القبــــطان سلفــــر والحقيقة الغـــــائـــــــبة!!!!!

[بــرمــودا]

سبق وأن طرح العضو سلفر موضوعين أثارا علامات الإستفهام والتعجب من جميع الأعضاء وقد قام أخي السمنسي وكذلك أنا بالدخول معه في نقاش أخوي تسوده المحبة والإحترام وأيضا يخضع لقوانين المنتدى لكي يطلع الجميع على الحقيقة الغائبة ....نحن لاندعي العلم والمعرفة ولكن مادعانا لطرح هذا الموضوع المستقل هو رفض العضو سلفر الإجابة على تساؤلاتنا حتى نقوم بفتح موضوع مستقل وسيكون هو على أتم الإستعداد للنقاش والإجابة على تساؤلاتي وتساؤلات السمنسي ......
بالنسبة لي سألته عن رأيه وسأسأله الآن / ماهو موقفك ياسلفر من الليبرالية الحديثة وهل أنت معها أم ضدها وموقفك أيضا ممن يتسمون بالليبراليين الإسلاميين ؟؟؟؟ أتمنى أن تجيب على تساؤلي ولك جزيل شكري .

[عجوز سمنسي]

كما يسرني ان اشارك معكم في هذا الحوار ليكون سؤالي كالتالي :

ماموقفك من الشيوعية ومن حزب البعث وهل تؤمن بافكارهم خاصة انك عاشق للفكر الثوري الشيوعي في كوبا ؟

بصيغة اخرى

هل انت ممن تعجبه الشيوعية وهل أنت ثوري المنهج؟

انتظر اجابتك

[الأسترليني]

والله يا انتم مجهدين ارواحكم

يا رجال لو عندة سالفة كان رد على ردودكم هناك بمواضيعة اللي متشابكة مع بعضها ما تمسك لها طرف


!!!!!!!!!!!!!!!

[شاطئ الراحة]

[align=center]القدير برمودا ..



من يكون سلفر .. حتى يفرد له موضوع .. ؟


كويتب .. سخر برجالات الدين و وصف نفسه بأنه منتكس
و شبّه العُلماء بأنهم قساوسه .. !!


هل يُرجى منه خير .. ؟


:

لن تخرج معه بنتيجه .. !!

فلو تمعن النظر في موضوعه البالتوك ..
تجده يؤكد بأنه إنتكس و بدأ يُعاتب
منهجيّته السابقة ..


يالله العقل لو عريّه .. !!

:

تحيتي لك[/align]

[المعروف]

مثل ماقال الاسترليني..

لو عنده سالفة كان رد عليكم...

تذكرت واحد مره باحد المنتديات

كان ينقل الموضوع.. وينقل معه نفس الردود

والسؤال الي مايعرفه يطنشه...!!!!!

[ROZA]

أطلعت على موضوع البالتوك وأستغربت منهج الكاتب وأفكاره وأعدت قراءته أكثر من مره والردود ولم اخرج بنتيجه واضحه شخص يدور حول معاني مبهمه وليس لها معنى .
من المفترض ان لايعطى اكبر من حجمه
تحيتي لكم

[جبل عمر]

أخوتي هداكم المولى ألا تعلمون عظم هذا الحديث

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه "

رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800).


تذكروا وثقوا أنكم ستهدرون الوقت لأنها قناعات شخصية بمسائل أحدكم يعتبرها فرووض والأخر غير ذلك

[عجوز سمنسي]

الاخوة الافاضل

سلفر دخل هذا المنتدى بفكر مخلط من الاسلامية والليبرالية والشيوعية الثورية

وقد يلبس باسلوبه على عقول الكثيرين من الناس

واستطيع القول انه يملك اسلوبا جميلا في الطرح

ومن هنا وجب التصدي لفكره

ربما انتم تقولون لاتعيروه اهتماما لكن غيركم ربما يرى انه يجب ان تعيره الاهتمام

وهذا المتصفح فتحة ابو خالد بناء على اتفاق بيننا وبينه على ان يتم الحوار فيه ونطرح مالدينا ويطرح مالديه

وهو طلب هذا في موضوعه الاخر

ونحن بانتظاره والى حين مجيئه ليرد على اسئلتنا التي ستكون ان شاء الله نقطة الانطلاقة لهذا الحوار

وحقيقة اجد ان المواضيع الحوارية ممتعة كثيرا خاصة اننا مللنا تلك المواضيع السردية

فحي هلا بالجميع

دمتم بحب العجوز السمنسي

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

بصراحة بقولكم شيء .,

الليبراليين والشيعة والشيوعين لاتناقشونهم لأنهم يتهربون << من بقى هه

بجد أتحدث عن سابق معرفة بهذه الفئات ., مستحيل يتجاوبون معكم .,

أوكي نصراني يهودي بوذي أي شيء بس هالثلاثة بصدق مملين .,

عجزت أهضمهم وأطول بالي معهم على أن بالي ميت بالحوار بس معهم صار حي وحساس بعد .,

هه السادة يوم سكروا الشبكة الليبرالية للأبد طبوا علينا .,

ويقولون طرد ماطرد الله من مرة ومرة طردون إدارة هالشبكة التافهه .,

هذا وجهي إن جاء ., أهذب تاهيه’

[البشمرجي]

[align=center] هلا ابوخالد

كنت ميال للكتاب اللذين يطلقون على انفسهم ليبرالي اسلامي

ولكن بعد ماقرأت فتوى الشيخ صالح الفوزان !!!!!!!!!!!!!

فهذا محتواها

الفتوى التي سُئل عنها عضو هيئة كبار العلماء فضيلة الشيخ الدكتور صالح الفوزان من أحد طلبته جدلاً واسعاًً في أوساط الليبراليين، وكانت الفتوى تسأل عن "الدعوة إلى الفكر الليبرالي في البلاد الإسلامية وكونه يدعو إلى حرية لا ضابط لها إلاّ القانون الوضعي، وأنه يساوي بين المسلم وغيره بدعوى التعددية، ويجعل لكل فرد حريته الشخصية التي لا تخضع لقيود الشريعة، كما أنه يحادّ بعض الأحكام الشرعية التي تناقضه، كالأحكام المتعلقة بالمرأة، أو بالعلاقة مع غير المسلمين، أو بإنكار المنكر، أو أحكام الجهاد.. إلى آخر الأحكام التي يرى فيها مناقضة الليبرالية. وهل يجوز للمسلم أن يقول (أنا مسلم ليبرالي)؟".
وأفتى فضيلته للسائل بالفتوى التالية: "إن المسلم هو المستسلم لله بالتوحيد، المنقاد له بالطاعة، البريء من الشرك وأهله، فالذي يريد الحرية التي لا ضابط لها إلاّ القانون الوضعي، هذا متمرد على شرع الله، يريد حكم الجاهلية، وحكم الطاغوت، فلا يكون مسلمًا، والذي يُنكر ما عُلم من الدين بالضرورة، من الفرق بين المسلم والكافر، ويريد الحرية التي لا تخضع لقيود الشريعة، ويُنكر الأحكام الشرعية، ومن الأحكام الشرعية الخاصة بالمرأة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومشروعية الجهاد في سبيل الله، هذا قد ارتكب عدة نواقض من نواقض الإسلام، نسأل الله العافية. والذي يقول إنه (مسلم ليبرالي) متناقض إذا أريد بالليبرالية ما ذُكر، فعليه أن يتوب إلى الله من هذه الأفكار ليكون مسلمًا حقًا".

شكراً برمودا[/align]

[الصافي]

ياليت تعطونا تعريف عن الليبراليه بصراحه دايم نسمعها ولا ندري وش معناها ؟ وما مصدر الكلمة ليبراليه من أين أخذت هذه الكلمه ؟

[القبطان سلفر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــرمــودا     سبق وأن طرح العضو سلفر موضوعين أثارا علامات الإستفهام والتعجب من جميع الأعضاء وقد قام أخي السمنسي وكذلك أنا بالدخول معه في نقاش أخوي تسوده المحبة والإحترام وأيضا يخضع لقوانين المنتدى لكي يطلع الجميع على الحقيقة الغائبة ....نحن لاندعي العلم والمعرفة ولكن مادعانا لطرح هذا الموضوع المستقل هو رفض العضو سلفر الإجابة على تساؤلاتنا حتى نقوم بفتح موضوع مستقل وسيكون هو على أتم الإستعداد للنقاش والإجابة على تساؤلاتي وتساؤلات السمنسي ...... بالنسبة لي سألته عن رأيه وسأسأله الآن / ماهو موقفك ياسلفر من الليبرالية الحديثة وهل أنت معها أم ضدها وموقفك أيضا ممن يتسمون بالليبراليين الإسلاميين ؟؟؟؟ أتمنى أن تجيب على تساؤلي ولك جزيل شكري .

عمتم مساء

شكرا استاذ أحمد

بالنسبة لليبرالية فهي اشبه ما تكون بــ ( النظام الزئبقي) منظرين الليبرالية يقولون : أن الليبرالية حركة وعي سياسي وتوثب اجتماعي تهدف لتخليص الفرد من قيود السلطان الثلاث السياسة والاقتصاد والثقافة , ولكنهم يقولون ايضا ان الليبرالية تتكيف حسب طروف المجتمع وتختلف الليبرالية من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ , إذا النظام الليبرالي , نظام زئبقي غير واضح المعالم وهذا ما توصلت إليه ( حتى هذه اللحظة) وحتى أكون مع الليبرالية او ضدها فأنا بحاجة إلى مزيد من البحث والقراءة عنها , ولكني حقيقة مقصر في قراءتي عن الليبرالية , انا بحاجة إلى المزيد من القراءة يا صديقي .

اما الشق الثاني من سؤالك عن من يسمون انفسهم ليبراليون اسلامويون فأقول , الليبرالية وفق التعريف اعلاه تقول ( الليبرالية تتكيف حسب طروف المجتمع وتختلف الليبرالية من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ ) من هذا المنطلق وما دمات الليبرالية تتوافق مع الخلفية الفكرية لأي مجتمع نستطيع ان نؤكد مزاعم من يقدمون انفسهم كــ ( اسلامويون ليبراليون) , والحقيقة انا لي رائي في من يسمون ( الليبراليون السعوديون) او ( الليبرالية السعودية) أنا ازعم انه لا يوجد ليبرالي سعودي واحد مطلقا ولا سيما من يقدمون انفسهم على شاشات التلفاز او على صفحات الجراد كـــ ليبراليون , لو قراءت مقال لكاتب واحد من المفترض انه ( لليبرالي سعودي ) واحد منهم لرأيت 70% مما كتب في الجرائد وقال على التلفاز منصب في مجرى واحد وهو ( شتم جهاز معين من اجهزة الدولة السعودية والمطالبة بقيادة المراءة للسيارة) فأي ليبرالية هذه؟

ليبرالي لا يطالب ببرلمان منتخب ولا يطالب بدولة مؤسسات ولكنه يطالب بقيادة المراءة للسيارة ؟؟؟

لا اظن هؤلاء ليبراليون حقيقيون يا صديقي

أرجو ان اكون وفقت في هذا

شكرا

[القبطان سلفر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     كما يسرني ان اشارك معكم في هذا الحوار ليكون سؤالي كالتالي : ماموقفك من الشيوعية ومن حزب البعث وهل تؤمن بافكارهم خاصة انك عاشق للفكر الثوري الشيوعي في كوبا ؟ بصيغة اخرى هل انت ممن تعجبه الشيوعية وهل أنت ثوري المنهج؟ انتظر اجابتك

الشيوعية مذهب هدام , فيستحق ان يسمى مذهبا هداما كل مذهب يقضي على جهود الانسانية في تاريخها القديم والحديث , ولا سيما الجهود التي بذلها الانسان للارتفاع بنفسه من الاباحية الحيوانية الى مرتبة المخلوق الذي يعرف حرية الفكر وحرية الضمير , ومذهب كارل ماركس " صاحب الدعوة اللتي اشتهرت باسم الاشتراكية العلمية" في مقدمة المذاهب التي تهدم ما بنته الانسانية في تاريخها الطويل , لانه يبيح لكل طبقة ان تهدم ما بنته الطبقة اللتي تقدمتها ( تجد في أدبياتهم الحقد الشديد على الانسان في كل العصور فهم يكرهون الانسان القديم ويسمونه ( فارس) والانسان المتوسط القدم ويسمونه ( برجوازي) والانسان الحديث ويسمونه ( رأس مالي) ومن حقد كارل ماركس على الانسان انه كان اذا خاطب أتباعه أمرهم بتخريب المجتمعات قاطبة فقال لهم ما معناه : أخربوها فليس عندكم ما تفقدونه فيها ...؟ فلا حق ولا رجاء في مذهب يقوم على اليأس والقنوط , ويأمر بالشر والعداء , ويوجه خطابة إلى اسوأ الاخلاق في أسوأ النفوس , ليس الاغناء كلهم بالشياطين الاشرار يا كارل ماركس وليس الفقراء كلهم بالملائكة الاخيار , وقد أساء الاغنياء قديما وحديثا ويسيئون غدا الى غير نهاية وأساء الفقراء قديما وحديثا ويسيئون غدا الى غير نهاية , فما كان الغني كله اثما واجراما ولا كان الفقر كله طهرا وبراءة وإن كاتب هذه السطور يبغض الشيوعية وليس هو من الاغناء ولم يكن قط من الاغنياء , يخطر لي أحيانا ان اسأل نفسي : ترى لو هبط على الكرة الارضية نوع من الأحياء عدو للنوع الانساني منطو على حب الكناية به وتحقير أعماله وآثاره ماذا سيقول عن تاريخ البشر فيما مضى غير ما يقوله الشيوعيون ودعاة الهدم والفوضى على العموم وبأي أسلوي يعبرون عن حقده وضغينته على الاجيال الماضية غير الاسلوب الذي يعبر به الشيوعيون عما يسمونه تارة بالفروسية وتارة بالرجوازية وتارة برأس المال وينسون انهم يطلقون هذه الاسماء على نوع الانسان الذي ينتسبون إليه ؟





البعث قائم على مبادئ جيدة ويطمح لتحقيق أهداف عظيمة لو تحققت فعلا ولكن لا يمتلك آلية تنفيذ هذه الأهداف ثم ان مؤسس الحزب " ميشيل عفلق " اخطأ كثيرا في تنظيره لطبيعة المجتمع العربي عندما قال ( المجتمع العربي مجتمع واحد وكل الفروق بينهم هي فروق عارضة ستزول بيقضة الوجدان العربي) وهذا القول هو بالبداهة غير صحيح فهل المجتمع الجزائري كالمجتمع المصري ؟ وهل المجتمع السوداني كالمجتمع السعودي؟ لا اراها فروق عارضة بل هي فروق كــأي فروق بين مجتمع ومجتمع اخر حتى لو جمعت بينهم اللغة , فاللغة مثلا تجمع بين البرتغال والبرازيل ولكن اين طبائع الشعوب من كل هذا؟ اضف إلى ذلك ان حزب البعث العربي الاشتراكي وقع ضحية المؤامرات والانشقاقات والتحزبات وهذا رأينه في المؤتمر الثالث وفي المؤتمر الرابع للحزب عندما طرد ميشيل عفلق اعضاء مؤسسين في البعث مثل عبدالرحمن منيف و فؤاد الركابي , بعد ذلك سيطر على حزب البعث في كلا القطرين ( السوري والعراقي) جماعة من الجزارين المجرمين امثال صدام حسين وحافظ الاسد وناظم كزار وعلي المجيد وحسين كامل ورفعة الأسد .

هنا حق لنا ان نقول على حزب البعث السلام

كبرو على البعث أربعا يا إخوان في عداد الأموات



لا لست ثوري المنهج

[عجوز سمنسي]

[align=center]

اقتباس: القبطان سلفر الشيوعية مذهب هدام , فيستحق ان يسمى مذهبا هداما كل مذهب يقضي على جهود الانسانية في تاريخها القديم والحديث , ولا سيما الجهود التي بذلها الانسان للارتفاع بنفسه من الاباحية الحيوانية الى مرتبة المخلوق الذي يعرف حرية الفكر وحرية الضمير , ومذهب كارل ماركس " صاحب الدعوة اللتي اشتهرت باسم الاشتراكية العلمية" في مقدمة المذاهب التي تهدم ما بنته الانسانية في تاريخها الطويل , لانه يبيح لكل طبقة ان تهدم ما بنته الطبقة اللتي تقدمتها ( تجد في أدبياتهم الحقد الشديد على الانسان في كل العصور فهم يكرهون الانسان القديم ويسمونه ( فارس) والانسان المتوسط القدم ويسمونه ( برجوازي) والانسان الحديث ويسمونه ( رأس مالي) ومن حقد كارل ماركس على الانسان انه كان اذا خاطب أتباعه أمرهم بتخريب المجتمعات قاطبة فقال لهم ما معناه : أخربوها فليس عندكم ما تفقدونه فيها ...؟ فلا حق ولا رجاء في مذهب يقوم على اليأس والقنوط , ويأمر بالشر والعداء , ويوجه خطابة إلى اسوأ الاخلاق في أسوأ النفوس , ليس الاغناء كلهم بالشياطين الاشرار يا كارل ماركس وليس الفقراء كلهم بالملائكة الاخيار , وقد أساء الاغنياء قديما وحديثا ويسيئون غدا الى غير نهاية وأساء الفقراء قديما وحديثا ويسيئون غدا الى غير نهاية , فما كان الغني كله اثما واجراما ولا كان الفقر كله طهرا وبراءة وإن كاتب هذه السطور يبغض الشيوعية وليس هو من الاغناء ولم يكن قط من الاغنياء , يخطر لي أحيانا ان اسأل نفسي : ترى لو هبط على الكرة الارضية نوع من الأحياء عدو للنوع الانساني منطو على حب الكناية به وتحقير أعماله وآثاره ماذا سيقول عن تاريخ البشر فيما مضى غير ما يقوله الشيوعيون ودعاة الهدم والفوضى على العموم وبأي أسلوي يعبرون عن حقده وضغينته على الاجيال الماضية غير الاسلوب الذي يعبر به الشيوعيون عما يسمونه تارة بالفروسية وتارة بالرجوازية وتارة برأس المال وينسون انهم يطلقون هذه الاسماء على نوع الانسان الذي ينتسبون إليه ؟

كلام جميل

اذا نخرج من هذه النقطة الى النقطة الاخرى فانت ترى ان الشيويعة مذهب هدام باطل قائم على الحقد والكره للإنسان وبهذا نفصل الامر هنا لكن يبقى سؤال في النقطة الاخيرة ساجلبه لك حينما اصل اليه

اقتباس: البعث قائم على مبادئ جيدة ويطمح لتحقيق أهداف عظيمة لو تحققت فعلا ولكن لا يمتلك آلية تنفيذ هذه الأهداف ثم ان مؤسس الحزب " ميشيل عفلق " اخطأ كثيرا في تنظيره لطبيعة المجتمع العربي عندما قال ( المجتمع العربي مجتمع واحد وكل الفروق بينهم هي فروق عارضة ستزول بيقضة الوجدان العربي) وهذا القول هو بالبداهة غير صحيح فهل المجتمع الجزائري كالمجتمع المصري ؟ وهل المجتمع السوداني كالمجتمع السعودي؟ لا اراها فروق عارضة بل هي فروق كــأي فروق بين مجتمع ومجتمع اخر حتى لو جمعت بينهم اللغة , فاللغة مثلا تجمع بين البرتغال والبرازيل ولكن اين طبائع الشعوب من كل هذا؟ اضف إلى ذلك ان حزب البعث العربي الاشتراكي وقع ضحية المؤامرات والانشقاقات والتحزبات وهذا رأينه في المؤتمر الثالث وفي المؤتمر الرابع للحزب عندما طرد ميشيل عفلق اعضاء مؤسسين في البعث مثل عبدالرحمن منيف و فؤاد الركابي , بعد ذلك سيطر على حزب البعث في كلا القطرين ( السوري والعراقي) جماعة من الجزارين المجرمين امثال صدام حسين وحافظ الاسد وناظم كزار وعلي المجيد وحسين كامل ورفعة الأسد

هل تستطيع اخ سلفر ان تحضر لي من المصادر البعثية ماتستند اليه في قولك ان البعث قائم على مبادئ جيدة ؟ وهل تستطيع ان تثبت لنا عقيدة مؤسس حزب البعث ميشيل عفلق ؟

وعلى ماذا بنيت قولك بأن مبادئ الحزب جيدة ؟ وماهي تلك الافكار الجيدة والمبادئ العظيمة التي يقوم عليها
عندها سيزداد الحوار رونقا وجمالا

اقتباس: هنا حق لنا ان نقول على حزب البعث السلام

نعم قلناها وسنقولها فرحا وسرورا

اقتباس: كبرو على البعث أربعا يا إخوان في عداد الأموات

الحمدلله على ذلك

اقتباس: لا لست ثوري المنهج

ان لم تكن ثوريا فما سر اعجابك بالحركات الثورية بعيدا عن هدفها النبيل من غيرة

فانت تثني على جيفارا وتضع صورته كرمز وهو كذلك رمز

وهل جيفارا والحركة الثورية في كوبا كانت شيوعية ام ماذا؟

دمت بخير[/align]

[بــرمــودا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القبطان سلفر     عمتم مساء شكرا استاذ أحمد بالنسبة لليبرالية فهي اشبه ما تكون بــ ( النظام الزئبقي) منظرين الليبرالية يقولون : أن الليبرالية حركة وعي سياسي وتوثب اجتماعي تهدف لتخليص الفرد من قيود السلطان الثلاث السياسة والاقتصاد والثقافة , ولكنهم يقولون ايضا ان الليبرالية تتكيف حسب طروف المجتمع وتختلف الليبرالية من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ , إذا النظام الليبرالي , نظام زئبقي غير واضح المعالم وهذا ما توصلت إليه ( حتى هذه اللحظة) وحتى أكون مع الليبرالية او ضدها فأنا بحاجة إلى مزيد من البحث والقراءة عنها , ولكني حقيقة مقصر في قراءتي عن الليبرالية , انا بحاجة إلى المزيد من القراءة يا صديقي . اما الشق الثاني من سؤالك عن من يسمون انفسهم ليبراليون اسلامويون فأقول , الليبرالية وفق التعريف اعلاه تقول ( الليبرالية تتكيف حسب طروف المجتمع وتختلف الليبرالية من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ ) من هذا المنطلق وما دمات الليبرالية تتوافق مع الخلفية الفكرية لأي مجتمع نستطيع ان نؤكد مزاعم من يقدمون انفسهم كــ ( اسلامويون ليبراليون) , والحقيقة انا لي رائي في من يسمون ( الليبراليون السعوديون) او ( الليبرالية السعودية) أنا ازعم انه لا يوجد ليبرالي سعودي واحد مطلقا ولا سيما من يقدمون انفسهم على شاشات التلفاز او على صفحات الجراد كـــ ليبراليون , لو قراءت مقال لكاتب واحد من المفترض انه ( لليبرالي سعودي ) واحد منهم لرأيت 70% مما كتب في الجرائد وقال على التلفاز منصب في مجرى واحد وهو ( شتم جهاز معين من اجهزة الدولة السعودية والمطالبة بقيادة المراءة للسيارة) فأي ليبرالية هذه؟ ليبرالي لا يطالب ببرلمان منتخب ولا يطالب بدولة مؤسسات ولكنه يطالب بقيادة المراءة للسيارة ؟؟؟ لا اظن هؤلاء ليبراليون حقيقيون يا صديقي أرجو ان اكون وفقت في هذا شكرا

لابأس أخي سلفر لن أناقشك في ردك هذا وسأترك الحكم للقاريء الكريم .....
في إحدى مواضيعك والموجودة هنا شنيت هجوما عنيفا على من أسميتهم (بني طويعة) وهم مطاوعتنا الكرام وطالبت الجميع بجرهم مع لحاهم وضربهم بالنعال (سامحك الله) وبعدها إتهمت رجال الهيئة بالفجور وأنهم هم الذين يرتكبون الجرائم وخصوصا الزنا .....ممكن نعرف سبب نقمتك على مطاوعتنا الكرام وعلى رجال الفضيلة ؟؟؟؟ وهل أنت مع من يطالب بتغيير بعض أحكام الشرع لتتوافق مع العصر ؟؟؟؟؟دمت بخير