الحي العنصري في بريدة والجاهلية الحديثة

[العفش]

والله لأادري من اين ابدأ

و لم يكن بودي الكتابة عن هذاالموضوع الذي يغوص بنا في الجاهلية والعنصرية

الملعونة

التي حرمها الله ورسولة

ولكن الأخوان كتبو عن هذاالحي العنصري


ولم اصدق ماكتبوا

وهو الحي المواجه لثانوية الملك سعود من الغرب


وما يسمي بحي العوازم وهو إمتداد لهذا الحي حتى لو غيرو إسمه


ويملك كامل المخطط احد تجار او فجار بريدة بريدة الذين ظهرو ايام طفرة


البنك الزراعي

حيث جمع ثروته بطرق الله اعلم بها


وقام بشرأ كامل الأرض الواقعة جنوب حي العوازم

وقام بتخطيط الأرض وعرض القطع للبيع بشروط

وهي .

1ـــ ان تكون من حمولة وعائلة معروفة وحبذا ان تكون من اهالي الجهة

الغربية من المخطط ؟؟؟؟؟


2ـــ ان تكون خط 220 هـــــــــــــــــلـــــــــــــــط


3ـــ إذا لم تكن من اهالي الجهة الغربية يلزم الشرط الثاني


ولم اصدق ماقيل وما كتب ولا 0000%


وبحكم قربي من المخطط حيث اسكن باالموطاء


فقمت باالسؤال عن المخطط من المكاتب العقارية الموجودة عندنا


فذهب لااحد الأصدقاء من اصحاب المكاتب الموجودة


فطلبت منه شرأ قطعة ارض من المخطط

فقال صاحب المكتب ان المخطط محتكره التاجر ولا يوجد عند اي مكتب

ولا تعب روحك

وهو الذي ذكر الشروط السابقة


فقلت في نفسي لازم اكمل واتأكد من الذي قال


فااتفقت انا واحد الأصدقاء ان نذهب لصاحب المخطط


انا من خط 220 هــــــــلط وصديقي من 110 هـــــــــلط


وصديقي من عوائل بريدة الصحيحين الذين لهم باع كبير في بريدة


وهو من عوائل العقيلات المشهورين وليس من اللفو والمستوردين


مثل صاحب المخطط


فرحب بنا صاحب المخطط واطلعنا على المخطط


فقلنا نريد الشرأ

فقال بطريقة خبيثة من اي العوائل فاأخبرنا وقال ونعم امامنا


فاأخذ ارقام الجولات وقال اتصل بكم


وعند الليل اتصل بي وقال انت نبيع عليك

وقلت وصديقي فقال المخططات واجد يدور ويلقى


فعرفت ان الذي قيل وكتب صحيح 10000%10000


إلى هنا وأنتهى الكلام


فقلت في نفسي هل اذهب وأخذ اعزكم الله من المجاري وأضع على رأسة


اللت لاينقصها إلا الطاقية اليهودية


هل وصلت العنصرية اليهودية إلى هذاالحد

هل نحن في بريدة التي كان الجار مع الجار يضع باب بين البيتين وكأنهم


اسرة واحدة حيث تدخل من بيتك إلى بيوت الجيران من هذه الأبواب


لشدة تواصلهم ومحبتهم بعيداً عن العنصرية والتفرقة الملعونة


هل إصول هذا القذر يهودية ورجع لإاصلة


هل تربى ورضع من جنوب افرقياء او من كيب تاون


ــ أين الدعاة والمصلحين عن هذه الجرثومة



واخيراً ارجو عدم الزعل فما كتبت يحدث في بريدة



وشكراً

[الغيور على بريدة]

ارد واقول للذي يفخرون في هذاالى القران في قوله تعالى
انا اكرمكم عند الله اتقاكم
وقول الرسول صلى الله علية وسلم
لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى

[الغيور على بريدة]

ارجعو
قبل كلمة الى

[المعيد]

هلا ذكرت اسمه رعاك الله

فمثله جائز التشهير به إن كان ما تقوله ثابت

عموما

لن تطول هذه الحركه العنصريه

فبعدج البيع يمكن البيع على ايا كان

شكرا
المعيد

[فـهـد الـربـعـي]

أنا


عليهم...!!!!!!!!!

[ولد فطيمه]

وداعــــــــــــــــــاً



وداعـــــــــــــــــاً



من رأى منكم (( منكراً )).....................

[ولد فطيمه]

العفش

لاتزعل

ولا تجيب حاصلك

أن كنت أنت 220 (( وأن كنت أتحدى أن تثبت ذلك ))

فلا مشكله ! !

أنت تشترى من التاجر (( المتخلف ))


وتبيع على (( صديقك )) 110


ويادار ما دخلك شر !!!!!!!!!

ولا تحتاج هلزيطه ووو (( الطهبله ))


وجيران ما يبغوني ما يشرفوني لو هم من (( الاسره اللي هيا))


والمخططات ما لئة الرفوف




وأنا على أتم الاستعداد للشراء (( لك )) ولصديقكك ((110 )) يوم السبت الساعه التاسعه صباحاً من أى مخطط ببريده لو هو حق (( الشيوخ )) ...........


بس (( زهب )) الشيوخ قصدي (( الفلوس ))

[السكب روح الشفق]

[c]أخي العفش
طرحك جميل وما ذهبت اليه جميل

ولكن الف قبلة على رأس ولد فطيمه

لانه قارئ من النوع النادر الحر الشهم لاتمر عليه الا ويفصلها ويرجح عقله فيها

وكلام اخى ولد فطيمه صحيح مليار بالمئه

لا يستطيع كائن من كان ان يتحكم في البيع والشراء

واتحدى من يفعل ذلك

بل المبالغ الطائلة تسيل لعاب التجار اولا بعيد عن كل شئ

فالمال اولا واخير هذا مانراه ماثلا امامنا في كل وقت وفي كل حين

شكرا لطرحك الموضوع لك الشكر الجميل [/c]

[خزامى نجـد]

أخي الكريم العفش:

أولا :حمداً لله على سلامة ابنك وامنياتي القلبيه بأن يُلقى القبض على المذنب

ثانياً : والله إني لأشك أن موضوع التعصب القبلي أصبح مرضاً معدياً استشرى في أرجاء وحواري بريده واصبح تنقله بين الناس سريعاً

فهل نرتدي كمامات واقيه ونحاربه ونحن بكامل الحصانه ~؟؟
أم نتركه يفتك بنا ويفرق بيننا ويزرع العداوة والبغضاء بين أبناء بريده ~.؟؟

بلا شك أن الحل هو محاربته من جذوره

والوقوف بيد من حديد ضد كل من يجعل مقياس الجوده أصلك وفصلك




تحياتي لطرحك الواقعي
خزامــــــــــــــــــــــى

[العفش]

اشكر الجميع على المداخلة والردود الجميلة جدا

والرجاء عدم الزعل

باالنسبة ياولد فطيمة ياحبيبي المجال ليس للتفاخر وليس

لذكر من اكون ومن تكون

اكرمكم عند الله اتقاكم وكفى

ولست افخر اني اكرمكم الله خط او ضغط او قوة 220 او110

فكل هذه المسميات تذهب لدورات المياة

وليس هذا مكانها بل مكانها كما قلت في المجاري

ولكني طرحت مشكلة وتحصل في بريدة

وقلنا لكم ان صاحب المخطط محتكره لنفسه

ولم يضع المخطط عند المكاتب العقارية

وقلت ان صاحب المخطط قال المخططات واجد ويجد الأرض التي

يريد في اي حي غير هذاالحي

ونحن نعلم ان اي واحد يستطيع ان يشتري في اي مخطط

ولو تريد تشتري عند قصر الملك

وكلن يحكي عل قدر جمالة

وشكراً للمرة الثانية للجميع

وياولد فطيمة الله لايجيب الزعل اصلاً ماحصل شي

[ابو سليما ن]

اخي العفش

تحياتي لك


قال تعالى [ إن اكرمكم عند الله اتقاكم]

وقال صلى الله عليه وسلم[ لافرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى]

فاديننا الحنيف يأمرنا بالأبتعاد عن مثل هذه الأمور التي تفرق المسلمين وتبعدهم عن بعظهم ، فيا اخي لو ابتعدت انت عن مثل هذه الأمور وذلك بعدم طرحها في المنتدى لأن الرد والكتابه في مثل هذا الموضوع تزيده إنتشاراً ولا تنهيه فنحن نبحث عن ما يجمعنا لا مايفرقنا 0




اخوك000000 ابو سليمان

[عزيزتي بريدة]

يااخوي ارضه وهو حر فيها

والله العضيم0

بعدين البدو فيه بعض الاحيا مايباع عليهم

ما فيها شي

[بن دحم]

.

أخوي العفش :

من المؤسف أنك تنهى عن خلق وتأتي بمثله .

أنت تقول ((( وهو من عوائل العقيلات المشهورين وليس من اللفو والمستوردين)))

فهل اللفو والمستوردين لهم معاملة أخرى ؟؟؟

هذا أولاً .



ثانياً : قصتك لو صحّت فهذه أرضه وهو حر فيها وبحكم ماله وقدرته فهو يريد إختيار جيرانه .

كما أن ولد فطيمه ( كعادته ) كان مميزاً وراقياً وحكيماً وأعطاك الحل .

شكراً لك .

[ولد فطيمه]

ما عليك زود


يــــابــــن دحم

لكن وش يقربلك

اللي يلعب بالنصر (( منول )) ؟؟


والله يا كثر اللي (( مالحقوا )) عليه

وأولهم

التاج

والسكب !!!!!!!!!!!!



ما عليش ودي أطلعكم من الجو (( العنصرى ))


هاي ........... شباب .................. ولد فطيمه

[البارق]

اخي العفش00
الحمدلله على سلامة الولد
وجعلها الله سلامة دائمة

اعرف جيداً كما يعرف غيري
ان صاحب المخطط يحتكره لاختيار الصفوه من الجيران
دون النظر الى 110 و 220 وانا وانت لو كنا مكانه لفعلنا مثله
فمن حقي إذا كانت الارض ملكي ان اختار من يجاورني
لكنني واثق تماماً انه لا ينظر ابداً بهذه النظرة المتخلفة


وتقبل مني اجمل التحية والتقديـــــر000