[الرمـادي]

أَلا أُنَبِّئُكُمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ قُلْنا:
بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ:
الإشْراكُ باللَّهِ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ،
وكانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فقالَ:
ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ،
ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ

فَما زالَ يقولُها، حتَّى قُلتُ: لا يَسْكُتُ.




وقد كرَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التحذيرَ مِن قَولِ الزُّورِ تنبيهًا على استقباحِه، وكرَّره دون الأوَّلَينِ؛ لأنَّ النَّاسَ يَهُونُ عليهم أمرُه، فيظنُّون أنَّه أقَلُّ مِن سابِقِه، فهوَّل صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمْرَه ونفَّرَ عنه حين كرَّره، وقد حصل في مبالغةِ النَّهيِ عنه ثلاثةُ أشياءَ: الجلوسُ وكان متكِئًا، واستفتاحُه بـ«ألَا» التي تفيدُ تنبيهَ المخاطَبِ وإقبالَه على سماعِه، وتكريرُ ذِكْرِه.
وفي الحَديثِ: التحذيرُ مِن هذه الكبائِرِ التي تُورِدُ صاحِبَها المهالِكَ.





الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 5976 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]