ، لا يمتلكون غير المعاني الحميدة ، والخصال الفاضلة ، وكل شروطهم أن تكون من عائلة فاضلة ، لها أم عرفت بالخير ......

أما هذا الزمن فلا شك عندي أن فيه خير ، ولكن أغلبه كما ذكرت .


شكرا لمرورك الكريم .


قايم قاعد [/align]

[بنت البدائع]

زمن أول ماعندهم تفاهم .. وشغل سريع سريع حارين مهوب مثلنا مليون شرط وعساة يطلع شي ..

إذا قلنا زواج أول أحسن فهو أحسن في أمور
وإذا قلنا إن زواج الحين أحسن فهو أحسن في أمور أخرى ...

اقتباس: وحتى اليوم وأنا كلما رأيت ( دريحم ) وإذا بدهشته لم تزل على وجهه !! حيث فجأة تحول من مدعو إلى ( عريس )

عروس أول شي غير .. وكلها فجأت ..
ماتدري الوحده إلاهم ماعطينها من اللعب وملبسينه ويالله على رجلس على طول<<< فرقعين عيشه مهوب عرس ذا ترويع مأصل

الوالدة الله يخليه .. متزوجة وهي أم 15 .. جاه خبر زواجه وهي تسبع المواعين هه
بس قِيل له ترى بعد كم يوم عرستس من الفلان الفلاني
تنرحم وقسم

بس أشوى إن ربي عوضها بي بإخواني وقبل كل شي بالوالد لايزعل علينا ..



....



أمتعتنا بحديثك وبإنتظار جديدك ...


دمت بخير


؛

[محمد المعتق]

[align=center]شكرا لك هذه القصة [/align]

[قايم قاعد]

إذا قلنا زواج أول أحسن فهو أحسن في أمور
وإذا قلنا إن زواج الحين أحسن فهو أحسن في أمور أخرى ...[/color][/font][/size]




عروس أول شي غير .. وكلها فجأت ..
ماتدري الوحده إلاهم ماعطينها من اللعب وملبسينه ويالله على رجلس على طول<<< فرقعين عيشه مهوب عرس ذا ترويع مأصل

الوالدة الله يخليه .. متزوجة وهي أم 15 .. جاه خبر زواجه وهي تسبع المواعين هه
بس قِيل له ترى بعد كم يوم عرستس من الفلان الفلاني
تنرحم وقسم

بس أشوى إن ربي عوضها بي بإخواني وقبل كل شي بالوالد لايزعل علينا ..



....



أمتعتنا بحديثك وبإنتظار جديدك ...


دمت بخير


؛[/QUOTE]



بنت البدائع


لم تكن المسألة ( حار بحار ) ولكنها عادات تعارف عليها المجتمع ، وليس للمرأة فيها أي قرار ، ليس تهميشا لدورها ، بل لأن الأمور معروفة مسبقا كيف تسير ، فالمرأة لا تتدخل إطلاقا ، وإذا تدخلت يعني ذلك أنها ( ملقوفة وتبي تخرب ) ...


كان الزواج القديم من حيث الاختيار أفضل ، ومن حيث ومن حيث التوفيق أيضا أفضل ، ولكن الزواج الحديث فيه ميزة واحدة أن الفتاة تعرف كل شيء قبل زواجها ..!!

( جدتي موضي ) يوم عرسه بعد الظهر ( تروس بالفلاحه ) ولا دريت عن شي ، وعقب العصر ( مسيان ) جاء جدي عندهم كزوج !

ومهما قلنا ( الزواج قديما أبرك )

شكرا لمرورك الرائع ( هذه المرة ) بنت البدائع

قايم قاعد [/align]

[مياسة]

سبـحان علام الغيوب.. على الأرض كادت أن تكون لـ إبراهيم,, ولكنها في الصحف لـ دريحم

قصتك ذكرتني بمشابه لها.. مع احد الزميلات.. حينما انجبت طفلها وسمته (تركي),, بعد 15 يوم توفي والدها.. فسمته (عبدالله) على اسم أبيها,,,,, كنت بحديث مع نفسي... أتخيل تعجب الملائكة حينما يرون اسم الطفل (تركي).. وعند الله في الصحف اسمه (عبدالله),, لـ يتبـين لهم تصاريف الله فيما بعد.. بأن يكون اسمه عبدالله بعد وفاة جده عبدالله,,,
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ,,,



صباح البساطة,, لك أخي قايم قاعد.. من الأثلة القريبة,, إلى ابو حرمل

[قايم قاعد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسة     سبـحان علام الغيوب.. على الأرض كادت أن تكون لـ إبراهيم,, ولكنها في الصحف لـ دريحم قصتك ذكرتني بمشابه لها.. مع احد الزميلات.. حينما انجبت طفلها وسمته (تركي),, بعد 15 يوم توفي والدها.. فسمته (عبدالله) على اسم أبيها,,,,, كنت بحديث مع نفسي... أتخيل تعجب الملائكة حينما يرون اسم الطفل (تركي).. وعند الله في الصحف اسمه (عبدالله),, لـ يتبـين لهم تصاريف الله فيما بعد.. بأن يكون اسمه عبدالله بعد وفاة جده عبدالله,,, سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ,,, صباح البساطة,, لك أخي قايم قاعد.. من الأثلة القريبة,, إلى ابو حرمل

مياسة



مثل هذه الحوادث تحدث دائما في زمننا القديم ، وإن شاء الله ستكون هناك قصة لشخصية معروفة في بريدة سأتناول فيها كيف خدعه أعز الناس ليقوم ( بتوريطه بعرس غصبن عليه ) فزوجه بالقوه ولم يعلم حتى دخل بها ..!!

نعم .. كل شيء مكتوب في اللوح المحفوظ . ولكن لدي تساؤل :
هل تطلع الملائكة على اللوح المحفوظ ؟ وهو من علم الغيب .
( ومايعلم الغيب إلا الله )


مياسة

شرفني هذا المرور الراقي .

قايم قاعد [/align]

[مياسة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايم قاعد     [align=center] مياسة نعم .. كل شيء مكتوب في اللوح المحفوظ . ولكن لدي تساؤل : هل تطلع الملائكة على اللوح المحفوظ ؟ وهو من علم الغيب . ( ومايعلم الغيب إلا الله ) [/align]

الله وحده يعلم ... لا عليك ربما هي من هلوساتي المعتادة .. !

[قايم قاعد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسة     الله وحده يعلم ... لا عليك ربما هي من هلوساتي المعتادة .. !

مياسة



شكرا لهذا التواضع الكبير .




قايم قاعد [/align]

[Queen of buraydh]

يالله !! لا اكاد اصدق


فرق شاسع بين اول والحين ..!!

تخيّل هذا الشي يكون الآن ؟ احسه من المستحيلات هه

رغم هذه البساطه الاّ ان حياتهم اجمل واروع وألذ مما عليه حياتنا الآن


استاذ قايم

بإنتظار قصة زواجك

[شموووخ]

قايم قاعد
كعادتك تطل علينا من حين لآخر
حتى تبهرنا بروعة سردك لمثل هذه القصص
وكأنه شريط يعرض امامنا يحمل الكثير بين ثناياه
سبحان مغير الاحوال فدوام الحال من المحال
اول كانوا يتصرفون كذا بحسن نيه وخلق
اما الحين ينسحب الخطيب
ويجرح شعور الفتاة بدون وجه حق او سبب مقنع
ولم يعد هنالك اي اهميه لمشاعر اهل الزوجه
اشكرك على حسن اطروحتك
وبانتظار قصة زواجك

[قايم قاعد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموووخ     قايم قاعد كعادتك تطل علينا من حين لآخر حتى تبهرنا بروعة سردك لمثل هذه القصص وكأنه شريط يعرض امامنا يحمل الكثير بين ثناياه سبحان مغير الاحوال فدوام الحال من المحال اول كانوا يتصرفون كذا بحسن نيه وخلق اما الحين ينسحب الخطيب ويجرح شعور الفتاة بدون وجه حق او سبب مقنع ولم يعد هنالك اي اهميه لمشاعر اهل الزوجه اشكرك على حسن اطروحتك وبانتظار قصة زواجك

شموووخ


المشكلة في الشباب اليوم هو عدم وجود ولي أمر يمنعه من الخطأ ، تجدين أن الشاب يتصرف بفردية تامة ، ويعتقد أهله أن هذا حق من حقوقه ، رغم أن ذلك يتجاوز ضرره إلى الآخرين ، مشكلة اليوم الحقيقية هي عدم وجود ولي أمر بمعنى الكلمة ، يراقب القرارات الصادرة من زوجه وأولاده ، ويشجعها أو يقف ضدها بحزم .( اليوم كلن يحوس بكيفه ولاهنا ولي مصلح كل الدعوى حيسي ديسي )


شموووخ

شكرا لإطرائك الكبير الذي لا أستحقه .
وشكرا لمرورك الذي عطر المتصفح .


قايم قاعد [/align]

[قايم قاعد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Queen of buraydh     يالله !! لا اكاد اصدق فرق شاسع بين اول والحين ..!! تخيّل هذا الشي يكون الآن ؟ احسه من المستحيلات هه رغم هذه البساطه الاّ ان حياتهم اجمل واروع وألذ مما عليه حياتنا الآن استاذ قايم بإنتظار قصة زواجك

Queen of buraydh


صدقي ، هذه هي الحياة في ذاك الزمن ، بساطة متناهية ، وتدبير للأمور ، و تفهم للمشكلات الطارئة ، و تعاون كالأسرة الواحدة تماما ( وهم كذلك ) ، وبالنسبة ( للعريسة ) فهي ( ماتدري وين الله حاطه تدري انه تبي تعرس وبس منهو ما منهو ماله دخل ) ! .


مازالت حتى في زمننا هذا تحدث مثل هذه الصور في قرى معينة .


Queen of buraydh

شكرا لمرورك الأنيق .

قايم قاعد [/align]

[الأسترليني]

وربي يا قايم قاعد ان ضحكتي اصبحت بموضوعك كالمد والجزر مرة ابتسامة ومرة تصل لدرجة القهقة لم تتوقف من يوم قرأت العنوان بالصفحة الرئيسية حتى وصلت( زواج قايم قاعد ) .

اني انتظر موضوعك القادم الصاعقة بكل شوق .


اضحك الله سنك كما اضحكتني ..