(( هذه الكلمات ليست للتعميم فهناك من لديه شهادات حصل عليها بجدارة ))
ظـاهـرة الـشـهـادات الـعُـلـيـا وخـاصـة كـتـابـة حـرف (( د )) قـبـل الاسـم إنـتـشـر
بـشـكـل مُـلـفـت لـلـنـظـر بـالـسـنـوات الأخـيـرة لـم يـسـبـق لـه في بـلادنـا .
صـدقـونـي أنـنـي كـنـت مُـتـخـوف مـن الـكـتـابـة في هـذا الـمـوضـوع الـحـسـاس
والـذي لايُـنـاسـب الـبـعـض وخـاصـة مـمـن تـعـنـيـهـم هـذه الـكـلـمـات .
وأنـا أشـاهـد الـقـنـاة الـسـعـوديـة الأولـى بـعـد صـلاة الـمـغـرب تـفـأجـأت
في مـسـلـسـل عـنـوانـه ( كلام الناس 2 ) من تـألـيـف الـكـاتـب الـمـبـدع
عـلا حـمـزه ، تـدور أحـداثـه عـن هـذه الـظـاهـرة الـخـطـيـرة تـزويـر الـشـهـادات
بـبـلادنـا والـتـي لابُـد مـن، الاعـتـراف فـيـهـا أولاً ثـم إجــاد الـحـلـول ثـانـيـاً .
كـم نـفـتـخـر في هـذه الـقـنـاة وخـاصـة بـالـسـنـوات الأخـيـرة كـان هـنـاك نـوع
مـن الـشـفـافـيـة وجـزء مـن الـحـريـة بـطـرح الـمـواضـيـع دون قـيـود .
وهـذا مـاجـعـلـنـي أتـجـرأ لـلـكـتـابـة دون خـوف أو تــردد أو حـتى إشـارة فـقـط .
هـذه الـظـاهـرة إنـتـشـرت عـنـد الـبـعـض وخـاصـة مـمـن يـبـحـثـون عـن الـتـرزز
و الـمـنـاصـب والـوجـاهـه والـتـعـالـي ثـم لـبـس الـبـشـوت وتـوزيـع الابـتـسـامـات
الـخـداعـة أمـام الـفـلاشـات وهـم بـالـحـقـيـقـة لايـفـقـهـون شـيـئـاً سـوى هـنـدام
وعـطـر وبـخـور ، أمـا الـخـافـي فـلا يـعـلـمـه سـوى الـلــه .
ولـلاسـف إنـتـشـر هـذا الـمـرض فـي بــريــدة مـمن في قـلـوبـهـم مـرض الـشـهـوة
الـخـفـيـة وحُـب الـكـراسـي والـتـسـلـط عـلى خـلـق الـلـه .
كـم وكـم مـن بـشـر لـيـس لـديـه مـن الـعـلـم شـي أو لـديـه مـن الـشـهـادات
الـقـلـيـل يـفـوق بـعـقـلـه وحـكـمـتـه ورزانــتـه الـكـثـيـر .
لـــكــم مــلــيــون تــحــيــة ،،،
العرض الشجري