أريـد الرحـيل من هنا بهدوووء .. " بكائـيّـة مودّع "

[الناقد1]

ليس الحديث عن رحيل من هذا المنتدى ، فذاك بيني وبينه بعد المشرقين ، ذاك لن يكون " بإذن الله " إلا بحابس يحبسني ، أو عذر يقعدني ، أو أجل يأخذني .....
وفي هذا الأجل أحدثكم
للناس أن يحلموا بسبل البقاء ، ولي أن أحلم بسبل الرحيل عن هذه الدنيا
صحيح أني سأمارس حياتي حتى آخر نفس ولن أقف بانتظار الموت ، ولكني أيضاً أتذكر الموت كل حين ، وهذا لا يضير المسلم بل هو خصلة حسنة تعزز الإيمان في النفس ، وتحث على العمل الصالح والمسارعة في الخيرات ، وفي هذا المعنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم " كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر الآخرة " و زاد ابن ماجه من حديث ابن مسعود : " وتزهد في الدنيا "
كنت كل ما أحسست بانغماس شديد في الدنيا وملذاتها ، أتوجه إلى حيث مسجد الشيخ عبدالكريم الحميد
أصلي معه أحد الأوقات وفي الغالب يكون المغرب أو العشاء ، حينما أكون مأموماً خلف الشيخ يصافـّني تلميذه البرادي ، وشخصين أو ثلاثة " هذا الكلام قبل الأحداث والمتغيرات الأخيرة ، والتي توقفت بعدها عن الذهاب إلى الشيخ بسبب الحضور ، الذين فقدت بكثرتهم ما كنت أقدم لأجله "
لا أدري ... أظن أن رسالة الزهاد الأولى ، أن نجدد من خلال زهدهم إيماننا كل حين
كنت بهذا الفعل أحقر الدنيا وبهرجها الذي يلمع بين عيني صباح مساء ، أحاول بهذا الفعل أن أعيد شيئاً من التوازن بين واجبات الدارين
أتأمل أنفاسي الأخيرة حين ساعة الرحيل من هذه الدنيا كيف ستكون ؟

ككل الخلق ، يستوقفني الموت في لحظات تأمل مع الذات واستشراف للمستقبل ، تشرئب عنقي أحيانا نحو الغد المجهول
أبحر في تفاصيل هذا الرحيل ، وبأي طريقة سيكون ؟
قبل سبع سنوات
كنت أتجاوز الطريق على قدمي بين جاكرتا وبن جاك ، في منطقة إن لم تخني ذاكرتي فاسمها " سيسروا " ، شاءت إرادة الله أن أتجاوز الطريق " بحسب التوقيت المحلي "
حيث أن اتجاه السير عندهم عكس ما لدينا ، كنت على عجلة من أمري ، تجاوزت الطريق بحسب ما تعودت ، نظرت سريعاً بالاتجاه المعاكس للباص الذي جاء من الاتجاه الآخر واصطدم بي ، كاد أن يلتهم أضلاعي ولكن الله سلم ، أحدث بي أضرارا بسيطة لم تتجاوز على إثرها مدة إقامتي يومين في المشفى
خرجت بعدها مفعماً بنعمة الصحة
" رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي "
كنت أنظر لنفسي وقد كتب لي عمر جديد ، لقد كان بيني وبين الموت خطوة ، ولكن الله كتب في عمر الناقد1 باقية
" أسأل الله أن يسخرني في ما يرضيه "

يا غافلاً عن ساعة مقرونة *** بنوادب و صوارخ و ثواكل
كم للإله عليك من نعم ترى *** ومواهب وفوائد و فواضل

استوقفني حينها قول الله تعالى :
" و ما تدري نفس ماذا تكسب غدا ، و ما تدري نفس بأي ارض تموت "
" لكل أجل كتاب "
" لكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون "
" كل نفس ذائقة الموت ، وإنما توفون أجوركم يوم القيامة "

واليوم حينما أتمعن تلك الآيات ، وأتذكر الموت ، أنظر لمن حولي بتأمل مودع ، أحدق في عيونهم " وهم لي عيون "
كيف ستكون محاجر عيونهم حين رثائي ؟
أدخل في حالة عزاء مع الذات ، فأتذكر مالك بن الريب حينما رثى نفسه ببكائيته الخالدة

ولـكن بأطراف السـمينــة نسوة ** عـزيز عليهن , العشية , مابيـا
صريع على أيدي الرجال بقفرة ** يسوون قبري , حيث حم قضائيا
لما تراء ت عند مـرو منيتي ** وحـل بهـا جسمي , وحانت وفـاتيا
أقول لأصحابي ارفعـوني لأنني ** يـقـرّ بعيني أن سهـيل بـدا لـيـا
فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا ** بـرابيـةٍ إني مقــيـم ليـاليا
أقيما عليّ اليوم أو بعـــض ليلـــة ** ولا تعجلاني قد تبيــن مابيا
وقوما إذا ما استُــلّ روحي فهيّــئا ** لي القبـــر والأكفان ثم ابكيا ليا
ولا تحسداني بارك الله فيكما ** من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا
خذاني فجراني ببردي إلـيكما ** فـقـد كنت قبل اليوم صـعبا قياديا
وقوما على بئر الشبيك فأسمعـــا ** بها الوحش والبيض الحسان الروانيا
بأنكما خلفتماني بقـــــــفــــرة ** تهيـــل علي الريــــح فيها السوافيــا
و لاتنسيا عهدي خليليّ إنني ** تقطــــع أوصالي , وتبلى عظـاميا
يقولون : لاتبعد وهم يدفنونني ** وأين مكان البعد إلا مكانيـــــــــا
غداة غــد , يا لهف نفسي على غد ** إذا أدلجـــوا عني وخلّــفت ثاويا
فيا راكبا إما عرضت فبلّـغن ** بني مالك و الريب أن لا تلاقيـــا
وبلغ أخي عمران بردي ومئزري ** وبلغ عجوزي اليوم أن لا تدانيا
وسلم على شيخيّ مني كليهما ** وبلغ كثيرا وابن عمي وخــالــيــا
وعطـّــل قلوصي في الركاب فإنها ** ستبرد أكبادا وتبكي بواكـيــا
أقلب طرفي فوق رحلي فلا أرى ** به من عيون المؤنسات مراعيــا
وبالرمل مني نسوة لو شهدنني ** بكين وفدّيــن الطبيب المداويـــــا
فمنهن أمي , وابنتاها , وخالتي ** وباكية أخرى تهيج البواكيا
وما كان عهد الرمل مني وأهله ** ذميما , ولابالرمــل ودعت قاليا

أشيح بوجهي نحو خليلتي
يغيب ندى الورد من عينيها ، فترتسم أمام عيني ساعة المأتم ، وقد غاب حسن الصبر واستحوذ الكرب ، وقد فاضت ينابيع حزنها وهي تنتحب في مقدمة البواكي ، ودموعها تنسكب كاللؤلؤ على وجنتها الطاهرة
لالا ..... يا طهر الأرض إياك أن تجزعي

أيا رفيقةَ دربي!.. لو لديّ سوى** عمري.. لقلتُ: فدى عينيكِ أعماري
منحتني من كنوز الحُبّ.. أَنفَسها ** وكنتُ لولا نداكِ الجائعَ العاري
ماذا أقولُ؟ وددتُ البحرَ قافيتي ** والغيم محبرتي.. والأفقَ أشعاري
إنْ ساءلوكِ فقولي: كان يعشقني ** بكلِّ ما فيهِ من عُنفٍ.. وإصرار
وكان يأوي إلى قلبي.. ويسكنه ** وكان يحمل في أضلاعهِ داري
وإنْ مضيتُ.. فقولي: لم يكنْ بَطَلاً ** لكنه لم يقبّل جبهةَ العـارِ

وأنا في حالة الحزن تلك ..
صوت طفلتي هناك يتمتم
بصرت بها فإذا هي تقلب دميتها بتمعّن ، أحيط بضوء عينيها حيث لا يأس ولا ملل
عينيها
حيث واحة عمري إن ضاقت بي الأرض و انسابت المقل
يا طفلتي
هذا القلب قد باح بما حوى ، وأنت وردة في القلب قد تفتحت

يا طفلتي و أميرتي و حبيبتي *** و مليكتي وحديقتي وزهوري

يا موطناً أزهرت فيه أعماري ، أنت في عينيّ شمس وربيع وقمر ، أنت فرحة فوق الأرض تحملني
ترفع طرف البراءة ... فإذا بي منهمك في جنة عيونها
تنظر إليّ بابتسامة مشرقة ، تعاود تسقي دميتها من فيض حنانها
يا طفلتي
لا تفزعي ولتضحكي أبدا
يا ابنتي
لا تحزني أبدا
أنت والصغار من سيرث الأرض والأزهار ، والسنابل والسنين
فلتبق ابتسامتك تغني في ثغرك ، تضيء الدنيا ببهجتها ، أيها الطفلة اللعوب
لا تجزعي يا طفلتي

أنتِ .. يا بنت فجرٍ في تنفّسه ** ما في الأنوثة.. من سحرٍ وأسرارِ
ماذا تريدين مني؟! إنَّني شَبَحٌ ** يهيمُ ما بين أغلالٍ.. وأسوارِ
الطيرُ هَاجَرَ.. والأغصانُ شاحبةٌ ** والوردُ أطرقَ يبكي عهد آذارِ
لا تتبعيني! دعيني!.. واقرئي كتبي ** فبين أوراقِها تلقاكِ أخباري
وإنْ مضيتُ .. فقولي: لم يكن بطلاً ** وكان يمزجُ أطواراً بأطوارِ

كل الأهل والأحبة

أحباءَ الهدى صحبَ القصيمِ *** رعاكم خالقُ الكونِ العظيمِ
وأكرمَكم وأنزلَكم مقاماً *** علـيًّـا فوق هامــاتِ النجومِ
وثـبّتـكم وأنبتـكم نباتاً *** يقـاومُ كلَّ إعـصارٍ غشومِ
أحباءَ الهدى وعدٌ أكيدٌ *** من الرحمنِ ذي العرشِ الكريمِ
لمن كان الصلاحُ له سبيلاً *** على رغمِ المخاوفِ والهمومِ
وقال مصمماً والعزمُ ماضٍ *** وتنفعل المقالةُ في الصميمِ
إلى ديّانِ يوم الدين نمضي *** وعند اللهِ مجتمعُ الخصومِ !

إياكم أن تجزعوا

خذوا بجميل الصبر وارضوا وسلموا ** فإن فناء العالمين محتم
رضا بقضاء الله إن حياتنا ** على السخط منا والرضا تتصرم
وإن حياة تقتضيها منية ** ركون إليها غفلة وتوهم
تناهشنا الآجال لا نرعوي لها ** وتخبطنا البأساء فيها وننعم
سكونا إليها والمقابر تمتلي ** وتخلوا بيوت الراحلين وتهدم
و ما هذه الأرواح إلا ودائع ** سيأخذها مستودع ليس يظلم
وقد أنذرتنا صرعة بعد صرعة ** وفقد أخير قبله متقدم
قضى الله أن الحي يجري لغاية ** فما ثم تأخير ولا متقدم
عليكم جميل الصبر وهو عزيمة ** على العبد أما الخطب يجسم
تنالوا عظيم الأجر منه وإنما ** بحسب مقام الصابر الأجر يعظم
لكل من الأعمار حد ومنتهى ** ورجع إلى الباقي الذي ليس يعدم
فلا أسف يغني إذا فات فائت ** ولكن على التسليم والصبر نرحم
فلا عين لم تسفح من الدمع عبرة ً ** ولا صدر إلا بالفجائع يحطم
أخا الحزم لا تندب سواك وإنما ** لحينك تجري ثم تكبو فتعدم
فكفكف دموع العين واجعل مياهها ** طهوراً لذنب في الصحيفة يرقم
إذا لم تجد مما قضى الله واقيا ** فلابد أن ترضى بما الله يحكم
أعزيكم عني وعن كل مسلم ** وأنتم بحسن الصبر أولى واعلم
سقى الله رمساً حله صوب رحمة ** وأسكنه الفردوس فيمن ينعم

وأنت ...... يا أيها القلم

إن ساءلوك فقل : لم أبعْ قلمي ** ولم أدنّس بسوق الزيف أفكاري
وإن مضيتُ.. فقل:لم يكن بَطَلاً **وكان طفلي..ومحبوبي..وقيثاري

أما ذنبي فأنت يا رب به أعلم

يا عالم الغيبِ ذنبي أنتَ تعرفُه ** وأنت تعلمُ إعلاني .. وإسراري
وأنتَ أدرى بإيمانٍ مننتَ به ** علي .. ما خدشته كل أوزاري
أحببتُ لقياكَ.. حسن الظن يشفع لي ** أيرتُجَى العفو إلاّ عند غفَّارِ

كلنا لهذا الرحيل ، ولكن على أي حال سيكون هذا الرحيل ؟
الأخطار والأحداث والخطوب تدلهم علينا من كل جانب ، والأمراض والأوجاع ومسبباتها تنتشر بشكل لافت
موت الفجأة ...... وما أدراك ما موت الفجأة
حوادث السير تأخذ الأحباب والأصحاب على حين غرة منا
تأملوا كم شخصاً فقدنا بسبب أزمة قلبية مفاجئة ؟
لقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من موت الفجاءة وقال " إنها أخذة آسف " .. لم اقف على صحة هذا ولكني أجد في موت الفجأة ما لا أجده في مرض يعتري الإنسان ، فيدرك أنه مرض الموت ، فيستطيع التوب والأوب وإبراء ذمته تجاه العباد
لذا
اللهم إني أستعيذ بك من موت الفجأة
ذاك الرحيل لا أتمناه ، فإن كان لابد ، فأسأله حسن الختام " ولله الأمر من قبل ومن بعد "

اللهم أحسن رحيلنا من هذه الدار ، وارزقنا حسن الختام يا غفور يا رحيم

لا أدري لماذا كتبت هذه السطور
ألنتذكر الموت مع قرب شهر الخيرات
أم هي بكائية شئت البوح بها
أم هي وصية مودع لا يدري متى يستقبل أجل الله
أم لكل ذلك

إلـهي لا تعـذبني فإني ** مـقر بالذي قد كـان مـني
ومالي حيلة إلا رجائي ** وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا ** وأنت علي ذو فضل ومن
إذا فكرت في ندمي عليها ** عضضت أناملي وقرعت سني
أجن بزهرة الدنيا جنوناً ** وأفني العمر فيها بالتمني
يظن الناس بي خيراً وإني ** لشر الخلق إن لم تعف عني

دمتم برعاية الله

[الناقد1]

روى ابن ماجة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أيها الناس أيما أحد من الناس أو من المؤمنين أصيب بمصيبة فليتعَزَّ بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري، فإن أحداً من أمتي لن يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه من مصيبتي "
و أم أيمن لما بكت على وفاة رسول الله ، قيل لها أتبكين ؟ ، قالت (إني ـ والله ـ قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيموت ، ولكن إنما أبكي على الوحي الذي انقطع عنا من السماء)

لهذا سأنقل ختام حياة سيد الخلق أجمعين " عليه وعلى آله أتم الصلاة والتسليم " ، مع التأكيد على أن هناك نصوص لم أتحقق من صحتها " مع كثرة الأخبار الواردة في هذا " ، لأني على عجلة من أمري ومشغول بشئون سفري الذي أهم به الآن وسأنقطع بسببه لأيام ، حتى أعود إليكم إن شاء الله أترككم مع سرد لخبر وفاته صلى الله عليه وسلم


قبل الوفاة كانت آخر حجة للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حجة الوداع...
وبينما هو هناك ينزل قول الله عز وجل (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)...
فبكى أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم " ما يبكيك في الآية " فقال: " هذا نعي رسول الله عليه السلام "
ورجع الرسول من حجة الوداع وقبل الوفاة بتسعة أيام نزلت آخر آية في القرآن (واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون )
وبدأ الوجع يظهر على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال أريد أن ازور شهداء احد، فراح لشهداء احد ووقف على قبور الشهداء وقال: السلام عليكم يا شهداء احد انتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون واني بكم إن شاء الله لاحق ، وهو راجع بكى الرسول فقالوا: "ما يبكيك يا رسول الله " قال: " اشتقت لأخواني " قالوا: "أوولسنا إخوانك يا رسول الله " قال: " لا ، انتم
أصحابي أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني "
وقبل الوفاة بثلاث أيام بدأ الوجع يشتد عليه فداه أبي وأمي ، وكان ببيت ميمونة فقال : "اجمعوا زوجاتي " فجمعت الزوجات فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أتأذنون لي أن امرض ببيت عائشة فقلن أذنا لك يا رسول الله " فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملوا النبي فخرجوا به من حجرة ميمونة إلى حجرة عائشة ، و الصحابة لأول مرة يروا النبي محمول على الأيادي فتجمع الصحابة وقالوا: "مالِ رسول الله مالِ رسول الله " وبدأ الناس بالتجمع بالمسجد و بدأ المسجد يمتلأ بالصحابة ويحمل النبي إلى بيت عائشة فيبدأ الرسول يعرق ويعرق و يعرق وتقول عائشة : لم أرى أحداً يعرق كهذا العرق " فتأخذ يد الرسول وتمسح عرقه بيده ، تقول عائشة: "إن يد رسول الله أطيب وأكرم من يدي فلذلك امسح عرقه بيده هو وليس بيدي أنا" (فهذا تقدير للنبي)
تقول عائشة فأسمعه يقول: " لا إله إلا الله إن للموت لسكرات ، لا إله إلا الله إن للموت لسكرات " فكثر اللفظ أي (بدأ الصوت داخل المسجد يعلو ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما هذا؟ " فقالت عائشة: " إن الناس يخافون عليك يا رسول الله " فقال: " احملوني إليهم " فأراد أن يقوم فما استطاع ، فصبوا عليه سبع قرب من الماء لكي يفيق فحمل النبي وصعد به إلى المنبر فكانت آخر خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .....
قال : " أيها الناس كأنكم تخافون علي " قالوا: " نعم يا رسول الله " فقال الرسول صلى الله عليه
وسلم: " أيها الناس موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض، والله و لكأني انظر إليه من مقامي هذا، أيها الناس والله ما الفقر أخشى عليكم ولكني أخشى عليكم الدنيا إن تتنافسوها كما تنافسها اللذين من قبلكم فتهلككم كما أهلكتهم " ثم قال صلى الله عليه وسلم: " أيها الناس الله الله بالصلاة الله الله بالصلاة " فظل يرددها
ثم قال: " أيها الناس اتقوا الله في النساء، أوصيكم بالنساء خيرا " ثم قال: " أيها الناس إن عبداً خيّره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فأختار ما عند الله " فما احد فهم من هو العبد الذي يقصده فقد كان يقصد نفسه إن الله خيّره ولم يفهم سوى أبو بكر الصديق
وكان الصحابة معتادين عندما يتكلم الرسول يبقوا ساكتين كأنه على رؤوسهم الطير فلما سمع أبو بكر كلام الرسول فلم يتمالك نفسه فعلا نحيبه وفي وسط المسجد قاطع الرسول وبدأ يقول له: " فديناك بآبائنا يا رسول الله فديناك بأمهاتنا يا رسول الله فديناك بأولادنا يا رسول الله فديناك بأزواجنا يا رسول الله فديناك بأموالنا يا رسول الله " و يردد فنظر الناس إلى أبو بكر شظراً (كيف يقاطع الرسول بخطبته) فقال الرسول: " أيها الناس فما منكم من احد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به إلا أبو بكر فلم استطع مكافأته فتركت مكافأته إلى الله تعالى عز وجل كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا أبواب أبو بكر لا يسد أبدا "
ثم بدأ يدعوا لهم ويقول آخر دعواته قبل الوفاة : " أراكم الله حفظكم الله نصركم الله ثبتكم الله أيدكم الله حفظكم الله " وآخر كلمة قالها قبل أن ينزل عن المنبر موجه للأمة من على منبره " أيها الناس اقرءوا مني السلام على من تبعني من أمتي إلى يوم القيامة " وحُمل مرة أخرى إلى بيته
دخل عليه وهو بالبيت عبد الرحمن ابن أبو بكر وكان بيده سواك فظل النبي ينظر إلى السواك ولم يستطع أن يقول أريد السواك فقالت عائشة " فهمت من نظرات عينيه انه يريد السواك فأخذت السواك من يد الرجل فأستكت به لكي ألينه للنبي وأعطيته إياه فكان آخر شي دخل إلى جوف النبي هو ريقي " فتقول عائشة: " كان من فضل ربي عليّ انه جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت "
ثم دخلت ابنته فاطمة فبكت عند دخولها. بكت لأنها كانت معتادة كلما دخلت على الرسول وقف وقبلها بين عينيها ولكنه لم يستطع الوقوف لها فقال لها الرسول: " ادني مني يا فاطمة " فهمس لها بأذنها فبكت ثم قال لها الرسول مرة ثانية: " ادني مني يا فاطمة " فهمس لها مرة أخرى بأذنها فضحكت
فبعد وفاة الرسول سألوا فاطمة " ماذا همس لك فبكيتي وماذا همس لك فضحكت! " قالت فاطمة : " لأول مرة قال لي يا فاطمة إني ميت الليلة ، فبكيت ! ولما وجد بكائي رجع وقال لي: أنت يا فاطمة أول أهلي لحاقاً بي فضحكت! "
ثم قال الرسول: " اخرجوا من عندي بالبيت " وقال " ادن مني يا عائشة " ونام على صدر زوجته عائشة تقول عائشة: " كان يرفع يده للسماء ويقول (بل الرفيق الأعلى بل الرفيق الأعلى) فتعرف من خلال كلامه انه يُخّير بين حياة الدنيا أو الرفيق الأعلى "
فدخل الملك جبريل على النبي وقال: "ملك الموت بالباب ويستأذن أن يدخل عليك وما استأذن من احد قبلك " فقال له " ائذن له يا جبريل " ودخل ملك الموت وقال: " السلام عليك يا رسول الله أرسلني الله أخيرك بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله " فقال النبي: " بل الرفيق الأعلى بل الرفيق الأعلى " وقف ملك الموت عند رأس النبي وقال: " أيتها الروح الطيبة روح محمد بن عبد الله اخرجي إلى رضا من الله ورضوان ورب راض غير غضبان "
تقول عائشة: " فسقطت يد النبي وثقل رأسه على صدري فقد علمت انه قد مات " وتقول " ما ادري ما افعل فما كان مني إلا أن خرجت من حجرتي إلى المسجد حيث الصحابة وقلت مات رسول الله مات رسول الله مات رسول الله فأنفجر
المسجد بالبكاء فهذا علي ابن أبي طالب أُقعد من هول الخبر، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يأخذ بيده يميناً ويساراً وهذا عمر بن الخطاب قال: إن قال أحد أن رسول الله قد مات سأقطع رأسه بسيفي إنما ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه أما أثبت الناس كان أبو بكر رضي الله عنه فدخل على النبي وحضنه وقال و اخليلاه و احبيباه و اابتاه وقبّل النبي وقال: طبت حياً وطبت ميتاً فخرج أبو بكر رضي الله عنه إلى الناس وقال: (من كان يعبد محمد فمحمد قد مات ومن كان يعبد الله فان الله باق حي لا يموت )

ما بـال عيـنك لا تـنام كأنما *** كـحلت ما فـيها بكحل الأرمد
جزعا على المهدي أصبح ثاويا *** يا خير من وطئ الحصى لا تبعد
وجهي يقيك الترب لهفي ليتني *** غيبت قبلك في بقيع الغرقد
بأبي وأمي من شهدت وفاته *** في يوم الاثنين النبي المهتدي
فظللت بعد وفاته متبلدا *** متلددا يا ليتني لم أولد
أأقيم بعدك بالمدينة بينهم *** يا ليني صبحت سم الأسود
أو حل أمر الله فينا عاجلا *** في روحة من يومنا أو من غد
فتقوم ساعتنا فنلقي طيبا *** محضا ضرائبه كريم المحتد
يا بكر آمنة المبارك بكرها *** ولدته محصنة بسعد الأسعد
نورا أضاء على البرية كلها *** من يهد للنور المبارك يهتدي
يا رب فاجمعنا معا ونبينا *** في جنة تثني عيون الحسد
في جنة الفردوس فاكتبها لنا *** يا ذا الجلال وذا العلا والسؤدد
والله اسمع ما بقيت بهالك *** إلا بكيت على النبي محمد
يا ويح أنصر النبي ورهطه *** بعد المغيب في سواء الملحد
ضاقت بالأنصار البلاد فأصبحوا *** سودا وجوههم كلون الإثمد
ولقد ولدناه وفينا قبره *** وفضول نعمته بنا لم نجحد
والله أكرمنا به وهدى به *** أنصاره في كل ساعة مشهد
صلى الإله ومن يحف بعرشه *** والطيبون على المبارك أحمد

[جلوي العتيبي]

اقتباس: ليس الحديث عن رحيل من هذا المنتدى ، فذاك بيني وبينه بعد المشرقين ، ذاك لن يكون " بإذن الله " إلا بحابس يحبسني ، أو عذر يقعدني ، أو أجل يأخذني .....

آن لي أن اقراء بهدوء

[جلوي العتيبي]

اخي الناقد

يتكرر هذا الشعور عندما اسمع خبر وفاة لصديق أو قريب أو كائناً من كان .

كيف حالهم عندما يكون المتوفى انا ؟

آآآآه على فلانه وفلانه وفلان كيف حالهم .

بينما الصحيح كيف حالي آنا بعدهم ؟

كلمات تدعونا لوقفة تأمل ومحاسبه لنفس

جزاك الله خيراً ونفع بحروفك

[الطاحونة]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد1     كنت كل ما أحسست بانغماس شديد في الدنيا وملذاتها ، أتوجه إلى حيث مسجد الشيخ [glow1=CC0000]عبدالكريم الحميد[/glow1] أصلي معه أحد الأوقات وفي الغالب يكون المغرب أو العشاء ، حينما أكون مأموماً خلف الشيخ يصافـّني تلميذه البرادي ، وشخصين أو ثلاثة " هذا الكلام قبل الأحداث والمتغيرات الأخيرة ، والتي توقفت بعدها عن الذهاب إلى الشيخ بسبب الحضور ، الذين فقدت بكثرتهم ما كنت أقدم لأجله "

كلما قرأت مواضيعك كلما أزددت اعجابا بك أيها (الناقد 1)

لماذا مسجد الشيخ عندما نصلي به نعيش جوا إيمانيا قلما نجده في مسجد غيره
هل هذا راجع للشيخ نفسه أم لطبيعة المسجد..؟!
مساجدنا إنارة وفرش ومكيفات ومكبرات صوت...ولكن ترانا كثير السرحان والبعد
عن الخشوع...!!
مررت قبل أيام بحي الخبيبية وألقيت نظرة لمكان مسجد الشيخ الذي أصبح أثرا بعد عين
ولاحت أمامي قصيدته المشهورة...
أحقيقة هذا الذي انا أسمع
أم انني في النوم كنت اروع
إلِبيت ربي جاء جيش
في حده وحديـــــــــده متدرع
وأحاط في جنباته جبروته
وأتاه من مجرى السحاب مروع
ماذنب بيت إلهنا ماذنبه
ياجرأةً والرب راءٍ يسمع
إن القلوب إذا تموت تجبرت
فعن العضائم لاترى تتمنع
أحقيقة بيت الجليل مخرب
بعد العمارة صار أجرد بلقع
ياعبرةً حرى تدفق ماؤها
ياعبرة أخرى الفؤاد يجرع
ماكان هذا حين عزة ديننا
بل حين غربته أتانا المفضع
يارافع السبع الطباق وفوقها
عرش عضيم للمهيمن يخضع
ياعالم الأسرار أنت ملاذنا
وأكفنا لك بالضراعة ترفع
وسؤالنا هو واحد ياماجد
أنت المؤمل مابغيرك مطمع
نصر لدينك جابر لمصابنا
أنت المرجي للشدائد تدفع
حرمات ربي عضمت بكتابه
ومساجد المولى تصان وترفع
أذِن الإله بأن تقام لذكره
وبأن يعمرها السجود الركع
إن كان إسقاط المهابة حاصل
لبيوت ربي فالضلالة تنفع
او كان إسقاط المهابة صالح
فذنوبنا يوم القيامة تشفع
ياغيرة لمحارم المولىابت
ان تستجيب لزاجر او تسمع
ملك الملوك تهابه أملاكه
وهو العضيم له الملائك تخضع
عجبا لمن يطغى وينسى جرمه
والجرم نادى قد دنى لك مصرع
كم من عقوبات أتت في عاجل
كم من آمن قد جاءه مايفزع
أحقيقة بيت الإله مهدم
أيُلام قلب في ملم يجزع
أحقيقة بيت الإله مخرب
أتلام عين من مهول تدمع
الله حسبي وهو فارج كربتي
كم ضاق أمر والرحيم يوسع
ولئن أصبنا فالرجا متمكن
بمغيثنا لايعتريه تزعـــــــزع
يافاج الهم المل بلطفه
ومغيث لهفان ببابك يضرع
خاب الذي يرجو سواك لغوثه
ويضن غيرك في الشدائد ينفع
أنت الولي وانت مالك أمرنا
نحن العبيد بذلنا لك نخضع
ملك الملوك تباركت أسماؤه
أنت المغيث ومالغيرك نفزع
وشفيعنا انت الرحيم شفيعنا
وأكفنا تأبى لغيرك ترفع
أنصر لنا الدين القويم فإنه
أضحى غريب ضائع ومضيع
في غربة في كربة في شدة
ماوصفها إلا مخيف مفزع
في حالة انت العليم بحالها
ورجاؤنا بإلهنا لا يقطع
حار الحليم وكاد يفقد حلمه
مما دهاه ولم يكن متوقع
قُلبت موازين الشريعة كلها
فالدين يوصف مرهوب ومروع
ألقاب سوء أصبحت مألوفة
والحق حق خاب كل مشنع
الحق يثبت والضلال فزاهق
والضيق يعقبه فضاء أوسع
سنن الرحيم وليس تبديلا لها
الكرب يكشفه قريب يسمع
العسريتبعه يسار مردف
باليسر فلإعسار حتما مقلع
حمدا وحمدا لا يحد لربنا
فوق الحامد للخلائق أجمع
وعلى النبي صلاتنا وسلامنا
الله أكبر غوث ربي أسرع[/align]

[آمـــال]

رااائع راااائع رااااائع


بحق يا أستاذ هذا الموضوع رااااائع


جعلني أعيش وقفة محاسبة مع نفسي وذاتي أعاتبها وأؤنبها على التقصير في حق ربي جل وعلا وفي حق نفسي.. و الأشد من ذلك تقصيري وخطأي وظلمي للعباد..

عفا الله عنا وعنك وأحسن لنا ولك الختام وأطال في أعمارنا على الطاعة (خيركم من طال عمره وحسن عمله)

لا حرمك الله أجر هذه الكلمات..

أستودعكم ربي.

[Queen of buraydh]

0

نُقطة حضور ,, ولي عوده بإذن الله

[الحجازيه]

رحم الله مالك
وحفظ الله الناقد
لو سمحتوا اريد أن اعرف المزيد عن الشيخ عبدالكريم الحميد
فقد كثر الحديث عنه في المنتديات
اريد لو روابط مواضيع بارك الله فيكم ..

[الكبري]

[align=center]
الناقد ،

تجولت في مآتم الموت ،

الله يرحمنا برحمته ،

لا يمكن تحمل التفكير في الموت طويلاَ ،

وأهرب منه نحو التفكير بآيات الرحمة ،

لكن عندما يتوفى من هو مقارب لسني يسيطر علي شعور طويل ربما بأنه أنا التالي

وأذهب بتفكير غريب عندما أرى شخص توفي بحادث ،

سنرد هذا المورد لا محالة ،

اللهم أحسن لنا خاتمتنا ،

لكم اطيب المنى [/align]

[خالد التويجري]

وكأنك غصت في أعماق مشاعري .., وأستخرجت منها مكنونها ..,
بارك الله فيك .
نعم كم هي الدنيا حقيره عندما نتمعن في من سبقنا اليها وما صاروا عليه اليوم بين يدي رب غفور رحيم .
اللهم أرحمنا برحمتك التي وسعت كل شي .
عش في دنياك كانك مخلد .., وأعمل لأخرتك كأنك تموت غداً .., قول يصلح قانون حياة .


تحياتي .,’

[مهب الريح]

تسجيل حضور

ولي عوده ان شاء الله


محبك

[ابو هليل]

أخي الكريم : الناقد1
ظللت كثيراً في هذا المتصفح أبحث عما سأكتبه فما بين دخول الفكر في جو آخر مع ما قرأت وما بين أصابعي التي تتحرك بحثاً عن كلمات أطمع بأن تكون لائقة للرد هنا وتسجيل اسمي أسفل هذه النافذة البيضاء في هذا المنتدى الغالي .
وما بين كتابة ومسح .... وكتابة ومسح لم أستطع إلا أن أرفع يدي للأعلى داعياً الله عز وجل بأن يجزاك عنا كل خير ... وأن يرزقنا الله في هذه الدنيا ما يعيننا على عبادته ............. اللهم آمين

أخي الحبيب : الناقد 1

تذكر أنه مر هنا إنسان أحبك في الله ولله يدعى : ابو هليل

فلك مني التحية والتقدير

ودمت موفور الصحة والعافية

[الناقد1]

الأخ الزعيم
غداة غـد , يا لهف نفسي على غد ** إذا أدلجوا عني وخلّــفت ثاويا
أحسن الله للجميع حسن الختام
شكراً لك أيها العزيز

الطاحونة
أهذا الإعجاب لأني أويت إلى شيخك ، إن كان كذلك فالشيخ " هاشن " أكثر من مرة
أما المسجد الذي قصدت فهو القديم
سعدت بتواصلك

الفارسة
وكن بين هاتين من الخوف والرجا** وأبشر بعفوالله إن كنت مسلما
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي ** جعلت الرجا مني لعفوك سلّـما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته ** بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل ** تجود وتعفو منة وتكرما
تقبّل الله دعائك ، ووفقك لخير الدنيا والآخرة
شرفني حضورك



Queen buraydh
العود أحمد إن شاء الله

الحجازية
وحفظك وسددك لكل خير
بالنسبة للمعلومات عن الشيخ عبد الكريم فأظن بحر العلوم " العلاّمة " جوجل سيقوم بالمهمة بمجردالبحث باسم الشيخ عبد الكريم الحميد

العزيز الكبري
مآتم الرحيل لا مناص منها ، ورحمة ربي وسعت كل شيء
اللهم ارحمنا برحمتك وأحسن للجميع الختام
شرفت بحضورك

الأخ بريداوي
تقبل الله مادعوت
وغفر لنا ولك

مهب الريح
العود أحمد إن شاء الله
ورزقك بتلك المحبة ظلاً يوم لا ظل إلا ظله
شكراً لمرورك

العزيز أبو هليل
والله إن يديك الطاهرتين حال تضرعهما إلى الله أحب إلي مما كنت ستكتب ، فما بالك وقد تفضلت بالدعاء لي ، تقبل الله مادعوت ، ورزقك نعيم الدنيا والآخرة ، أسأل الله أن يجعلني وإياك من المتحابين فيه ، وأن يظلنا بظله يوم لا ظل إلا ظله
حضورك يابن الكرام يزيدني غبطة وسروراً

دام الجميع بخير

[عبدالله الحلوه]

الناقد

كنت ولازلت اتمنى تذوق الخوف من الموت !!!

كنت ولازلت اتمنى تذوق حب الحياة !!!

ولازلت اعتقد بأن الأنتحار فضيلة لانملكها

اعلم بأني لست مستعداً للموت لكني رغم ذلك لا اخافه قدر خوفي مما بعده


الناقد

جعلتني افكر كثيراً بالموت ومابعده


تقبل تحياتي

[الناقد1]

عزيزنا المدير
أحسن الله لنا ولك الختام ومابعده ، ورزقك الله خير الدنيا والآخرة
شرفني مرورك الكريم

دمت بخير