بـُريده و( الكرم ) ويا قلب لا تحزن !!
 

[c]


حتى لا يحكم علينا
بالإعدام !
( بريده ) حُبُّها في دمي
ولا أحد ( يساومني ) على
هذا ( الحب ) 00
ولكن: مما يحزَّ في النفس ِ
( ألما )
ويزيد العين
( عوارا ) إن
( الكرم )
ليس من ( صفتنا )
ولا حتى في
( قاموسنا ) !

فتالله فرق بيننا
وبين ( أهل )
( الشمال ) مثلا !

فنحن ( شباب ) بريده 00
لا نعرف:
( يا هلا )
يا( مرحبا ) !!
أو ( على الرحب ِ والسعة ) !
ولا حتى :
( حيّاك الله من ملفاك إلى ملقاك )
أو ( العكس ) !!
هذه واحدة 0

والثانية: نحر ( الخرفان )
شبه ( معدومة ) عندنا مع
الأسف الشديد !

( راضيلك ) بنات
( المذن ) وإلا عندك
ثلاثة ( جدران ) !
ولا أدري أين
( الرابع ) ؟!!

أما ( الثالثة ) :
يا الله يا شباب ( قطة )
واللي ما ( يقط ) لا يطلع
( معنا ) !!
حنا ( نكد ) على
( أبوك ) !!


عاشوا !






[/c]

اخي الطيب ابو الطيب

(( الكلفة تذهب الإلفة ))
والمعزة بالقلب لا بالبطن
ومالفائدة من قول هلا وبالقلب بلا
وعدم وجود مثل هذه العادات في
بريدة هي التي جعلت أبناء بريدة
يتعلقون بها ولا يطيقون فراقها
اما من استعبدتهم تلك العادات
فتجدهم أكره مايكرهون ديارهم
وإذا انتقل الواحد منهم هنا او هناك
حرم العودة لديرته وما من سبب
إلا تلك العادة القاصمة للظهر

ولك مني التحية والتقديـــــر000

[c]



البارق أيها الحبيب 0
( إن بعض الظن إثم )
فلا ( تسئ ) الظن بنا
( عفا الله عنك َ ) !
نعم :
( وإن الظن لا يغني من الحق شيئا ) !
لا يا أخي !
ليس هكذا ( الحوار )
ولا بهذه ( تعالج ) الحقائق !
فلا ( يضيريني ) قولك
بأن أتصنع
أو ( أتكلف ) !
فهذا قد ( نغض )
الطرف عنه !
ولكن : أن ( تتهمني ) بأن
بالقلب ( بلا ) أو ( مرض )
فهذا وربيّ
ليس بعدل !
فوالله لو ( حذفت ) الموضوع
من ( الأساس )
لكان أهون
من أن تتهمني
في شيء
مثل هذا !!

على كلا
( عفا الله عنك ) !

وما تمنيّتَ أن يصل
الحال إلى
ما وصل إليه !

وحسبنا الله ونعم الوكيل 0







[/c]

[c]


أيُّها الاحبة :
تحيّة وسلاما 00

أغلبهم ( لا يستطيع) أن
يباشر عليك بعلبة بيبســـي00

الصرامة والكحتته عياذا بالله 00
استكثروا عليك ( بالريال )
لن ( تجد ) من يسلفهم 00
أو يعمل لهم صنيعا (معروفا )
وبخلوا ( بأموال ) الله 00

فكرهوا الحياة 00
يشرون أراضي بالديون
( كبروا) مناتهم ( بالليل )
في سبيل الزواج بمدرسه
لهم ألف ( رأي ) ومبدأ 00


ملابسهم بالية00
ويقشعر قلبك لحالهم ومابهم
( افقرهم ) الله ( بالبخل )
ليتهم قاسوها بالحفاظة
فهي بـ ( ريال ) لنجس 00

لأطمنوا0000


والسلام عليكم

[/c]

أخي أبو الطيب

كان الأجدر بك استعمال ضمير المتكلم
صفتنا : صفتي
قاموسنا: قاموسي
فنحن شباب : فأنا شاب:D


نحر الخرفان على أي أساس؟ لواحد صادفته بالمسجد؟؟؟؟ لا ياخوي حياه الله على الموجود (بنت المذن وتخبّ)
وهل أهل بريدة ينحرون دجاج بعزايمهم؟؟؟!!!
دع عنك التشدق فما تذكره هو جنون وليس كرما وستحاسب عليه إن كنت تفعله (ولا أظنك)

عزيزي: لا تقعد تطهبل وتصفف من هالحكي اللي ماله فايده وأرجوك اقرأ بتمعن ولا تفعل بي مثل ما فعلت بأخي البارق (ردك عليه لا يمت إلى ماكتبه هو بأي صلة)

طبعا لا يعني هذا بأي حال من الأحوال عدم إحترام عادات أهل الشمال ونخوتهم وكرمهم

أرجوك لا تزعل
سلام

أخي أبو الطيب



تواصلك يسعدنا



ومواضيعك تشوقنا



ولكن أخي ألا تعتقد أن كل من ذكرت قد اختصروا الكرم بالمفلطح !!!!




يا أخي (( لا تكلف نفساً إلا وسعها ))



وهل يقوم صاحب الضيف بالدين ليرضي ضيفه !!!!




وأما عن قولك أننا لا نقول : هلا ومرحبا



فلا أظنك تخالفني الرأي أن المدينة عندما تكبر يضيع فيها الشخص نفسه




أذهب إلى أي مدينة كبيرة وانتظر من يقول لك : أهلاً وسهلاً !!!!!




ثم أخي



عندما ينزل ضيفاً عليك هل ستقول له اذهب ليس عندي ما أضيّفك به ؟



لا اعتقد أن عاقلاً سيفعل ذلك !!!!




في القرى والهجر يكون الغريب معروفاً لقلة القادمين



أم في المدن وخصوصاً الكبيرة لا احد يعرف أحداً !!!!



فكيف نرحب بكل قادم !!!!




شكراً لتواصلك معنا



وبانتظار جديد مشاركاتك



وتستاهل بعد ،،،



تحياتي


أخوك التاج

حبيبي الطيب ابو الطيب
اسأت الضن بأخيك
(( هداك الله ))
والله ثم والله ثم والله
أنني لم أقصدك بتلك العبارة
وإنما قصدت أصحاب تلك العبارات
( يا هلا )
يا( مرحبا ) !!
( على الرحب ِ والسعة ) !
( حيّاك الله من ملفاك إلى ملقاك )
ثم ولله الحمد والمنة
من أول مشاركة لي وإلى الآن
لم أتجرأ على تجريح عضو من الأعضاء
وإن اختلفت الآراء ووجهات النظر
وليس هذا من شيمتي
ارجو اخي الطيب ان يكون زال اللبس
وانزاح مافي صدرك على أخيك
ومرحباً الف بك في
((منتدى بريدة الخاص))

ولك مني التحية والتقديـــــر000

[c]



الجبلاوي 0
لك الحب 00 وعفوا إذا أسأنا
التعبير



[/c]

[c]

أخي مطر 0
وسَّع صدرك
فالأمر لا يحتاج
لهذه ( النرفزة ) 00

أيها الحبيب 0
أشك أن تكون قرأت الموضوع جيدا ولذلك الشك أسباب !
أولا: لم أقل ( انحر )
خروفا ( أملحا ) لكل ِ من
تقابله بالمسجد !!

ثانيا: بربك هل قلت: ( أهل بريدة ينحرون دجاج بعزايمهم؟؟؟!!!)

ثالثا : أنا لم ( أطهبل ) على حد قولك ؟!
ولكن !

سلام 0





[/c]

[c]



التاج 0
تحية وسلاما 0

حتى أنت يا التاج ؟!!
والله يا أخي ويا قرة العين
تمنيت أحدا يفهمني
ولكن ربما يكون قادم آخر 00



التاج أيها المحب 0
يقولون في اللغة العربية
تشبيها ومشبها واستعاره
أليس كذلك ؟!!

ولكن يا سيدي هناك نقطة
أشرت إليها بقولك :

( وهل يقوم صاحب الضيف بالدين ليرضي ضيفه( !!!!0

( وي ) 00 يا التاج ألا تفعل هذا ؟!!

أم تـُكرم ( ضيفك )
( بالأخوين )
أو ( الوطنيّة ) !
لا لن تفعل هذا 00

أخي التاج 00
إذا كنت مع مجموعة من الشباب
في ( استراحة )
سوف تعرف ( قصدي )
و( مقصدي ) حينا
قلت: يا هلا يا مرحبا !

التاج : والله لا أدري أنعيب
زماننا أم العيب فينا ؟!!

الرسول صلى الله عليه وسلم :
حدد للضيف ثلاثة أيام 00

نحن نقول ( لنـُكرم )
ضيفنا بما يُليق
فقط 00

لك الحب الأخوي 0



[/c]

اخي الحبيب ابو الطيب
الحمدلله انك لم تزعل....واشكرك على سعة صدرك
لمعلوميتك فقط..... لو اشك ان مضيفي سيذبح لي خروفا لما قبلت الدعوة. ثم اني لا اريدك انت ايضا ان تذبح لي ان حللت ضيفا عليك...حتى النواشف ماشية....دجاجة بخمسة(برازيلية) احب علي وتصدق بالباقي (خمسميه وخمس وتسعين ريال) يكفي بيت لمدة شهر.....يمكن تقول الخير واجد اذبح لك واتصدق...واقول لك لا ياخي تصدق مرتين والدجاجة خير ونعمة وهكذا
سلام