صدقتي ..
قد يكون فيه شيء من التهاون في بعض الأمور او ربما تمشي مع قول الله- تعالى-
( وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين ..)
وهناك آيات وأحاديث كثيرة ..
وفي القتل قال الله _ تعالى _ (والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له)
رغم ان القتل فيه الدليل القاطع .. اما البقية يجب التثبت ..
وشرع الله لا يجب التهاون فيه فأحيانا يستوجب الدليل القاطع على الجرم ..
لتطبق فيه العقوبة ..
يسلمك ربي ..