المرأه القصيمية يوجد بها الصالحه الفاسده ، فالصالحه والفاسده توجد في جميع الديانات والمذاهب وجميع الأقطار في الكره الأرضيه ،الصلح والفساد ليس له دين أو وطن . بل الدين يأمر فهل نحن منفذون (وهذه هي أهم نقطه)..
وما الأتي لبسن هذه البناطيل والتنانير فقد تكون صادقه في هذه لكن لو بحث عن اصل تلك البنات لما وجتهن قصيميات الأب والأم والجد والقصيم الآن اصبحت من المناطق الكبيره التي يفد اليها الناس من طوالعها فاصبحوا اكثر من اهلها.. لكن لست انفي بأن بنات القيصم يلبسن البناطيل والتنانير القصير فعلاً يوجد هناك من يلبسن ذلك هداهن الله وهذا بحكم التفتح وبأسم التطور الذي فهمه الجميع بطريقه خاطئة .
لكن ولله الحمد المرأة القصيمية عرفت بالدين والحياء والحشمة والوقار وتربية الأجيال الصالحة .وهي مثال للقيم الرفيعة والأخلاق المحميدة وطاعة الله ورسوله اللهم صلي عليه .وهي ليست ضعيفة بل قوية وهي صخرة حطمت آلاف المخططات لتغريبها وكسرت أنوف العلمانيين لإبعادها عن حيائها وعفتها وحجابها .فهي صامدة وستصمد وستبقى رمزا للقيم الإسلامية ورمزا لعفة المرأة المسلمة .
المرأة السعودية من نماذجها نورة السعد ومشاعل العيسى وقمراء السبيعي ومرفت عبد الجبار وأميمة الجلاهمة وريم الطويرقي ورقية المحارب واسماء الرويشد و شريفة الخميس والكثير الكثير .
تكالبت الأمم شرقها وغربها على المرأة السعودية فشكلت بدينها وقوة إيمانها جبهة لا تقل عن جبهات المعارك واستطعات أن تثبت للجميع أن دين الله غالي وشهوات الدنيا ووساوس الشيطان وأتباعه ما هي إلا حبيبات رمل نجسة عالقة في حذائها الذي يطهر مع المشي على تلك المؤامرات وجعلها رماد اشتدت به الريح في يوم عاصف
وان كان الغرض من مقالها افساد المرأة القصيميه وجعلها تتجرأ في لبسها وتقويتها على رجال الهيئة فأقول: اللهم ياسامع الدعاء في وقت نزول هذا المطر اذا كان فيها خير فهدها وانفع بها واذا كان فيها شر فأخرسها وامحها عن الدنيا يارب...
إتظر ماذا تقول ((( حيث تقول اصبحنا نمر بجانب رجال الحسبة كاشفات وجوهنا دون ان نسمع أي لفظة زجر ولا عبارة تهديد ووعيد مضيفةً انها اعجبت كثيرا بلباس طاقم الضيافه النسائي واللاتي كن يرتدين البناطيل والتنانير القصيرة )))
فقد عقب احد رجال الهيئة على مقولتها في قوله ((وقد كنت أحد اعضاء الهيئة الذين في الفندق نتلقى دورة تدريبية متخصصة في مجالنا الإحتساب مدته تزيد عن ثلاثة أشهر .فما رأينا ما تقول من لبس البناطيل و التنانير القصيرة ، لكن الكاتبة تحب أن تنشر الفساد وتسهل المنكر وتقدح في رجالات الحسبة ، وكأنهم يؤيدون فعلها إن وجد وصح منها هذا القول .
وأحيطكم علماً بأنه أنكر الزملاء على من رأو منهن بعض المخالفات وقد كنا في مكان منعزل جهة الغرب وليس فيه إختلاط ، وتم التواصل مع إدارة الفندق ومع فضيلة مدير عام فرع الرئاسة العامة بمنطقة القصيم عن بعض المظاهر البسيطة التي حصلت أثناء الخروج أو الدخول للفندق ، وبالمناسبة كان موجودا مدير قسم الدورات في المعهد العالي للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر المنتدب من جامعة أم القرى) .
من سياق كلامها يتضح مرادها وما تهدف إليه حسبنا الله ونعم الوكيل .