[كروومه]

💠 *( الزَّمْهَرِيرُ ) - وهو شدة البَرْد - : نوعٌ مِن أنواع العذاب في النار - نعوذ بالله العظيم ﷻ منها - .*

---✺✺✺---

▪عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *( اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَبِّ ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ : نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ )* رواه البخاري في « صحيحه ، م : 3260 » ، ومسلم برقم : « 617 » - واللفظ له - .

قال الحافظ النووي - رحمه الله - : ( قَالَ الْعُلَمَاءُ : الزَّمْهَرِيرُ : شِدَّةُ الْبَرْدِ ، وَالْحَرُورُ : شِدَّةُ الْحَرِّ ) انتهى من « شرح النووي على صحيح مسلم ، 120/5 » .

وقال الحافظ ابن حَجَر - رحمه الله - : ( الْمُرَادُ بِالزَّمْهَرِيرِ شِدَّةُ الْبَرْدِ ؛ وَاسْتُشْكِلَ وُجُودُهُ فِي النَّارِ ؟! ، وَلَا إِشْكَالَ ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِالنَّارِ : مَحِلُّهَا، وَفِيهَا طَبَقَةٌ زَمْهَرِيرِيَّةٌ ) انتهى من « فتح الباري ، 19/2» .

▪فالزمهرير لونٌ مِن ألوان العذاب ، يُعذب به الكافرون ، كما يعذبون بالنار ، قال الله تعالى :*﴿ هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ۞ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ ۞ هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ ۞ وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ﴾* " سورة ص ، آيات : 55-58" .

قال الإمام ابن كثير - رحمه الله تعالى - : ( قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فِي قَوْلِهِ : *﴿ وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ﴾* : أَلْوَانٌ مِنَ الْعَذَابِ ،
وَقَالَ غَيْرُهُ : كَالزَّمْهَرِيرِ ، وَالسَّمُومِ ، وَشُرْبِ الْحَمِيمِ ، وَأَكْلِ الزَّقُّومِ ، وَالصُّعُودِ ، والهوي ّ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَشْيَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ وَالْمُتَضَادَّةِ ، وَالْجَمِيعُ مِمَّا يُعَذَّبُونَ بِهِ ، وَيُهَانُونَ بِسَبَبِهِ ) انتهى من « تفسير ابن كثير ، 79/7» .

https://bit.ly/3GTZ3m3

▪ومن تمام نعيم أهل الجَنَّة ما قاله الله تعالى عنهم : *﴿ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا ﴾* "سورة الإنسان ، من آية : 13" .

فاللهمَّ إنَّا نسألك الجَنة ، وما قَرَّب إليها مِن قول أو عمل ؛ ونعوذ بك مِن النار ، وما قَرَّب إليها مِن قول أو عمل .