|
جسد المرأة ومالها ليس اغلى من ذاتها
يتحدث عن تجاوز الازواج وسوء سلوكياتهم مع زوجاتهم ويورد قصص وبعض الروايات التي تطول جسد المرأة ومالها مدعياً استنكاره لتلك التجاوزات من هؤلاء الازواج ومدافعا عن تلك الزوجات المكلومات " كان الله في عونهن " و شعاره وما يحمله داخله قمة الاحتقار للمرأة دائما اقتباس:
فإلى متى هذه الدكتاتورية والعنصرية ؟ فمبادئك هنا اشد من ضرب السوط على المرأة كان الله في عونكن من امثال هؤلاء :( |
ههههههههههههه حمدالله عالسلامه....
الله يكون بعونهم ترى الترحم واجب عليهم... |
هه يعجبني اصرارك على الموضوع
, المفرح فيه انه لا يحمل غموض كما في مواضيعك السابقه|| , لي عوده بعدما ارتشف قهوة المساء المتأخره,, |
[align=center]
اقتباس:
اقتباس:
كان الله في عونهم[/align] |
اقتباس:
الترحم واجب والدعاء بصلاح حالهم كذلك حياك فديكا |
[align=center]يعني نبتدي من جديد ؟
ياخي وشلون تبيني اخذ راي امرأة لاتنصت لزوجها مثلا الا وهي على الفراش ؟ ياسيدي كيف اخذ براي امراة تنسى وش تعشت البارحة ؟ اذا كانت شهادة الرجل بامراتين لكثرة نسيانها تبيني اشاورها براي يهمني ويحدد مصير بحياتي ؟ لايعني هذا ان تنتقص حقوقها وتنتهك لا لكن بنفس الوقت مهب لازم اخذ بشورها فالمشورة تحتاج لعقل واعي فاهم لا لقلب ماغير يفكر بالمشاعر والاحاسيس ويفكر وش يسوي بطلعة اليوم من الحلى [/align] |
اقتباس:
الله يبشرك بالخير :) بانتظارك بنت الهاص |
[align=center]نسيت اقولك ياتوبي
اشوفك جاي حمق قووووووووووة وتبي تدافع عنهن لايكون مدزوز وممهون كترك بالبيت الا تكتب الموضوع [/align] |
اقتباس:
يمكن تشرقي ولايمر ماارتشفتيه من حلقك :) . ؟ |
اقتباس:
يا الله نسلم انسانية جدا صدقتي كان الله في عونهم وسنسعى لتغييرهم :) تحياتي |
لـ اَعلق على الموضوع ريثما القهوه على النار
عزيي توبي: السمنسي شخصيه زئبقيه لا احد يستطيع الامساك بها ولكن المحزن ان هذه النوعيه توجد بالجتمع بشكل كبير :36_1_4[1] نسـأل لهَ ولهم الصلاح |
اقتباس:
اقنعني بالمنطق علشان يكون مسعاك خيرا ان شاء الله |
اقتباس:
وانا اشوف انه يدااافع لانه رجل بمعنى الكلمه ومع الحق مايميل لاي جنس... <<<دايم هالمواضيع يجن بوقت نومي.... |
اقتباس:
اليس كذالك ايها العجوز |
اقتباس:
دعهم هنا كي نستمتع بمناوشاتهم فالأمر لا يتعدى كلام منتدى مثل الأراجوز .. |
اقتباس:
لكي اركز بموضوع مهم هه |
[align=center]كان أحـد المـلـوك يحب أكل السمك ، فجاءه يوما صياد ومعه سمكه كبيرة ،
فأهداها للملك ووضعها بين يديه ، فأعجبته ، فأمر له بأربعة آلاف درهم ، فقالت له زوجته : بئس ما صنعت . فقال الملك لما ؟ فقالت: لأنك إذا أعطيت بعد هذا لأحد من حشمك ، هذا القدر ، قال : قد أعطاني مثل عطية الصياد ، فقال: لقد صدقت ، ولكن يقبح بالملوك ، أن يرجعوا في هباتهم ، وقد فات الأمر ، فقالت له زوجته : أنا أدبر هذا الحال ، فقال : وكيف ذلك ؟ فقالت : تدعو الصياد ، وتقول له : هذه السمكه ذكر هي أم أنثى ؟ فإن قال ذكر ، فقل إنما طلبت أنثى ، وإن قال انثى قل إنما طلبت ذكرا . فنودي على الصياد فعاد ، وكان الصياد ذا ذكاء وفطنة ، فقال له الملك : هذه السمكة ذكر أم انثى ؟فقال الصياد : هذه خنثى ، لا ذكر ولا أنثى ؟ فضحك الملك من كلامه وأمر له بأربعة آلاف درهم ، فمضى الصياد إلى الخازن ، وقبض منه ثمانية آلاف درهم ، وضعها في جراب كان معه ، وحملها على عنقه ، وهم بالخروج ، فوقع من الجراب درهم واحد ، فوضع الصياد الجراب عن كاهله ، وانحنى على الدرهم فأخذه، والملك وزوجته تنظر إليه ، فقالت زوجة الملك للملك : أرأيت خسة هذا الرجل وسفالته ، سقط منه درهم واحد ، فألقى عن كاهله ثمانية آلاف درهم ، وانحنى على الدرهم فأخذه ، ولم يسهل عليه أن يتركه ، ليأخذه غلام من غلمان الملك ، فغضب ا لملك منه وقال لزوجته صدقت . ثم أمر بإعادة الصياد وقال له : ياساقط الهمة ، لست بإنسان ، وضعت هذا المال عن عنقك ، لأجل درهم واحد ، وأسفت ان تتركه في مكانه ؟ فقال الصياد : أطال الله بقاءك أيها الملك ، إنني لم أرفع هذا الدرهم لخطره عندي ، وإنما رفعته عن الأرض ، لأن على وجهه صورة الملك ، وعلى الوجه الآخر إسم الملك، فخشيت أن يأتي غيري بغير علم ، ويضع عليه قدميه ، فيكون ذلك استخفافا باسم الملك ، وأكون أنا المؤاخذ بهذا ، فعجب الملك من كلامه واستحسن ما ذكره ، فأمر له بأربعة آلاف درهم . فعـاد الصياد ومعه اثنا عشر ألف درهم ، وأمر الملك مناديا ، ينادي : لا يتدبر أحد برأي النساء ، فإنه من تدبر برأيهن ، وأتمر بأمرهن ، فسوف يخسر ثلاثة أضعاف دراهمه كان أحـد المـلـوك يحب أكل السمك ، فجاءه يوما صياد ومعه سمكه كبيرة ، فأهداها للملك ووضعها بين يديه ، فأعجبته ، فأمر له بأربعة آلاف درهم ، فقالت له زوجته : بئس ما صنعت . فقال الملك لما ؟ فقالت: لأنك إذا أعطيت بعد هذا لأحد من حشمك ، هذا القدر ، قال : قد أعطاني مثل عطية الصياد ، فقال: لقد صدقت ، ولكن يقبح بالملوك ، أن يرجعوا في هباتهم ، وقد فات الأمر ، فقالت له زوجته : أنا أدبر هذا الحال ، فقال : وكيف ذلك ؟ فقالت : تدعو الصياد ، وتقول له : هذه السمكه ذكر هي أم أنثى ؟ فإن قال ذكر ، فقل إنما طلبت أنثى ، وإن قال انثى قل إنما طلبت ذكرا . فنودي على الصياد فعاد ، وكان الصياد ذا ذكاء وفطنة ، فقال له الملك : هذه السمكة ذكر أم انثى ؟فقال الصياد : هذه خنثى ، لا ذكر ولا أنثى ؟ فضحك الملك من كلامه وأمر له بأربعة آلاف درهم ، فمضى الصياد إلى الخازن ، وقبض منه ثمانية آلاف درهم ، وضعها في جراب كان معه ، وحملها على عنقه ، وهم بالخروج ، فوقع من الجراب درهم واحد ، فوضع الصياد الجراب عن كاهله ، وانحنى على الدرهم فأخذه، والملك وزوجته تنظر إليه ، فقالت زوجة الملك للملك : أرأيت خسة هذا الرجل وسفالته ، سقط منه درهم واحد ، فألقى عن كاهله ثمانية آلاف درهم ، وانحنى على الدرهم فأخذه ، ولم يسهل عليه أن يتركه ، ليأخذه غلام من غلمان الملك ، فغضب ا لملك منه وقال لزوجته صدقت . ثم أمر بإعادة الصياد وقال له : ياساقط الهمة ، لست بإنسان ، وضعت هذا المال عن عنقك ، لأجل درهم واحد ، وأسفت ان تتركه في مكانه ؟ فقال الصياد : أطال الله بقاءك أيها الملك ، إنني لم أرفع هذا الدرهم لخطره عندي ، وإنما رفعته عن الأرض ، لأن على وجهه صورة الملك ، وعلى الوجه الآخر إسم الملك، فخشيت أن يأتي غيري بغير علم ، ويضع عليه قدميه ، فيكون ذلك استخفافا باسم الملك ، وأكون أنا المؤاخذ بهذا ، فعجب الملك من كلامه واستحسن ما ذكره ، فأمر له بأربعة آلاف درهم . فعـاد الصياد ومعه اثنا عشر ألف درهم ، وأمر الملك مناديا ، ينادي : لا يتدبر أحد برأي النساء ، فإنه من تدبر برأيهن ، وأتمر بأمرهن ، فسوف يخسر ثلاثة أضعاف دراهمه [/align] |
اقتباس:
عزيزي لا تتحدث عن النسيان فالانسان سمي انسان لكثرة النسيان لكن الم تقرأ في كتاب الله آيات كثيرة تحث الجنسيين على التدبر والتفكر كقوله تعالى : النساء (آية:82):افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا محمد (آية:24):افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها الم يحلق الرسول صلوات الله عليه وسلم رأسه بمشورة أم سلمه ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( قوموا فانحروا ثم احلقوا ) . قال : فوالله ما قام منهم رجل حتى قال ذلك ثلاث مرات ، فلما لم يقم منهم أحد دخل على أم سلمة ، فذكر لها ما لقي من الناس ، فقالت أم سلمة : يانبي الله ، أتحب ذلك ، اخرج لا تكلم أحدا منهم كلمة ، حتى تنحر بدنك ، وتدعو حالقك فيحلقك . فخرج فلم يكلم أحدا منهم حتى فعل ذلك ، نحر بدنه ، ودعا حالقه فحلقه ، فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا ، حتى كاد بعضهم يقتل غما ، ثم جاءه نسوة مؤمنات فلماذا تنفي ما اثبته الله من عقل ؟ وماجاء عن نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه ؟ تحياتي |
يابن الحلال المره اذا حبت الرجال لو يفرمها عادي حلاله وفداه ولا حبيته لايطيع شوري حتى لواني قرمه ياخي يكفي حبه :11_4_124v |
[align=center]يقال : مشورة المرأة لو صحت تخرب البيت سنه ولو خابت تخرب البيت العمر كله[/align]
|
[align=center]
اقتباس:
وأين كان عقل الملك الرجل حين استمع إلى مشورتها \\[/align] |
اقتباس:
صح لسانك حكيم وربي بس ماكتشفك احد غيري |
اقتباس:
تقارن راي ام سلمة التي عاشت في احضان النبوة وعند الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم واخذت من فقهه وعقله بالبنات والحريم الحين ؟ ياشيخ قليل من التعقل حريم تبي تشاورهن وهن مانفعن ارواحهن بشي سنترة على النت وبقسم المطبخ والموديلات ونهاية احلامهن سعسقة بالنخيل والا روحة للاستراحة وعلى خيشة كراث الفرق واضح اصرب لي مثل بجيل اليوم |
اقتباس:
لا منب مدزوز الا معطيها المعرف (to be ) تكتب الموضوع وترد عليك وش حنا بلاهن :) |
اقتباس:
هذا مثل حاطته مره تبي تهلس وتنصب على الخلق |
اقتباس:
|
اقتباس:
أسال المولى ان يفتح على قلوبهم وعقولهم |
خخخخخخ
اقتباس:
|
اقتباس:
ولو استمع اكثر لها لذهب ملكه |
اقتباس:
المخاطبة الربانية للجنسين بخطاب واحد الا تكفي يا صاحب المنطق ؟ |
اقتباس:
لاصرت انت ياقليبي تهلس بالامثال تحسب كل الناس تهلس ؟؟؟ يوم اقولك حكيم اجاريك ولاترى قولتك تو فقعت قلبي لكن عين المحب عن كل عيب كليلة وعين السخط لاترى غير المساوئا << لاتدققون ماني متأكده من النص وصحته كثر خيري اللي تذكرت لو ربعه |
اقتباس:
|
اقتباس:
:) |
اقتباس:
لاتكفى ناقشنا النقاش مايحلى الا بمناقشتك وبواحيطك |
اقتباس:
المخاطبة الربانية في التدبر للجنسين والامر بالتكاليف ايضا للجنسين وش دخله بالمشورة |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
وانا لا انفي استشارة بعض الصحابة لنسائهم وبناتهم في بعض الامور لكني اقول امرين : الاول : ان مشورة النساء اغلبها في مايخصهن ويخص النساء ثانيا : هاتوا لي حريم مثل حريم الصحابة وجيل الصحابة ماعندهم خرابيط الحريم الحين ولا افكارهن الخايسةاقول لكم ميخالف |
اقتباس:
يؤ.. يؤ مصري :36_1_4[1] وش هالخبريه الوووحشه أوي ياويلي عليك ياقليبي معقوله هالتنح التفخ هو و لسانه اللي تقل سكين خضره مصري ياحوم تسبدي :e5: |
اقتباس:
ماغير تبون تقنعوني بشي مايدخل المخ هاتوا كلام معقول واناقشكم |
| الساعة الآن 04:53 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة