من روائع القرآن....الجزءالثاني...

[asf24]

الجزء الثاني|


(1) قال الله جل وعز (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) آية الكرسي هي أعظم آية في كتاب الله بدأت باسم (الله) الذي لم يتسم به إله من الألهة لأن هناك من سمى نفسه برحمن اليمامة والعزى من العزيز وهكذا... أما لفظ الجلاله(الله) فلم يتسم به أحد وانتهت الآية(بالعظيم) فالله عظيم فهي عظيمة تصف عظيم ، وتتكون هذه الآية من عشر جمل كلها تصلح أن تكون أخبارا عن الله وهذا من عظمة هذه الآية ،،،،،،،
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""""""""""""""""""""""""""""""
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""""""""""""""""""""""""""""""
(2) _ عدد سور القران مئة وأربعة عشر سورة المكي منها(86) والمدني منها (28) بمعنى أن المكي ثلاثة أرباع والمدني ربع تماما ، الذين كتبوا المصحف العثماني هم أربعة من الصحابة ثلاثة من مكة وهم(عبدالرحمن بن الحارث بن هشام ،عبدالله بن الزبير،سعيد بن العاص) وواحد من المدينة وهو(زيد بن ثابت)،،،،،
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""""""""""""""""""
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""""""""""""""""""
(3) _ قال الله تعالى(إن الله لا يخلف الميعاد) لفظ (الميعاد) تكرر بالقرآن ست مرات جاءت بالرسم الكامل (الميعاد) خمس مرات في وصف ميعاد الله بأنه كامل ولن ينقص فجاءت الكلمة كاملة لهذا الأمر، وأما الناقصة ففي قوله(ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعد) وهذا في وصف ميعاد الناس أنه ناقص و لن يكمل فجاءت ناقصة لهذا السبب والله أعلم ،،،،،،،
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""""""""""""""""""
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""""""""""""""""""
(4) _ أكثر أسماء الله ترددا وذكرإ في القرآن هو لفظ الجلالة (الله) وهو الاسم الذي انفرد به الله ولم يتسم به أحد، في حين أن أكثر الأرقام ورودا في القرآن هو الرقم(واحد) فالقرآن يخبرنا بأن الله واحد فيالا العجب ،،،،،،،
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""""""""""""""""""
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""""""""""""""""""
(5) _قال الحق تبارك وتعالى (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) لم يقل الله خيلا ولا جملا لماذا لأن البقرة لها صلة عقدية عند بني أسرائيل فبنو أسرائيل عبدوا العجل والعجل من البقر فأراد الله أن يبين لليهود أن هذا العجل الذي أتخذتموه إلها أنظروا إليه قد مات فهل هذا يستحق العبادة ! ولهذا لما سألوا عن لونها أجابهم الله بأنها(صفراء فاقع لونها تسر الناظرين) والعجل الذي عبدته اليهود من الذهب والذهب أصفر يسر الناظرين وأصحاب الفطر السليمة فانظر للترابط بين آيات القرآن واللوحة البيانية الرائعة ،،،،،،،،

[شقرديه]

بارك الله فيك ونفعنا وإياك بما كتبت

[asf24]

تواجدك اكبر منفعة..


مشكووووووووووووورة على المرور..

[فاطمة الوليعي]

جزاك الله خيرا ..


سبحان الله ..

إعجاز لغوي بديع .. من فاطر السموات والأرض




بارك الله فيك أخي الفاضل
ونفع بك

[رحّــال]

جزاك الله خير

واحسن مافيك انك نزلتها اجزاء

مشكور مرة ثانية على المعلومات ,,,,

تحيتي لك ,,,

[علشانك بس]

جزاك الله خير ونفع بما كتبت

[آمـــال]

جزاااك الله خيرا على ما كتبت




جعله الله في ميزان حسناتك



بانتظار الجديد المفيد



أستودعكم الله