|
العشة / الحلوة / رحال / مخرج تلفزيوني / بابا سنفور/ صوت بريدة /الجميع / لحظة تعالوا
[align=center]
مللنا كثيرا من ترديد مصطلحات ثقافية ضخمة ندعيها ولا نعمل بها نرددها على الستنا ونحن ابعد ما نكون عنها ولا اجافي الحقيقة ان قلت اننا أصلا لم نفهمها من تلك المصطلحات ( حرية الرأي ) أو ( حرية التعبير ) و كذلك ( مفهوم النقد الاجتماعي ) و ( الإقصاء ) وسأناقش ذلك من خلال ما حدث في المنتدى من اختلاف لوجهات النظر حول مهرجان بريدة الترويحي 29 ولكن بإسلوب مبسط جدا حتى يكون في متناول الجميع حرية الرأي هي أن تقول كل ما تريد في اي وقت تريد وبما أننا مسلمون فسيكون التعريف المناسب لنا ( ان تقول كل ما تريد في اي وقت تريد بما لا يتعارض مع الإسلام وتعاليمه ) ولا شك أن هذا التعريف لا ينطبق اطلاقا على مايدور هذه الايام في منتدانا منتدى بريدة فما نراه ان اي ملاحظة تطرح حول المهرجان تنقض بعض الأسماء بكل حده لتحجّم كاتب الموضوع و تتهجم عليه و تنقص من قدره وتحاول تكميم فاه بك الطرق وكذلك الذين يكتبون حول مايرونه من نجاحات يعقب عليها اخرون بانها كذب وبهتان اما النقد الاجتماعي فهو : ان تقدم ( ملاحظاتك السلبية الشخصية ) حول ماتراه في المجتمع سواء في العادات والتقاليد او المعاملات او المشاريع الاجتماعية كالمهرجان ومانلاحظه في الحوارات الدائرة هنا انهم يخلطون - مع سبق الاصرار - بين مفهوم النقد ومفهوم ( التقرير ) والذي لا يبد ان يتضمن الجوانب الايجابية والسلبيية والمقترحات لذلك تجد فريقا جندوا انفسهم للانقضاض على اي كاتب يقدم نقده تجاه المهرجان سواء نقدا دقيقا مفيدا او غيره ويحولون النقد الى محاولات للاسقاط والتجني والظلم والعدوان ويتهمون الاشخاص في ذواتهم ويطلقون عليهم ابشع الصفات بل ويلمزونهم بتهم توجب الحد الشرعي والصحيح ان النقد يمنح الانسان ايا كان ان يقدم ملاحظاته السلبية من وجهة نظره في اي موضوع كان دون المساس باسم الشخص الفرد وله مطلق الحرية في ان يقدم لنا نظرته السوداوية اما الثناء على الاعمال فهذا يسمى الشكر والثناء لا يمت للنقد بصلة فهو قد يدخل ( تجاوزا ) في التقرير ولكنه لا يمكن ان يكون ضمن النقد النقطة الاخيرة هي : الاقصائية وقد كتبها كثيرون لا يعرفون منها غير اسمها يتهمون الاخرين بالاقصائية وهم اشد اقصاء والاقصائية بتعريفها : تمجيد الرأي الشخصي و الغاء الاراء الاخرى ومحاربتها وهذا ما ينطبق على الزملاء الذين يحاربون كل من يقدم نقدا هادفا وكل من يكتب وجهة نظره الخاصة تجاه المهرجان حتى ولو كانت خاطئة ( وقفة ) مالذي يضير البعض ان يكون هناك نقدا لاذعا شديدا وبجانبه موضوع اخر يمجد الاعمال كما يحب سواء كان رايا شخصيا او قالبا مصنوعا ![/align] |
طيب وش دخل
اللي قلت عنهم بالموضوع |
[align=center]
اقتباس:
ربعي وابي اسولف معهم ودك تخاوينا حياك الله[/align] [align=center]:4[1]:[/align] |
زوايا يبدو لي انك تدعو الي الشفافيه المفقوده في الطرح ! وهذه مشكلة امه ليست مشكلة منتدى فقط !! تلك الصيغ كالآت المصانع متى ما اتقن استخدامها نرى نجاح ذلك المصنع بجميع ما يحتويه سوى (شهره) او ( جوده) او (كفاءه ايدي عامله ) او (ادارة ) أو ( منتج ) !! شكرا لك |
اقتباس:
[align=center]:17[1]: تووبي أنت رائع اقبل شهادة اخيك الصغير تصوير قمة في الدقة :x20:[/align] |
زوايا
مطالبه جميله ومشروعه وملحه بنفس الوقت لكن ... كيف يمكن لنا تحقيقها الأمر ليس مرهون بكاتب او اثنان بل هناك عدد كبير من المتداخلين يجب ان يعوا ماتطلبه لكي يتحقق ذلك الحريه مطلب شرعي للجميع لكن يفسدها تجاوزات لايمكن قبولها من البعض وللمنتدى سياسة وقوانين يجب احترامها ليكتمل جمال الحريه تفاصيل دقيقه بجانبها خطوط عريضه يصعب تحديد مانطلبه من بينها تحياتي |
أخي زوايا 00
لن ينجح العمل الا اذا كان حوله نقاد سواء نقد هادف او هادم فالنقد الهادف هو الذي يبرز الاخطاء بطريقة حضارية بعيدا عن التقصد اما النقد الهادم هو الذي يبرز الاخطاء بطريقة التهجم والتجريح وابراز العيوب الصغيرة على أنها كبيرة لا تغتفر 0 في اي عمل لابد ان يكون حوله أعداء نجاح وهؤلاء من صالحهم دائما فشل العمل لكي تكون لهم الفرصة مواتية ويكونوا على راس الهرم بعد ازاحة الفاشلين بنظرهم !! هناك ايضا مطبلين ولكن ربما يحرجوا من يطبلون لهم بعد الفشل اذا كان هناك من فشل بعد العمل ! هناك ضحايا لكلا الحالتين وأرجو الا تكون بريدة هي الضحية مايقلقني كثيرا أن المدافعين والمهاجمين هم من زوار المهرجان على حد آرائهم وهذا يجعلنا نستغرب عدم دخول المسؤولين للرد على كل نقد موجه لهم !! امرؤ القيس |
أنا أرى أن المنتدى ممثلا بالمشرفين بالغ في نقد المهرجان
|
زوايا أنا بشارك بالموضوع رغم أنك لم تدرج أسمي ضمن الشباب لكن على قولتكم الدعو سواليف أي انسان عندما يريد أن يتطرق إلى موضوع ما تجدة يجمع بين التبسيط والمهم بنفس الوقت بعد ذلك يخرج بحصيلة علمية يستطيع أن يقرأها كل شخص ولكن يختلف كل واحد في التحليل وعندما تكتب في منتدى وفيه كل شرائح المجتمع تريد أن تعطي كل ذي حق حقه بالكلمات والتعابير الغير مفهومة لدى الفئة المقصودة ربما يكون غير مفهوم عندك أو عندي أو ربما عن كثير من القراء لكنها تبدوا جميلة وراقية إلى حد التعبير عن حرية لا يستطيع أحد الإلمام بها فكيف نفرق بين العالم والجاهل ؟ تحياتي |
الأخ زوايا .. هل تريد أن تفهمنا بأنك الفاهم لتلك المصطلحات والمعاني !! أم تريد حثنا على استخدام اللهجة المحلية كي يفهمنا القارئ !! أم هي نصيحة لنا بأن نسير باتجاه واحد خلف صاحب الموضوع الرئيسي ؟؟ فخطابك غير واضح مقاصده !!! وسأعلق على نقطتك الأخيرة حول مصطلح " الإقصائية " بالرغم من أنك تطالب باحترام الآخر وأنت تقع في الخطأ مباشرة !!! لا يهم !! الأهم أن المصطلح أتى في محله لكثير من الردود فمالمشكلة في ذلك عزيزي !!! أتعبت نفسك في هذا الموضوع الذي أجهل مقاصده !! مقتبس من موضوعك /// ( وقفة ) مالذي يضير البعض ان يكون هناك نقدا لاذعا شديدا وبجانبه موضوع اخر يمجد الاعمال كما يحب سواء كان رايا شخصيا او قالبا مصنوعا! س / هل تضمن لي أن لا يحذف موضوعي الذي يتناول الايجابيات حول المهرجان تحديداً وهي كثيرة ولله الحمد ؟؟؟ أؤكد لك أنني مع النقد الهادف والذي لا يمس أشخاص يبذلون جهدهم ويتم التقليل من امكاناتهم بشكل لا ينم عن نقد بنّاء !! |
ايهاالساده و السيدات عندما نتحدث وننتقد ونبين وجهة النظر في تلك الأثناء يكون لكل قاري وجهة نظر من زاويته هو .. فمنهم من يمحلق ويمحور الموضوع على مايريد ويدخل في الشكوك ويعبث بالنيات .. منهم من يأخذ الأمر عاطفي ويحمله مالا يحتمل وبظنه أنه هو الوحيد اللذي يغار على دينه ووطنه .. والبعض والقلة القليلة من يأخذ أسترخاءة هادئه بعد قرائته للمتصفح .. ويقلب ويوازن ويقدم ويؤخر ويسأل نفسه أسئلة متتاليه كي يصل لأجابة تنجلي فيها الحقيقة.. اين نحن من هذه الآراء .. لا نستطيع أن نحكم على الأشياء أو نبدي الآراء ، حتى نكون أصحاب ثقافة عاليه وفكر نير وتجربة ليست بالقصيره .. نحن العرب وأنا واحد منهم ياخذنا البحث عن الذات عن البحث عن الحقيقة .. نفكر بالأنا أكثر من أن نفكر كيف نكون ولماذا نكون وكيف نصل .. صدقوني وليست نظرتي سلبية .. لن نصل إلى القمة مادمنا نتبع قاعدة وأساس إن لم تكن معي فأنت ضدي . |
اقتباس:
[align=center]اخي عبدالله المشكلة في المجتمع من حيث هي سلوك نعيشه ولست هنا بصدد تحوير الموضوع لزاوية محددة ولكني أحببت أن أسلط الضوء على مساحة اوسع وان الفت النظر الى ان الحكاية ليست بهذه الطريقة فلكل شيء اصوله حتى في اللعب بل حتى ( لعب العجز ) له قواعد وضوابط :x20:[/align] |
اقتباس:
[align=center]انت :36_1_11[1 صح :x20:[/align] |
اقتباس:
[align=center]ليست مشكلة ان يبالغ الاشخاص في النقد ولكن الاسوء ان تصمت الافواه عن الاخطاء ربما تكون هناك مبالغة ولكنها لا تلغي الحقيقة سواء كانت كما يقولون او عكس ما يقولون :x20:[/align] |
في الردود اتضح القصد
فلاداعي للكلام وتقصية الآخرين عزيزي عندما تريد ان انصف فلا تجعفها |
| الساعة الآن 10:19 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة