الطلاق والعنوسة

[ابو ريما الخالدي]

الــطـــلاق والــعــنــوســة



هذان الأسمان من أقبح الأسامي التي أسمعها

فالاول سبب كل المصائب وهو سهم من سهام أبليس

الطلاق صار سهلاً الأن

وصكوك الطلاق أصبحت أكثر من عقود الزواج

الأمر أصبح عادياً أن تسمع عبارة مطلقة

هل المشكلة في شبابنا أم في فتياتنا

الطلاق هدم للبيوت وتشتيت للأسر

بالماضي كنا نسمع عن عرسان جدد يتم طلقهم فنقول لم يوفق الله بينهم

الأن هنالك من يطلق ولديه عدد من الأبناء وصلت أعمارهم الى العشرنيات

ماالذي حصل وماالذي تغير في نفوس الناس لما صار الطلاق سهل وبسيط عندهم





والعنوسة يعتبره الناس عيب وحسرة وندامة للفتاة

ولايعلمون أن هذا نصيبها في الحياة

ومن كانت كذلك حكم عليها بعيب فيها ويصبح أسمها يردده الناس

وش نبي فيها لو فيها خيركان طق بابها

هذه الكلمة سمعتها من أحد قريباتي

تحدث أخرى في عملية بحثهم عن زوجة لأحد أبنائهم

هذه الكلمة تصيبا لفتاة بمقتل

فتجد الفتاة تقبل باي عريس يتقدم لها اذا وصل عمرها الى 30 خوفاً من هذا اللقب


منتظر أرائكم

[نجداوي]

حياك ابو ريما


28000 الف حاله طلاق سنويآ بالمملكه بحسب اخر احصائيه شفتها صدرت بعام 2007



ماهو العدد المستجد بالاحصائيات الجديده اذن لعام 2010 !!

ولو نقيس عدد الشعب على الوضع الحالي لا اصبح الامر خطير جدآ جدآ وله سلبيات مستقبليه اذا هالعدد تنماء وازداد

بشكل مباشر يؤثر على الحركه الاجتماعيه

مابين انحلال ومابين انحراف وايضا ازعاج السلطات واثقال الاعباء عليهم بالمشاكل المتنوعه وسببها واحد

المطلقه بعد الطلاق اين تذهب !!

وهل وضع زواجها لمره اخرى مضمون !!


للاسف قليل جدآ من تطلُق وتدخل مباشره بزيجه اخرى

المطلقه على كل حال وبالاوضاع الجيده تنحرف سلوكيا مابين ضغوطات نفسيه وايضا تبحث عن بديل الزوج المفقود

ولاتنسى ان اعداد الاناث بالمملكه اعلى نسبه من الذكور

ولعلي ادرج الرسم البياني بمناطق المملكه لتوضيح هذه النسبه الزائده


والعنوسه سببها فقط البطاله من جهه الشباب وايضا المقاييس المحدده والمعممه من فئه الشباب لذالك انحصر الزواج على نوعيات معينه فقط

تسلم يمناك ابو ريما

تحياتي

[زين نجد]

أخي أبوريما..

بالنسبة للطلاق فأنا أتفق معك بأن نسبته قد زادت ولكن لا تشكل ظاهرة لنقول عنها أنها نسبة كبيرة.

ولو قلت إن المشاكل الزوجية زادت لقلت معك حق وهذا راجع إلى أمور كثيرة منها ضعف الوازع الديني لدى الزوجين أو أحدهما أو عدم معرفة احدهما أو كلاهما بواجباته تجاه الآخر.والأسباب كثيرة.

أما عن العنوسة فأنا ضد من يتحدث عن البنت بأنها عانس وأنا أعرف من تزوجت وعمرها 35 من شاب لم يتزوج وأخرى كذلك ويكون السبب في البداية منها لأسباب تضعها في نفسها منها أنه قد يأتيها شاب لا تريده فهو مدخن أو منهاون بالصلاة فقدر الله عليها ألا يأتيها إلا مثل هؤلاء الشباب.
وقد تكون هي الأخيرة من أخواتها وعندها أم كبيرة في السن فتريد أن تخدمها ولا تريد الزواج.

إذاً نحن لا نعلم عن البيوت فالبيوت أسرار وليس من الإدب أن نقول أن فلانه عانس فهذا رزقها والله قد جعل لكل شيء قدراً أي قدر مكتوب فلم يأتي رزقها لأن الله أعلم بالغيب فلنا الرضى فما عند الله خير.

وأما أنها إذا بلغت سن الثلاثين تزوجت من أي شاب فأنا لا أوافقك ولا أوافقها فإما حياة العز والكرامة وإما الجلوس في بيت أبي فرحمة أبي خير من عذاب الزوج.

وكلام الناس لا يهمني مادمت لم أقترف كبيرة أو أرتكب خطأ.

موضوع جيد أبو ريما..

بورك فيك..

وتقبل إضافتي ورأيي..

خالص ودي،،،،

[أبو أنــــس]

أخـي الـحـبـيـب الأسـتـاذ : أبو ريما.
الـسـلام عـلـيـكـم ورحـمـة الله وبـركـاتـه .
أول شـي ...
يـاحـبـزا .. تـكـلـم المـسـعـولـيـن هـون ..
حـول مـشـكـلـة ( قـراءة الـردود ثـم الـوصـول .. لـلمـوضـوع )
بـمـعـنـى ..
جـل المـنـتـديـات بـصـقـاع الـنـت حـفـظه الله .
نـجـد المـوضـوع ، ثـم نـقـرأ الـردود ، وهـذا هـو بـرأي الـسـخـصـي الـنـُوظام الـصـحـيـح والأسـاسـي .. )
مـاهـو .. نـقـرأ الـردود ، ثـمـيـن .. نـجـد المـوضـوع فـهـذا الأمـر .. يـسـبـب لـخـبـطشـيـن .. للـقـارئ ..
والـواحـد مـن غـيـر شـي .. دايـخ .. تـومـاتـيـكـي ..
نـخـوش فـي مـوضـوعـك الـهـااام والـحـسـاس .
بـادي ذي بـدء مـبـدؤ ...
نـقـول بـعـد الـحـمـد لله رب الـعـالـمـيـن ، والـصـلاة والـسـلام عـلـى سـيـد الـخـلـق خـاتـم الأنـبـيـاء والمـرسـلـيـن ، سـيـدنـا مـحـمـد بـن عـبـدالله ، عـلـيـه أفـضـل الـصـلاة والـتـسـلـيـم .
أمـا بـعـد .
للأسـف الـشـديـد ، كـثـيـر مـن يـردد كـالـبـبـغـاء ، مـا يـرد مـن تـعـالـيـم ونـصـوص إسـلامـيـة .
وواقـع حـالـه ، لا يـرضـي بـمـا كـسـب مـن مـواريـث ، بـديـلا يـسـيـر بـهـا بـيـن الـنـاس والأوادم ..
وأضـرب لـك مـثـالا ، وهـو لـيـس عـلـى سـبـيـل الـحـصـر .
شـاب رأى شـَابَـهْ ... إسـم الله عـلـيـهـا ...
فـأصـبـح قـلـبـه .. يـنـقـز .. ويـنـقـز ... حـتـى أضـحـى يـرقـص فـرحـا وطربـا ...
تـابـع الـسـيـر خـلـفـهـا ، حـتـى عـلـم أيـن تـقـطن تـلـك الـحـورمـه ... الـشـابـه ...
طـبـعـا ...
هـو راااح دوغـري ... وكـلـم أمـه ووالـدتـه ... الـتـي بـدورهـا كـلـمـت أبـوه ووالـده ...
هـنـالـك فـرح الأب فـرحـا عـظيـمـا ً ، لـعـلـمـه أن إبـنـه صـار شـحـطـا ًً ... مـلـوي هُـدُومـه ...
ذهـب الأب ومـعـه خـمـشـه .. مـن الـرجـال لـخـطبـة الـبـت ..
وهـنـالـك عـلـم والـد الـفـتـاة ، أن مـن أتـى لـخـطبـة إبـنـتـه
لا يـنـتـمـي لـنـسـف .. عـائـلـتـه أو قـبـيـلـتـه ، ثـم هـو لا يـصـنـف عـالـمـيـا ...
مـن ذوي الـثـراء الـفـاحـش المُـزرق بـحـمـره ...
الـنـتـيـجـة :
عـاد الأب يـحـمـل بـيـن يـديـه خـيـبـة أمـل لـشـاب تـعـلـق قـلـبـه بـفـتـاة ، أصـبـح مـن المـسـتـحـيـل أن يـقـتـرن بـهـا .
وحـيـن يـشـيـر عـلـيـه والـداه لـخـطبـة فـتـاة أخـرى ، يـرفـض وبـشـدة ن بـل يـلـغـي فـكـرة الـزواج تـمـامـا .
مـؤمـلا نـفـسـه أن يـجـمـعـهـمـا الله ( يـومـا ، مـا )
فـي المـقـابـل .
تـرفـض تـلـك الـفـتـاة كـل مـن يـتـقـدم لـخـطبـتـهـا ، أمـلا فـي أن يـجـمـعـهـا الله ( يـومـا ً ، مـا )
بـذلـك الـشـاب الـذي عـلـى عـرش قـلـبـوهـا الـجـريـح .
وإذا تـم تـزويـجـهـا ( غـصـبـا وكـرهـا )
تـكـون الـنـتـيـجـة : خـلافـات لا تـنـتـهـي ، إلا بـالـطلاق ( وهـذا أمـر مـتـوقـع لا غـُوبـارَ .. عـلـيـهـي ولااا تـُورابُـو ... )
( نـتـرك الـشـاب والـحـورمـه .. إسـم الله عـلـيـهـا ... )
ونـقـتـبـس ...
شـابـون .. تـقـدم لـخـطبـة فـتـاة ، لأحـد الأسـر .
وحـيـن طـلـب مـن ولـي أمـرهـا ( رؤيـتـهـا الـرؤيـة الـشـريـعـيـة )
هَـاجَ .. ومَـاجَ .. وصـرخ مُـزمـجـرا ً ..
عـلـى قـُوتـيـتـي ... أي عـلـى جـثـتـثـي ... يـا حـنـفـي ...
الـشـاب الـخـائـف المـطمـئـن ...
نـزولا عـنـد رغـبـة ولـي الأمـر الـدايـخ ، وطـمـعـا فـي رضـا والـدايـه .
( وافـق عـلـى مـضـض )
فـتـمـخـضـت لـيـلـة الـدخـلـة عـن خـيـبـة أمـل ، أصـابـت قـلـبـه المـسـكـيـن .
حـيـن راى عـروسـه ..
ومـا لـبـث غـيـر يـسـيـر حـتـى بـعـث بـهـا لمـنـزل أهـلـهـا ن مـتـبـوعـة بـورقـة طلاقـهـا .
إذاً لا بـد مـن الـوضـوح والـصـدق ، ومـعـرفـة كـلا طرف للآخـر ، والـتـيـسـيـر عـلـى الـشـبـاب .
فـولـي الأمـر مـسـؤل عـن تـزويـج الـفـتـاة ، لا عـلـى بـيـعـهـا لـمـن يـدفـع أكـثـر .
هـذا مـا لـدي كـتـبـتـه لـك وأنـا أجـري بـسـرعـة 130 كـم ..
أتـمـنـى أن يـرتـقـي لـهـرم فـكـرك وفـكـر الأخـوة والأخـوات هـنـا .
أشـكـرك .
ولـك تـحـيـتـي وودي .

[لونيين]

ابوريما

قضية الطلاق المشكلة من الطرفين ويتحمل الرجل النسبة الأكبر لسببين :
بيده العصمه
تحمله المسئوليه

القضية الثانية :

مسئولية المجتمع بمؤسساته وافراده


اتمنى انتهى الحديث عن هذه القضيتين

ولكن

بعد القضاء عليها في ارض الواقع

شكرا لك

[كــفـايــة]

أهلين



موضوع جميل وراقي



أعتقد بأن العنوسة أشد خطرا من الطلاق وكلاهما خطر



على الدولة تشجيبع الزواج وذلك باعطاء هبات وذلك من أجل الزواج وتخفيف نسبة العنوسة


اما السبب بانتشار العنوسة هو عدم وجود شباب اكفاء قد ترضى بهم المرأة زوجا لها فالمجتمع يندر فيه الشاب الصالح الذي يستحق من تزوجه اختك او قريبتك



اما الطلاق فهو معضلة اخرى وانتشرت بعد انتشار وسائل الافساد والتي جعلت من الحياة الزوجية شيء ثانوي وروتين قاتل واصبحت الزوجة تطلب الفكاك من الزوج لانه لايرضي طموحها وقليل مايجلس في المنزل اما الرجل فهو جمال فاضح هنا وهناك ويشاهد جمال زوجته فاذا هو باهت فيريد التغيير فيطلق

[السلسله]

موضوع جميل أخي أبو ريما

المفروض مايكتب العقد حتى تجيب البنت و الرجال شهادة دورة عن الزواج

[Miss Tala]

الطلاق صاير اسهل الحلول وبعضهم لايلام ....قلة التدبير وعدم المسؤوليه والسيطره المبالغ فيها وقلة الوعي احيانا تخلي الانسان مايفكر ..

والعنوسه هي مصطلح يطلق احيانا في غير محله ..ولكن تظل الاسباب معقوله نوعا ما

[سهاد]

عمرها 30 ضحية زواج مبكر تحملت وعانت فيه حتى وصلت هذا العمر وانجبت 3 اطفال
وهي الآن في عداد المطلقات والسبب مخزي
السبب انها تحب وتخلص وتبدع وتتفنن موهوبة بكل ماتعنيه الكلمة
مع زوجها ومع تعاملها مع الناس ومع ابناءها الصغار تجبرك على الوقوف لحظة لقاءها
لشكلها الجذاب وجسمها الأنيق وابتسامتها الساحره وكل هذا لم يفي بالغرض لذلك الأناني
ولم يجد عيب فيها الا انها تحمل( عواطف واحاسيس لم يستطع الوصول اليها فهي لاتستحق ان تتعذب معه)
< هذا الكلام هو سبب الفراق
مايستطيع يكلف نفسه التعلم منها او ارضاءها بأيسر الأمور
وهذولاء رجالك يالسعوديه اذا شبع منها قال أغير بدون ماأخسر شيء عارف انها راح تتمسك بأولادها وبيتها وتنذل له وترضى بالذل ولو كانت صغيره ،،

[هلاوين]

لما جهل الزوجان مقدار كل منهما هان عليهما الفراق

ولو تنازل كل طرف وغض طرفه عما يستطيع لشريك حياته ماوقع الطلاق


ولما تاثر الزوجان بالمسلسلات الهابطه والمنتديات المنحلة وقع الطلاق


امالعنوسه مانقوووووووووووول الا الله يوفقهن ويرزقهن من فضله .



شكرا ابو ريما

[الفتى السمنسي]

هلا عموري قصدي ابو ريما
الله يرزقنا حسنات كثر مانزل هالموضوع بهالمجلس .

[التنين الصيني]

من رؤيتي الشخصية ... ولا اعمم

الرجل هو صمام الأمان في العلاقة الزوجية ..

فهو الأكثر عقلانية والأقل عاطفية من المرأة ...

وكذلك الأحلام الوردية التي يعيشها الطرفان قبل الزواج ومن بعد ذلك " صدمة الواقع "

بالنسبة للمطلقات ... " ترى سوقهن ماشي "
........

شكرا لك ...

[ابو ريما الخالدي]

أشكركم كلكم بدون تحديد شكراً من القلب على أرائكم وطرحكم لردودكم

لاأستطيع التعليق عليها ليس تقليلاً في حقكم لا وربي فاأنتم اساتذتي

ولكني أعتذر منكم والله لم اطرحها الا بعد أن وصلني رسالة بالبروفايل من زائرة

تشرح لي ماتعانية هذه الفئة من المجتمع من نظرات المجتمع لها

فاأحببت أن اطرح الموضوع بعد طلبها وان تشاركوني أرائكم ولم تقصرون كعادتكم

شكراً لكم من القلب وربي مايحرمكم من كل خير

[سحايب نجد]

مافي شي اسمه عنوسه اللي متأخره بالزواج مصيرها تتزوج
والمطلقه شر وزال عنها وتجربه وعدت ومش نهاية الحياه
والمفروض تكون البنت جبل مايهزه ريح

[اخت الفهد]

اقتباس: وش نبي فيها لو فيها خيركان طق بابها هذه الكلمة سمعتها من أحد قريباتي

والله من الكلام اللي نسمع هذا عادي فيه شئ اكبر من كذا فيه وحده اعرفها تقول البنت اللي يصل عمرها من25 ومافوق ماتأخذ الا رجل خربـــــــــــــــــــــــــان انا ماادري وش فيه يفكرون ومايخافون من عقاب الله صحيح هي تزوجت هذا لايعني انه تقعد تطنز بنات الناس ماتخاف الله يسلب النعمه اللي بين ايدينها ويعطيها غيرها لكن اذا ضعف الوازع الديني قل على الدنيا السلام والا وش يبون البنت تقعد عند الاشـــــــــــــــــــــارات دوار على رجال كل في الدنيا الله كاتب نصيبه ولايموت الا وقد اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــتوفى كل رزقه اللي كاتنه الله له اشكرك ابو ريما على اهتمامك بالنساء والله انك رجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال في زمن لايوجد الان الا ازوال رجال مانقول الا والله المستعان على ماتصفون لهؤلاء الذين قتلوا الفتاة وماتركوا لها الحريه في ذهابهاوايابها الا ويرمقونها بنظرات قاتله حرمها من الاستمتاع في حياتها