بسبب ارتفاع اسعار الاْضاحي ..الحل الأكيد واحدة من ثلاث

[ابومروان2005]

[glow1=0033CC]1- شراء بعير إن كان سعره مناسباً.. بشرط أن يتفق جماعة عليه .

2- تأجيل شراء الأضاحي إلى ما بعد صلاة العيد أو ثاني العيد عندها يقنع البائع ويترك الطمع .

3- لا يكلف الله نفساً إلا وسعها .


وكل عام وأنتم بخير[/glow1]

[الافق]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : ( فصل لربك وانحر ) سورة الكوثر وقال تعالى : ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ) سورة الأنعام أية 162 ، ( ونسكي أي ذبحي ) وقال تعالى : ( ولكل أمة جعلنا منسكاً ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فإلهكم إله واحد فله أسلِموا ) سورة الحج /34 .

والأضحية سنة مؤكدة في قول أكثر أهل العلم ، ( وقال بعض العلماء بوجوبها وسيأتي تفصيل ذلك ) والأصل أنها مطلوبة في وقتها من الحي عن نفسه وأهل بيته ، وله أن يُشْرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات ، أما الأضحية عن الميت فإن كان أوصى بها في ثلث ماله أو جعلها في وقف له وجب إنفاذ ذلك ، وإن لم يوص أو لم يوقف وأحب الإنسان أن يضحي عن من شاء من الأموات فهو حسن ويعتبر هذا من أنواع الصدقة عن الميت ، ولكن السنة أن يُشرك الإنسان أهل بيته من الأحياء والأموات في أضحيته ويقول عند ذبحها اللهم هذا عني وعن آل بيتي ، ولا يحتاج أن يُفرد لكل ميت أضحية مستقلة .

ولقد اتفق العلماء على أن ذبح الأضحية والتصدق بلحمها أفضل من التصدق بقيمتها لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى ولا يفعل إلا ما هو أولى وأفضل ، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد ... وكما أشار أخي العزيز ابومروان2005 (( جزاه الله خيراً)) أنه بسبب ارتفاع اسعار الاْضاحي .. هناك ثلاثة حلول ..

اقتباس: 1- شراء بعير إن كان سعره مناسباً.. بشرط أن يتفق جماعة عليه . 2- تأجيل شراء الأضاحي إلى ما بعد صلاة العيد أو ثاني العيد عندها يقنع البائع ويترك الطمع . 3- لا يكلف الله نفساً إلا وسعها .

وهي حلول سليمة وشرعية ...


وفقكم الله ..

[ابومروان2005]

مشكور على الاضافة المفيدة

[احاول]

[QUOTE]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومروان2005     [glow1=0033CC][size=7]1- شراء بعير إن كان سعره مناسباً.. بشرط أن يتفق جماعة عليه .

البعير اخي يغني عن سبعة اضاحي وليس عن سبعة اشخاص ولذلك لا يشترك فيه اكثر من شخص
يعني شخص يذبح عنه كل سنه مثلا سبعة اغنام يكتفى ببعير واحد ولا يشترك في البعير اكثر من شخص
والفتوى تحتاج الى تاكيد وانا سمعتها من اكثر من شخص لذا وجب التنبيه ( يعني انت واخوك وامك وهكذا بدلا من ان يذبح كل واحد ضحية تذبحون بعير هذا خطأ )) وارجو من الاخوة تاكيد او نفي هذه الفتوى بعد السؤال

اقتباس: 2- تأجيل شراء الأضاحي إلى ما بعد صلاة العيد أو ثاني العيد عندها يقنع البائع ويترك الطمع .

هذا حل جيد لكن الضحية اذا ما ذبحتها اول يوم مالها طعم بعدين الناس تبغى تسافر وتسكت

اقتباس: 3- لا يكلف الله نفساً إلا وسعها .

هذا افضل حل لمن لا يستطيع

وكل عام وأنتم بخير

[بريدة.. معشوقتي]

مشكور اخوي ابو مروان ..على هذا الموضوع المناسب في الأيام المناسبة..

اليوم في قناة العربية جابوا برنامج عن الاضاحي بدولة مصر الشقيقة ...ماهو الشئ الغريب في الموضوع:

الغريب ....هـو.. تجار أغنام الأضاحي عندهم ..يقصطون (( الضحية )) لـ(للضحية)...عفواً(يقصطون الضحية للمضحي )0

اللي ماعنده Kach Many ( نـقـدي ) يقصدون له الأضحية بأقصاط ميسره .... والجماعة مبسوطين أوييييييييييييييييييييييييي0

(( الله لا يحيجنا للتجار التقصيط))

[صالح 493]

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا تعبث بعض ايادى ابناء الوطن بارواح الكثير من ابنائه؟ لماذا تحدث تلك الازمات؟ لماذ تحصل تلك الاحتكارات؟ فى بعض السلع فتختفى من الاسواق وتخلق اسواقا سوداء قاتمة يثرى بسببها البعض ويكاد ينتحر بسببها البعض الاخر اين هىعين الرقيب؟ وان غابت ايضن البعض ان عين الله تغيب اليس مجتمعنا مجتمع اسلامى يطبق الكتاب والسنة فى مناهجه العملية والقولية التعبدية والتعاملية الم يقل الله سبحانه (يعلم السر واخفى) فمن الذى اوجد ازمة الاسمنت واوجد ازمة الطحين فى بلاد انتاج القمح ومن الذى اوقع السواد الاعظم من المواطنين فى هبوط الاسهم فوصلت الحضيض واذهبت العقول وجمدت القلوب وكشفت العورات وازهقت الارواح وشردت الاسرو من الذى تسبب بارتفاع ادوية المرضى فضاعف آلامهم ومن تسبب فى مرارة السكر بعد ان كان حلوا واخيرا من هى اليد التى عبثت بضحايانا فتضاعفت اسعارها وليس فى وجودها قلة فحرمت منها الكثير من الاسر وقبل تلك اولئك الهوامير الذين استولو على اموال الناس وتحويشة العمر على ذمة الوعود بالارباح الطائلة فما هذا الجشع وما هذا الغلو فى حب المال ؟ لكل اولئك اسباب كثيرة نسمعها نصدق البعض ونكذب البعض الآخر وهنا اسال هل ان العامل الاساسى بحدوث تلك الامور ضعف الوازع الدينى لدى فاعليها وعدم الخوف من الله مما جعلهم يستحلون افعالهم تلك ويستمرئونها؟ ام انهم امنو العقاب العاجل ونسو الآجل؟0..
والسؤال الملح هل الدولة اعزها الله ترضى باختلاق تلك الازمات بين ابناء الوطن؟ طبعا واكيدا لا والف لا والسؤال الآخر هل الدولة عاجزة عن الوقوف بوجه هؤلاء ومنعهم من الاساءة الى ابناء الوطن؟ لااعتقد ذلك هل نلتمس لها العذرونقول بانها لم تعلم عن امكان وقوع تلك الامور قبل وقوعها وهنا نقول اين المباحث الادارية اوالاستخبارات المحلية؟ والسئوال الاخير هو لماذا تحدث تلك المصائب بين ابناء هذا الوطن؟ وهل لها نهاية ومتى (هنا اريد الجواب ممن يملكه) ولكن الى متى نستمر على تلك الحال البائسة ؟ بعضنا ياكل البعض ولا نصيب للضعيف من نصيبه ولعل مجلس الشورى الموقر يبحث هذه المواضيع بكل جدية ويوجد لها الحلول بدلا من فتح ملفات قيادة المراة التى يرفضها اكثر العقلاء من رجال ونساء ومشاركتها فى الشورى اوالتصدى لمحاولات ابعاد اللغة الانجليزية عن الجامعات وخلافها من مواضيع لاتستحق الاولوية لا فى البحث ولا الاقرار

[مهب الريح]

احببت ان اترك بصمتي في الموضووع



وانا اقول السبب الوحيد في غلاء الاسعار هو بعض الرجال يشتري لجميع اقاربه من الاموات مثلا ابه وامه واخوته وسبب ذلك الطمع للبائع اي صاحب الموااشي


هذا السبب الوحيد الذي اعتقد انه سب ارتفاع غلاء الاسعار




اخوكم ومحبكم مهب الريح

[مهب الريح]

نسيت ان اشكر صاحب الموضوووع الاخ الغالي ابو مروان

[محمد الهويدي]

أشكرك أخي أبو مروان

على موضوعك الذي أثار مع مداخلات الأعضاء عدة فوائد مهمة

واسمح لي بأن أضع حلا آخر من ضمن الحلول المطروحة

والذي أراه من وجهة نظري أنه الأمثل والأنسب بالنسبة لمن أراد الأجر من أيسر الطرق

ألا وهو مشروع الأضاحي وكذلك الندوة العالية

فبمبلغ زهيد تذهب أضحيتك لمن هم أحق وأحوج لهذه الأضحية

تقبل تحياتي وكل عام وأنت والجميع بخير

[mam999]

اشترها ثانى يوم