ذكـريَـات . . جـدَاريـّـة . . !

[د / ماسنجر]

| ذكرَيَات .. جِـدَاريّة

تدويناتٌ سريعَة .. باتت على أصباغ جدران الحَارة ..
بألوانها المختلفة ، السوداء والحمراء والزرقاء .. وربما البيضاء !
يكتبون مشاعرهم بعجلةٍ تُخفيهم عن أعينِ البشر ..
ربما تتعثر المعاني ، وتختلط الأحرف ، وتُنسى نقطة ..
وقد ينثرون ألوانهم تحت الدجى ، تحت حرارة الشمس وسمائمها ، تحت المَطر ..

*

لم تترك تلك الألوان إلا أثر المشاعر على قلوبنا ..
نعم إنها أشبه بالجنونِ ، جنون البشر عندما يهيمون على تقبيل الجدران ..
لكنه عمل منسقٌ تنسيقاً رُوحيّاً يَعبث بقلبِ المقصودِ ..
وإن لم يكن هوَ ! .. فإن هذه الذكريات تعبث بكل من سوّلت له مشاعره ورمته في بحر الحُب ! ..

*

نزل من سيارة صاحبه ، رجّ قلمه الخاص بعد أن تلثم ليُخفي معالم وجهه ..
لا يدري أنه يُخفي مشاعره ، وخواطره ، ويُخفي حقيقة قلبه ..
رفع أكمامه ومد يده من جهة اليمينِ وكتَب :
لا تسألوني وش اللي سيّر ايديني .. على جدار الحواري بأحرُفٍ عجلَه ! ..
التفتَ وبسرعةٍ مجنونة ركب وسارا ..
صدى السيارة يبتعد .. حتى تلاشَت ..

*

لن نسألك لمَ كتبت هذا البيتَ ورحلت ، ولا ما هي الأسباب .. ولا أي شيء ..
لأنك ببيتك اليتيم الوحيد .. الذي لفظته لنا هُنا وهرَبت ! تركت لنا أشياء كثيرة ..
تخبرنا أنكَ حَزين ، متألم ، هناك أمر خلف تلك الكتابة ، كتبتها وأنت خائف من أعيننا ..
تريد أن تُوقفَ عين ذاك القلب المشتاق ، ربما تكون تسلقت الأضلاع الشائكة .. !
زرعت قنابل على قلوبهم .. والمؤكد أنك جعلتني أنشئ ورقةً كاملة عنك أيها الأديب المجهول !

*

عبثوا بألوان الحارة ، وساروا على زخارفها بأقلامهم المجنونة ، وكتبوا حتى كُتبوا ..
حتى كُتبوا ضمن الذين ينتظرون الساعة الثانية ليلاً .. ليكتبوا مشاعرهم بأسلوبٍ غير حضاريّ ..
هؤلاء .. عندما يرمون تلك اللفافة التي تخفيهم .. ويرمون تلك الأصباغ النافخة !
ويتركون رفع الأكمام .. ولا يدفعون سيارتهم بغضبٍ مُسلّي !
ويجلسون على كُرسيٍ وطاولة يسيرة ، قد تكون بالية ، ما بها ما يُوقف ثباتها !
ويضعون أمامهم ورقة وقلم .. ثم يرفعون أيديهم ليضعوها بكل هدوء !
سينسجون لنا روايات عظيمة ، وقصائد شامخة ، وأبيات يتيمة ومؤلمة وموجعة ..
سيخرجون لنا بلونٍ من ألوان الأدب العربي الحاضر ..
سيناقشون الحب وربما يشتمونه بأسلوبهم الذين يرون ..
سيُقوّمهم الحَرف العربي ، ويزين أفكارهم ، ويدافعون عن الفضيلة ..
سيخبرنا ذاك الشاعر المجهول .. لماذا كتب ؟! ، ولماذا اتسخ الجدار من يديهِ ؟! ..
وهل يملك غير ذاك البيت ؟ .. وما هو الجَديد ؟ ..
أعتقد أنه سيقول :
سأصدر كتاباً بعنوان : ذكريات .. جدارية !

*

د / ماسنجر
صباحٌ الشوق .. لليالٍ ماضيةٍ هُنا

علّق عليها مباشرة | زوايَا

[العنقريه]

بالفعل كلامك صحيح
مثلاً اللي كاتب المحروم هذا لوجلس مثل ماقلت كان ملأ دفاتر .

وترانا بـ 2010 والشخبطه مازالت هي هي

يعني اللي يكتب بالجدار بس يبخ ويمشي على الاقل دام انك باخ باخ يعني حسّن خطك , سوي له ظل , لوّن ,
وخاصه اللي على الجسور بس شخاميط توجع الراس
لو يلون ويزبرق كان الناس تحتري متى تمر الجسر علشان تقرا . <<< تدعو الى الشخمطه المرتبه

[طحنفوص المجانين]

عزيزي الدكتور / إذا أردت أن تشاهد الحقيقة ويكون لموضوعك قيمة حقيقية - ليست مجرد تكهنات تتكهن بها كلما رأيت بيتاً من الشعر أو عبارة غير منتجة - أتمنى أن تزور أي قسم مخصص للنساء (استراحة النساء ) في أي محكمة من المملكة وستشاهد المآسي والملاحم الدامية والتي سُجلت بدماء ذاقت الظلم من كل أنواع البشر أبطالها نساء ومخرجيها مصلح اجتماعي ، دكتور جامعي ، قاضي ، زوج خائن ، أب ظالم ، ... الخ من الظلمة والملحدين الكافرين بأنعم الله،أمّا أن تطارد عثرات العابثين والطائشين من المراهقين في الشوارع ودورات المياه فصدقني قلمك أصبح خاوي ويحتاج للتعبئة من جديد .
دمت في رعايته للأبد ،،

[لعيون دودي]

دكتورنا الفاضل:
ربما ارادوا الكتابه في ذلك "المكان" لشيء بانفسهم
هم اعلم به من غيرهم.... لست ادعو لتلك التصرفات ابدا لكن "ربما"
أوربما القريحه الشعريه صاغت ذلك البيت للحبيب "لتوها" بمعنى
وليده اللحظه فخشي ان تضيع فسطرها هنا تذكارا ...
دمت برعايه الله

[قلم وردي]

هؤلا يحبون التمرد ..
وكذب من قال الجدران أوراق المجانين .. فهي أوراق المتمردين / المراهقين ..
فتره وتعدي .. عطوهم وقت ..

...

[سَـاكنة القـلب]

أحيي فيك تفاؤلك يا دكتور ، ولكن !
برأيك .. إنسان في هذا القرن من الزمان
ما زال ينهج هذا الأسلوب القبيح المفسد ..
-والله العظيم صبغ جارنا استراحته خمس أو ست مرات
بأسبابهم !-
هل ننتظر منه الشموخ والقصائد الماتعة ؟!
لعل وعسى ..
وقبلها ننتظر تطبيق أبسط مبادئ الحضارة من لدنهم .

شكرًا لك دكتور .

[د / ماسنجر]

| العنقرية ..

نعم ومن أجل هذا أصبحت الكتابة هيَ هيَ لم تتغير .. لأن هؤلاء مازالوا ينبشون عما بداخلهم ويلطخون به الجدار ..
نحن لا ندعوا إلى تلك " الشخطمة " المرتبة وغير المرتبة .. !
نحن ندعوا لأن تكون على ظهر الورقات ، بأساليب متعددة وشتى ..
حياك الله ومرحباً

[To Be]

[align=center]ذكريات [/align]


[align=center]في السابق كنا نقرأ ان لم نكتب [/align][align=center]

ذكريات
أبو ...

أبو ...

وايضاً :

يعيش نادي

البطل ...


أما الآن تغيرت الكتبات بشكل كبير يعكس توجه المجتمع

فاصبحنا نقراء

خواطر


ورسائل

وابيات شعر

معرفات تحمل تصميمات مميزة تبحث عن الشهره

و ايضاً

كما ذكر

طحنفوص المجانين اصبحنا نقرأ لاقلام زهرية



حتى التسويق وهي الادارة الحديثه

اخذت نصيبها من الجدران سواً بالكتابه ام الملصقات للمؤسسات التجارية

لو بحثنا عن الخصائص المتشابهه بين الامس واليوم لوجدنا

كلاهما استخدم فيها بخاخ البويه

خروجهما عن دائرة النظام

غياب مؤسسات الاصلاح الاجتماعي


اخيرا وبكل امانه اصبح هناك ابداع في الكتابة

شكرا لك دكتور

تحياتي [/align]

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد،،،

د.مسنجر ،،،
سبحان الله ، سالت تيارات دماغك ، فأمرت بنانك ، فأبدع خيالك ،فسالت مشاعرك ،أسلوباً بديعا ما نفك عن يديك وأناملك ،،،

فعلاً مايخرج من القلب ،-( ومن غير طرقٍ للأبواب)- ، يسكن شغاف القلوب،،،

لقد كتبت عن قضية تربوية بحته ،للأبوين النصيب الأكبر فيها ، وكذا للتعليم فيها نصيب ،،،

قال صلى الله عليه وسلم : ( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه ) متفق عليه ،،،

مصيبت البعض ، أنه يقرأ ويحفظ كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم (لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه) ،،،
ومن ثم تجد هذه التصرفات المشينه ، والأمَرُ من هذا وذاك ، أن البعض يدعي الإسلام قولاً لكنه أبعد مايكون عنه واقعاً ملموساً ،،،

لن أدخل في غياهب القلوب وأعمالها ، ولكن الله قد وضعنا للشهادة في أرضه ،،،
كل الغرابة والتي ما فتئت تدور حول عقلي وترتسم على محياي ، أي لذة عابره يجدها هذا المخرب ،،،
عجبي له ، أَغَيبَ نظرة الرقيب والذي لاتخفى عليه خافيه ،،،
فعلاً البعض هداه الله قد أرَثَ الإسلام إرثاً لإبنائه ، بعيداً عن غرس مفاهيمه العظيمة ،،،
من منا ينبه أطفاله عند مروره بمثل هذا العبث ، ويغرس فيهم مراقبة الرقيب ،،،
من منا يشعر أطفاله باهمية الحفاظ على أملاك الغير ،،،

قس على هذا ياعزيزي ، أمورنا الحياتية بأجمعها ، هل نراقب الله فيها ؟

سؤالي لأمثال هؤلاء ، هل ترض أن تقابل الله وفي صحيفتك عملٌ كهذا ؟
قال تعالى : ( أن تقول نفس ياحسرتا على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين * أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين * أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين ) .

وَما مِن كاتِبٍ إِلا سَيفني*وَيَبقى الدَهر ما كَتَبتَ يَداه
فَلا تَكتُب بِكفك غَير شَيءٍ*يَسرك في القِيامة ان تَراه

بارك الله فيك وفي علمك ، وأسأل الله الكريم بمنه وفضله أن يهدينا وإياكم الى إتباع طريق سيد المرسلين ،،،
اللهم آمين اللهم صل على محمد ،،،
أخوكم سني متبع ،،،

[دِيم]

[align=center]لا تسألوني وش اللي سيّر ايديني .. على جدار الحواري بأحرُفٍ عجلَه

^^^

لـن نسأله ,

ببساطة , لأننا ولو وضعنا له كرسي , واستبدلنا الطارة بقلم وورقة وطاولة ..
سوف لن يكتب شيئاً
سوى أنه سيضع لنـا كم من الأبيات الشعرية المؤلمة ..
هو ( حلاة ) مثل هذه الأدبيات أن تبقى على الجدران وخلف أبواب الإستراحات .
لايمكن للكل أن يكونوا نظيفي السواعد ... ومعتدلي الجلسة حين يكتبون شيئاً معبراً ..

,
لكلٍ مشرب

شكراً د/ مسن [/align]

[اوكسجين بريده]

[align=center]كلآم صحيح

اقتباس: أعتقد أنه سيقول : سأصدر كتاباً بعنوان : ذكريات .. جدارية !

مَ هو آلسسبب آللذي لآ يدفعهم لفعل مثل هذآ.....؟
*
يعطيك آلعآفيه [/align]

[قيدوم]

[align=center]

الكتابة الجدارية ليست حديثة عهد بنا فهي يعود تاريخها لعصور ماقبل التاريخ
ولكن بأشكال أخرى فقد كان الإنسان في ذلك الزمان يعبر عن انفعالاته وأفكاره
من خلال النقوش والرسم على جدران الكهوف والصخور فالرسم على الجدران كان الوسيلة الأولى للكتابة في التاريخ البشري .
كل هذه الكتابات تتنوع بتنوع ما في الأنفس من طاقات ممنوعة الإنفجار، وكل طاقة تمنع بحسب الظروف التي تمر بها ومدى مشروعية الكلام من عدمها، فإن كان مشروعا فحكم القوي يمنعه من البوح بما في نفسه، أما إذا كان غير مشروع فالكلام نفسه يمنع نفسه عن الخروج حتى لا يخدش الحياء العام!.
لذا فأبسط الطرق وأيسرها وأسهلها وأرخصها كذلك، هي الجدران كما أنها رسالة سهلة الوصول، فهي لا تحتاج لساعي بريد، إنما المارة هم من يأتونها فيقرؤونها، ولذا فهي وسيلة رخيصة، بل لا تستدعي دفع أموال من جيوب هذه الفئة، وإنما الأموال تخرج من جيوب أصحاب الجدران، لما يصرفوه في إعادة طلي الجدران .
ولاشك أن هذه ظاهرة ممقوتة يلجأ إليها المكبوتين وهي تمثل منحدرا سلوكيا سيئا


تحيتي ,,[/align]

[ماهي من البشر]

الفقر وما ادراك مالفقر

واللي يده في المي مش زي اللي يده في النار

هل تعتقد ان من يملك مايساعده على نشر إبداعه سيلتفت للجدران ؟؟