ياست مطر من الشروط المعتبرة في الأمامة وبالذات الأفتاء في أمور الدين ودنيا الناس سلامة الحواس من السمع والبصر واللسان والأعضاء ليصح معها مباشرة ما يدرك بها ، وبعض العلماء يقول لا بأس أن يفتي الأعمى في أمور الناس بشرط أنه كان مبصرا ثم فقد بصره ، وكيف للأعمى رؤية تعاملات و أحوال ومتغيرات الناس من لباس و حجاب و عمران و غيره ،حتى في أمر الشهادة يعتبر الأعمى غير مؤهل لها فكيف يشهد برؤية ولادة الهلال القمري على أقل تقدير؟