[من الشمال]

الأخ العزيز تقهو

يحمل معرفك هذه الدعوه الأصيله اللتي تدل
على كرمك ونبل أخلاقك

اسمـــــــــــــــــــــعني زين
أنت بهذه المحاوله أفضل من الكثير الكثير ممن لهم حضور طاغي في ساحاتنا الشعبيه

أنا يا صديقي لي بعض المحاولات لكني متذوق جيد للشعر الشعبي وقريب من بعض الشعراء والنقاد

ولي آراء خاصه حول الشعر يعارضها بل ويمقتها الكثير من الشعراء والجمهور

لكني أحتفظ بها وأدافع عنها وأقولها في كل مناسبه وها أنا أقولها لك

أولاً: لابد أن نقسم المدارس الشعريه أو التجارب الشعريه المعاصره إلى ثلاث

1- مدرسة بدر بن عبدالمحسن وبذكري لهذا الاسم ونسب أو إختصار تجارب الشباب بتجربة هذا الاستاذ الرائع إثارة لكثير من المشككين والأعداء للبدر لكني والله أتكلم من معرفة ودراية بالشعر بعيداً عن البدر

رقى بالقصيده الشعبيه من تنظيم الكلمات المألوفه والوصف البسيط الجامد إلى إقتناص الأفكار وتصويرها بشكلٍ سهل ممتنع بطريقة حركيه ذكيه وخارجه عن المألوف مثل قوله

واحدث الجدران عن وصف غرفه= ماتشبه الجدران ...ويطول وصفي إلى أن قال واسكر الباب خلفي
ومن أمثلة رواد هذه المدرسه فهد عافت مساعد الرشيدي سليمان المانع نايف صقر

2-مدرسة القصيده المثقفه ومن أمثلة روادها حامد زيد

فهي أقل تعقيداً من المدرسه الأولى وتعتمد في بناء القصيدة على ثقافة الشاعر وطول نفسه
وهذه المدرسه لاتجد فيها خروجاً عن المألوف بشكل كبير لكن يكثر فيها السهل الممتنع
مثل قوله مشكله لاصرت مطعون بيدين الدخيل

روادها كثير مثل ضيدان والأبهق وخالد الفيصل

3-مدرسة الأموات وهم على نمط الشاعر السديري رحمه الله والذي نعيش شعره إلى يومنا هذا وهذه المدرسه جمهورها وروادها أكثر من الحصى

هذا راي شخصي
وللأسف أنا لا أستطيع أن أكتب قصيدة إلا في فلك المدرسة الثالثة

لا شك أن تجربة بدر رقت بالشعر إلى أقرب الدرجات من الفصيح

إذاً فهي المدرسه التي لابد أن يكتب لها البقاء وروادها هم من يطلق عليهم شعراء فقط

هل نحكم على البقيه بالفناء طبعاً...........لا أو لا نستطيع

هم شعراء ورائعون لكنهم رائعون في أوائل القرن العشرين وليس الأن

هذا التطور وهذه النقلات حادثه في كافة مجالات الحياه وتتزاحم مع القديم يومياً وليس حكراً على الشعر ولكلاٍ رواد ومعجبين

ولولا أختلاف الأذواق لبارت السلع


ثانياً: محاولتك فيها تسلسل للأحداث وإنتقال جيد فهي ظمن المدرسه الثانيه ولاشك بأنها جيده

رابعاً : نظراً لحساسية الكلام عن الشعر الشعبي وإختلاف الأذواق والأفهام
ووجود التعصب وأنتشار مرض حب الظهور خلف اسم شاعر وشراء القصائد

أتمنى أن أعفى من كل نقد كل ما سبق رأي شخصي وقد أكون مخطئ



عــــــــــــــذراً فقد يكون هناك أخطاء أو تداخل أو خلل وعدم دقه بالإشتشهاد بسبب استعجالي وعدم تركيز وضيق وقتي

لك وللأخوه المشاركين فائق إحترامي