|
خطيب الجمعه ... موت +قبر+عذاب= نار
بعض الخطباء عندما تحضر لخطبة الجمعة
يقوم إمام الجامع بالوعيد الشديد لكل من حضر جمعته وكأنه عندما يخطب يقول انت يافلان في النار وانت ياللي جنبه في الجنة! خطباء الجمّع بعضهم يحبطك ويشكك في إيمانك عندما يترجل ويهذري بخطبة كتبها في ضحى جمعته وكأني اتخيل اللي اقصدهم يأخذ فنجال القهوة بيد وقاعد يكتب باليد الثانية ويسولف بخشته مع أم عياله ويمكن يشاورها وش يقول للجماعة ؟! فالمهم ان يقوم ويخطب حتى لو خربط !المهم عنده ما يكون لوزارة الاوقاف عذراّ عندما تقوم بالخصم عليه عندما يتغيب,, بالتأكيد وقتها سيقدم او يبلبل بإي شي المهم ان لا يحسب عند مرجعه إماماً غايب<< منها يأخسر كم الف مدري كم يأخذون بس اتوقعها لا تقل قيمة كل خطبة عن الفين بس ياليتهم يقولون شي فيه فايدة بعضهم واضح ماغير يهذري ويبي ينهي جمعته لي سنتين وانا كل جمعة في مسجد ابي احد صادق ادور على إمام احس بصدقه للاسف مالقيت غير هم ووعيد وبلاوي بعضهم يذكرني بالخميني الله يخسه يوم وزع مفاتيح الجنة على بعض المرتزقة.. مدري السبب وين يكتمن فيه مدري في فهمي؟!والا انا فاهم ولا عندي مشكلة,, والمصيبة الاساسية تكتمن في مشايخنا لان المهم عندهم هو إقتضى راتب إمام جامع ,,وعشان كذا يقوم على منبره ويخربط على كيفه المهم ماينحسب غايب :( |
أنا معك أسمراني خطب الجمعه تحتاج إلى غربله وإعاده صياغه
الزمن تغير والخطباء لم يتغيروا في طريقتهم المفزعه الممله ومواضيعم المكرره.. فخطبة الجمعه لديهم مجرد تأديه واجب فقط ... [mark=#ffff66]تقبل مروري[/mark] |
والله انا معك ....الخطاب الديني في المساجد لازم يتغير ...
ولازم تعقد دورات لهم عشان يتعلمون صياغة الخطبه .....بعضهم الله يخلف ...يخليك تقول خلاص بطلع على جهنم طوالي ..والمشكله ما يحط حل للقضيه ... نتمنى تتنوع بين قضايا اجتماعيه ونفسيه ...عشان تعم الفائده ... تحياتي ... |
من خوفك في الدنيا أمنك في الآخرة
. انتقاد الخطباء هكذا أمام الملأ سخفٌ وهرطقة . . |
اقتباس:
وما دخل صِياغة وترتيب الخِطبة بمواضيعها المُختارة ..؟ [align=center]اعجب حقيقة من بِعض اقَلام، اسرفوا بحبِرهم ، و سخّروا اوقاتهم و جهدهم ، للوقوف بوجه اهل الإلتزام و الدين ايَّ كانت درُوبهم .. فهم حاضرين دوما لإنتقادهم ..!! في المساجد في الأسواق و في دور التحفيظ و المراكز الصيفية .. عزّ الله شأنهم و اعلى مكانتهم وسخرهم لنصرة دينه .[/align] |
اقتباس:
طلعي الكلام اللي فيه مهاجمه لأهل الدين .... الخطب الان تحتاج الى مواكبة العصر اللي احنا فيه بمعنى التوجيه والنصح ... الحياه تطورت وقصدت من كذا ان احنا نحاول نخلي الخطب تناسب كل الاعمار وتستوعب إحتياجاتهم بنصح الأمه ... لا حول ولا قوة الا بالله ...طلعتني مهاجمه لهم ... وبعدين تعالي في حارتنا إمام ينطق التكبير غلط ...وين الاوقاف عنه ...!!! صار نصهم همه فلوس ...ومايهتم لشأن المسجد ..وتبين تعرفين أكثر نصهم يطلع إجازه ويخلي المسجد للهنود والعماله ...انا ماهجمت بقدر ماقلت نطور منهم ويعطون دروس حتى في قرأة القرأن .... غفر الله لكي ولوالديك ...(: |
فعلاً ..! المواكبه مطلب ديني قبل ان يكون اجتماعي ,, لا أدري مايحدث في الجمع .. ولكني أرى تلك الغلظه والتشدد في بعض اللقاءات الدينيه النسائيه ,, احياناً يغيب عني الموضوع الاساسي للمحاضره لكثرة الوعيد والبكاء والنحيب ! والدليل على كلامي حال المصليات في بعض الكليات لأن حضور تللك المحاضرات ليس اجباري كما في المدارس ,, عندما تأتي الداعيه لاتجد الا بضع طالبات يتسحبن بشويش الى الخارج حال ما يبدأ الوعيد والويل والثبور .. رساله موجهه الى بعض الداعيات من أخت ابحلها نشاط المصلى ويؤرقها حضور داعياتنا من اماكن بعيده او من اماكن عملهن ..ومن ثم لا تجد من يستمع لها او يخرجن وهي تتحدث.. ! بصر ربي الجميع في امر دينهم ودنياهم ,, |
[align=right]
اقتباس:
وما الضير في ذاك ... هل نزل الخطباء من السماء ام انهم كـ نحن يمشون في الاسواق ويأكلون الطعام !! هل وصلوا سدرة المنتهى . يا أخية .. ردك يشبه الى حد كبير رأي الشيعة في عدم المساس برموزهم الدينيه .. هوني عليك . فالهرطقة لها معالمها والسخف يمتد الى ماهو أكثر من وجودك في متصفح عضو زجّ بحقيقة ما يرا ويسمع ! للاسف الشديد المديد : نسي (بعض ) الخطباء أحاديث الترغيب وراحوا يرددون أحاديث الوعيد. النبي(صلى الله عليه وسلم) لا ينطق عن الهوى رغب الناس ورهبهم فلم لا يحذون حذوه ما يفعله بعض الخطباء غلظة مملة .. منفره والله جلت قدرته يخاطب نبيه بـ (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ ) هذا الحديث من الترغيب عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ يقول: (قال اللَّه تعالى: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة) رَوَاهُ الْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ. كان حري بهم طمأنة الحاضرين برحمة من هو أرحم منهم وانا هنا لا أرى الانصراف عن التذكير والتحذير من الافراط في المعاصي ولكن حين أكون منطقيا فالواجب في الناصح اللطف وهو نافذة القبول عند المتلقي ان لم يكن بابه الفسيح أطيب التحيات نواف[/align] |
وجهات نظر
اقتباس:
لم أنزههم هم بشر لكنهم حملوا عن الله دينه ومن ثم من ذا الذي يعيب عليهم انتهاجهم نهج التخويف ؟ أوما قرأت سيرته صلى الله عليه وسلم حين يخطُب ! . قد يكون في الأمر خلل .. لكن أن يأتي من هب ودب وينتقد أولي العلم هذا لعمري قمة السفه لكننا في زمن يتكلم فيه من لا علم ولا فقه عنده اقرأ قول ابن عثيمين لنصح العلماء عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: )الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ قُلْنَا: لِمَنْ يَارَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: للهِ،ولكتابه، ولِرَسُوْلِهِ، وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ([73] رواه مسلم * والنصيحة للعلماء تكون بأمورٍ منها: الأول: محبتهم، لأنك إذا لم تحب أحداً فإنك لن تتأسّى به. الثاني: معونتهم ومساعدتهم في بيان الحق، فتنشر كتبهم بالوسائل الإعلامية المتنوعة التي تختلف في كل زمان ومكان. الثالث: الذبّ عن أعراضهم، بمعنى أن لا تقرّ أحداً على غيبتهم والوقوع في أعراضهم،وإذا نسب إلى أحدٍ من العلماء الربانيين شيء يُستنكر فعليك أن تتخذ هذه المراحل: المرحلة الأولى: أن تتثبت من نسبتهِ إليه، فكم من أشياء نسبت إلى عالم وهي كذب، فلابد أن تتأكد، فإذا تأكدت من نسبة الكلام إليه فانتقل إلى المرحلة الثانية وهي: أن تتأمل هل هذا محل انتقاد أم لا؟ لأنه قد يبدو للإنسان في أول وهلة أن القول منتقد، وعند التأمل يرى أنه حق، فلابد أن تتأمل حتى تنظر هل هو منتقد أو لا؟ المرحلة الثالثة: إذا تبيّن أنه ليس بمنتقد فالواجب أن تذبّ عنه وتنشر هذا بين الناس، وتبين أن ما قاله هذا العالم فهو حق وإن خالف ما عليه الناس. المرحلة الرابعة: إذا تبين لك حسب رأيك أن ما نسب إلى العالم وصحت نسبته إليه ليس بحق،فالواجب أن تتصل بهذا العالم بأدب ووقار،وتقول: سمعت عنك كذا وكذا،وأحب أن تبين لي وجه ذلك، لأنك أعلم مني،فإذا بيّن لك هذا فلك حق المناقشة،لكن بأدب واحترام وتعظيم له بحسب مكانته وبحسب ما يليق به. الأمر الرابع من النصيحة للعلماء: أنك إذا رأيت منهم خطأ فلا تسكت وتقول: هذا أعلم مني، بل تناقش بأدب واحترام، لأنه أحياناً يخفى على الإنسان الحكم فينبهه من هو دونه في العلم فيتنبه وهذا من النصيحة للعلماء. أما مايفعله بعض الجهلة الذين يأتون إلى العالم الذي رأى بخلاف مايرون، يأتون إليه بعنف وشدة،وربما نفضوا أيديهم في وجه العالم،وقالوا له:ما هذا القول الذي أحدثته؟ ما هذا القول المنكر؟ وأنت لا تخاف الله ، وبعد التأمل تجد العالم موافقاً للحديث وهم المخالفون له، وغالب ما يؤتى هؤلاء من إعجابهم بأنفسهم، وظنهم أنهم هم أهل السنة وأنهم هم الذين على طريق السلف، وهم أبعد ما يكون عن طريق السلف وعن السنة. فالإنسان إذا أعجب بنفسه - نسأل الله السلامة - رأى غيره كالذر، فاحذر هذا. الخامس : أن تدلهم على خير ما يكون في دعوة الناس، فإذا رأيت هذا العالم محباً لنشر العلم ويتكلم في كل مكان وترى الناس يتثاقلونه ويقولون هذا أثقل علينا، كلما جلسنا قام يحدّث،فمن النصيحة لهذا العالم أن تشير عليه أن لا يتكلم إلا فيما يناسب المقام، لاتقل:إني إذا قلت ذلك منعته من نشر العلم، بل هذا في الواقع من حفظ العلم، لأن الناس إذا ملّوا سئموا من العالم ومن حديثه. ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخول أصحابه بالموعظة، يعني لا يكثر الوعظ عليهم مع أن كلامه صلى الله عليه وسلم محبوب إلى النفوس لكن خشية السآمة، والإنسان يجب أن يكون مع الناس كالراعي يختار ما هو أنفع وأجدى. من كاتب الاربعين النووية شرح الحديث السابع صفحة 119 |
أخي الأسمراني .أولا أسلوبك في النقد يعتريه تهكم وسخرية بخطباء المساجد وهذا يجعلنا نضع عدة إستفهامات حول نواياك تجاههم .
ثانيا مالذي تريده من الخطيب أن يقوله ويتطرق له في ضل تفشي الجريمة من زنا ولواط وأكل للربا بجميع أشكاله وعزوف عن أداء الصلاة في المسجد وعقوق للوالدين ..هل تريده أن يعد هؤلاء بالحور العين وجنات عدن ؟؟؟ أنت تتحدث عن حالات فردية وهذا لايعطيك الحق أن تعمم فلغة التعميم (لغة الأغبياء). خابرك ياخلفهم حول مويضيعات ((الحريم ومشاكلهن)) وش اللي قلبك على خطباء المساجد !؟!!؟ ملاحظة مهمة : من يتضايق ويخاف من ذكر الموت وعذاب القبر هو إنسان مقصر بحق الله ورفيق دربه هو ((الشيطان)) فراجع نفسك وضبط أمورك مع الله ولن تخاف من ذكر الموت وعذاب القبر بل بالعكس تزداد إيمان بالله وتقرب إليه . |
اهلآ اخي اسمراني
كل ضحى جمعه اذهب لبيت اهلي وقبل خروج ابي اسأله عن عنوان خطبته واقرأها ولكن لايوجد عن التهويل والوعيد الذي يخرج المتلقي مفزوع جرا تلك الخطبه،، ولكن ماذا تريد الخطيب ان يفعل وهو يرى الناس قد اكلوا الربا والزنا انتشر و و و من تلك المشكلات الأ تريده ان ينبه ويتوعد! ، ، ولا يمكن لخطبه عريضه طويل تتحدث ان الله غفور رحيم وايضآ ان الله شديد العقاب ذو انتقام هل تريد اسم الجامع لعل وعسى ترا مبتغاك من النصح المهذب الذي لايخلو من التذكير بالله |
اقتباس:
عندما تقف يا أخي على أرض المحشر..حينها فقط تعلم وتفهم جيدا أنهم كانوا على حق.. اللهم ارحمنا برحمتك وأظلنا يوم لا ظل الا ظلك |
اقتباس:
أختي الإنسانية جدا |
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أكثرو من ذكر هادم اللذات )) يعني اعتقد أن ذكر الموت والوعيد بكل خطبه جمعه وهو لأجل لاتغفل الناس وتنغمس في الدنيا وشهواتها وبيض الله وجيههم وأحسن الله إليهم بكل لحضه ووقفه وقفوها ولولا الله ثم هم كان ؟؟؟ الله المستعان وشكرً على الطرح |
[align=right]
رحم الله ابن عثيمين فبعده حتى الخطباء تغيروا كما تغيرت أمور كثيره الخطباء ليسوا (كلهم)على قدر من العلم والمسؤوليه ومنهم من لا يتعب على خطبته وينقحها السفه حين نتغاضى عن الاخطاء ونرى ان الخطباء (كلهم) او حتى(جلهم) طبقة لا تناقش هفواتهم!! النقاش بهدوء ودون تطاول على ذواتهم حق مشروع تكميم الأفواه ثقيل حد ثقل النَفَس . أليس التكرار مملاً ! حتى في الترهيب لنحاول اشعال شمعاااات للتفاؤل في النصيحة أطيب التحيات [/align] |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
هرطقة وسخفّ عشان إمام مثله مثل غيره واللي مايعجبني بقول رائي فيه,والا حرام نقول فيه شي يوم صار إمام ؟؟ |
[align=center]لام غير واقعي ولايمت للحقيقة بصلة
طرتوا بالعجة وصرتوا تقولون وتتكلمون وكأن الخطب صارت فعلا خطب تهدد وتتوعد على هونكم فقسم بالله لي سنوات طويلة اصلي بكل مسجد ماعمري سمعت احد يهدد ويتوعد ربما واحد او اثنين لايعتد بهم ولايستحق الامر من اجلهم كل هذا الهراء من تحدث عن الترهيب فيقينا انه سيتحدث عن الترغيب فكونوا منصفين رحمكم الله[/align] |
اقتباس:
ياخلفهم لايلام الخطباء إن إستخدموا التهديد والوعيد فالأمر عظيم ويوم القيامة أمرها جلل يوم تشيب الولدان وتشخص فيه الأبصار ..أنظر لحال المجتمع حاليا من تفكك وتفشي للجريمة وأكل للربا وانتشار للزنا واللواط وعقوق للوالدين الخ . إن من دخل الخوف في نفسه هو إنسان مقصر في حقوق الله وربما أكل الربا وزنا وعق لوالديه ولهذا تجده ينفر من هذه الخطب والتي تبين حقيقته في الدنيا وماسيكون عليه مصيره في الآخرة ....ماأحوجنا حاليا لتلك الخطب التهديدية لكي تصحو ضمائرنا النائمة والمنغمسة في ملذات الشيطان . ألا ترى كم من صلاة إستسقاء صليناها ولم ينزل المطر ؟؟؟ إن السبب هو إنتشار الفساد والمجاهرة بالمعاصي علانية وعدم دفع الزكاة واكل للربا . دعك من هؤلاء والذين لايريدون مواجهة الحقائق وحقائق أنفسهم فهم يعيشون في خوف وظلام دامس نتيجة مصاحبتهم للشيطان ....تحيتي |
[align=center]
اقتباس:
. إذاً كن إماماً واخطب أفضل منهم . . :)[/align] |
يالأسمراني الأشهب ماعندك إلا إستهزاء بالأئمه والصالحين وارجع لموضوعك السخيف (مطاوعتهم غير مطاوعتنا ) وهذا يدل على أن فيك بلا وتريد الحياة سبهللا ودعني أعطيك وصفه لكي لا تهمز وتلمز بتاج راسك الخطباء ومن ظاهرهم الصلاح (فما بالقلوب يعلمها علام الغيوب) يبدو أنك عندما تحظر لصلاة الجمعه يا إما أنك تحظرها مغصوباً يا إما أنك تحظرها وانت كارهاً يا أنك نصك نوم ومقومينك أهلك بصب الماء على وجهك وسبب لك مشقاً وتشققت منك الخدود وراس خشمك المعووج . والوصفة صراحة جميله كجمال سمارك المخلوط بشهابة إن قمت بها فسترى أن صدرك من الغل على الصالحين قد خلا ،،، إبدأ يومك بصلاة الفجر ولا تتسحبل لها وكأنك سحليه وأظهر لنفسك بعقد العزم ان تدخل المسجد قبل الإمام لتصلي ركتعين هي خير من الدنيا وما فيها إنتظر الصلاة بعدها بالدعاء وقراءة القرآن إن شئت إجلس بعد الصلاة حتى إرتفاع الشمس ومن ثم قم وصل ركعتين أجرها كعمرة . إذهب للبيت واخلد للنوم بعد قرءاة الأذكار ،،، قم الساعة العاشره ليوم الجمعه وخُذ لك دش ينظف جسمك من آثار النوم واغسل فمك عن أثار الأكل إلبس ثياباً نظيفه إذهب للجامع إقترب من مكان الخطيب صل ما أستطعت أن تصلي أطل السجود لله المعبود وادعوا الله أن يخلصك من الذنوب وآثارها وتذكر تلك الآيه الجميله وهي (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (10) واجعلها أمام عينيك لأن ماتكتبه يظهر ذلك الغل واذا دخل الإمام وسلم على الجمع فرد السلام عليه ولا تقول ماعندك إلا الهذر لأنه قد أخذها من مراجع لا تستطيعها أنت ومن يهذر على شاكلتك . والحمدلله رب العالمين على عقلي الذي يزن مليون ممن على شكالة عقلك السقيم . أقول قولي هذا واستغفرالله لي ولكل عاقل متزن بكلامه يعرف من هو الهاذر الكذاب من امتلأ قلبه غلاً على الذين صلحوا ويريدون إصلاح غيرهم |
اقتباس:
فالله تعالى قد رغب ورهب واعطى ومنع وعاقب واثاب ودور الخطيب ان يكون بين هذا وذاك لا ان يكون مخوفا فقط بل يجب ان يكون مع التخويف والترهيب نوع من الرغيب وانا هنا لا اعتد بكلام الاسمراني فهو مخالف للحق والحقيقة منحاز للباطل والكلام الباطل ولله الحمد فالخطباء دورهم مشهود وتبصرتهم واضحة ويعقلون مايقولون ولاحاجة لهم بمثل هذه المواضيع التي لاتسمن ولاتغني من جوع والتي تتهمهم بما لس فيهم اتمنى ان يكون ردي واضحا ياقلبي |
خخخخخخخخ شكلك مدبوغ بالجرده وماتواطن المطاوعه .حومت اتسبدنا بمواضيعك .خلاص ابكلم وزير الشؤن الاسلاميه يحطلك خطبه لحالك علشان ماتخاف يالذروق .
|
اليوم مالحقت الا اخر ركعة والا كان جبت تفاصيل خطبة جامعنا,بس ولو احس الجماعة وهم طالعين
معبسين وكل واحد كأنه عاظ ليمونه وعرفت ان السبب الامام وخطبته,لكن إن شاءالله الجمعه اليايه بكون اول من يحضر وفي مقدمة السطور |
اقتباس:
نصيبك من تعليقي هذا السؤال : اقتباس:
و اي مواكبة للعصر يا عزيزتي ! تريدينه ان يتحدث عن حضارات عصرنا اليوم و الى ما آآلت اليه التقنية و ما شهدته من تطور و من تقدّم عظيم ! ام يتحدث عن آخر صيحات الموضة التي تخص ازياء شبابنا لكي تناسبهم الخطبة و تُرضي فطرتهم !! يا اخُية .. عُلماؤنا .. لَم يهمّلوا جانب النصح و التذكير .. و الترغيب و الترهيب الوارد بكتاب الله و سنته .. يذكرون الصالحين بالأجر و الثواب ، و المُسرفين على أعمارهم بيوم الحِساب .. لكن هُناك من لا يعجبهم العجب .. لا الخُطبة ، و لا الشيخ و قبلها ( صلاة الجمعة ) .. اللهم طهّر قلوبنا من النفاق ، و اعمالنا من الرياء ، و السنتنا من الكذب ، و اعيينا من الخيانة . |
اقتباس:
اختيار مواضيع الخطب أمر ضروي وإن اختير الموضوع دون صياغة وترتيب ستكون بلا فائدة,فبعض الائمة يفعل ماذكرتي ولهذا السبب اتى انتقادي اقتباس:
من المقصود ؟! |
نحن نجيد لغة النقد للنقد فقط
أما البحث عن حل فليس من شأننا. |
اقتباس:
والخساير ذاك الوقت وأكثر جماعته من الوافدين المصيريين _عمال مزارع_ والسعوديين اللي فيه ومن ظمنهم انا مايتعدون عشرة مصلين وإحتمال مافيهم واحد له اسهم!! الزبدة اللي طلعت فيها ان الخسارة خسارة الدين مثل ماقال,, مهب خساير الدنيا الزائلة! بس شكله ذاك الوقت متورط المسكين وقال خل افضفض على الجماعة..! |
اقتباس:
اقتباس:
:) هل تُريد مني تعييين اسماء من عَامة الأمُة ..؟ ام اقلام معينة ؟ ليتحسسوا رؤسهم .. لكي يعلمون من اقصد . |
[align=right]
اقتباس:
هذا إستهزاء بالأئمة وبالصالحين (أظن أننا نستطيع أن نفرق بين النقد والأستهزاء) وبعدين تبحثون عند ها المهذار حل أنظر لكلامه المقتبس أسفل لتعلم أنه مهذار مستهزء وإلا لو أراد النقد لنقد نفسه وتأخره عن صلاة الجمعه !! اقتباس:
أنظر عقد العزم للجمعة القادمه أنه سيحظر ليس من أجل الفائده بل من أجل البحث عن الزلات[/align] للمعلوميه إستخدمت كلمة هذر ومهذار لما قاله هذا المهذار الدجال عن خطباء الجمع الذين لا يعجبونه اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هلا اوطان |
اقتباس:
زخات مطر ....... قولي أمين ..جعلك الله زخات خير وبركه هنا ....(: كل ما كتبته اتفق معاك ولا أعارضك ... لكن يا عزيزتي ... مالضير ان يتحدث الخطيب عن التقنيه ...عن نعمتها ...وعن مساوئها ... ما الضير ان يتحدث عن التطور والعصر الذي نعيش به ... الجميع يعرف القرأه والكتابه...والجميع اصبح قبل المنبر يرى بتلفاز مشايخنا وعلمائنا وهم ينصحون ويوعون الأمه بما يحدث ... لكن منبر المسجد يختلف ... ماكان قبل خمسن سنه من طبائع الناس ..ليس كما هو الأن ...!! بمعنى .. اين المنبر من التحدث عن قضايا اجتماعيه في الحي الذي يقطنه ... لدينا اربع خطب بشهر ...فليوزعها الخطيب بين خطبه للوعيد والترهيب والجنة والنار وباقي الخطب توزع لشؤون الأمه الخاصه ...وكلها تدعم بشرع يا عزيزتي .... ياعزيزتي ... هل وجدت خطيب واحد يتفرد بخطبته للحديث عن السلووكيات الشاذه بلمجتمع ..!! هل وجدتي خطيب يفرد خطبته عن عبدة الشيطان لتوعية الاباء والاسر بمايحدث بين أبنائهم ...!! هل وجدتي خطيب يعالج قضية السدومين والسدوميات ...اعمال قوم لوط ...ويشرح السبب السلوكي لذلك ... هل وجدتي خطيبا يتحدث عن هوامير السوق والنهب الاستهلاكي في الاسواق ..!! وهل وهل وهل .....وهلم جر ... الاسلام صالح لكل زمان ومكان ....وشامل لقضايا الامه ... وهنا قصدت الخطاب وصياغته في حوار الخطب يا عزيزتي .... هناك الخطيب العالم ..وهناك الخطيب الذي يتقاضى راتب اخر شهر ويدون محاضراته من الكتب دون ادنى تفكير .... اخيراااا .اقصد البعض وليس الكل لخطباء المساجد بحواري هذا ..... لذلك قصدت بدورات لهم حتى تتطور الأدوات الخطابيه .... ليس اكثر ...فنحن نعيش دين ودنيا وليس دين فقط ... لكي ودي يا عزيزتي .... |
اقتباس:
|
اقتباس:
النقل والنسخ لا يعجبني ايتها النصوحه,لدي آمل ان تختصري ردك في المواضيع القادمة |
اقتباس:
اقتباس:
و اضيفي عليها يا انسانية ، لا علم و لا فقه عنده و لا يقبل اقوال عُلماؤنا في حسم الأمور و توضيح الملابسات وكشف الشُبهات .. ___ ذات ،، اقتباس:
اضحكتييني ياهذه .. اوَ ماتعلمين ، ان لخطبة الجمعة سمات و خصائص ، يجب التقيد بِها ؟! و انتِ تُريدين ان تقلبينها [ مجلسْ دعوي ] .. يقف الشيخ امام المنبر ، ليحذر من آخر تقليعة و ماتسمى بـ ( الإيمو ) .. أو يدرس قضية غلاء الأسعار ! ____ القضايا الإجتماعية ، لها منابر و مجالس خاصة .. لكن اين من يحضرها و يُلازمها ..؟! عامة الناس ، لا تعرف من ( الخطب و المحاضرات) سوى خِطبة ( الجمعة ) و ( العيديين ) .. دُعاتنا لم يقصّروا في هذا الجانب .. نصحوا ، و حذّروا ، ووجهوا في كُل مكان و زمان .. في ( الإعلام ) بشكل مكثف .. ( تلفاز و مذياع ، و اشرطة ( الكاسيت ) ) .. ااقتصرت النصيحة الآن عِندكم بخطبة الجمعة ؟! ابحثي عن تِلك القضايا التي توقفت عندك لإن شيخكم لم يتطرق لها بخطبته .. ستجدين ضالتك في وقت القصير . |
اقتباس:
وهل ذكرت ان الخطب يجب تغير نسقها وجعلها قصيده شعريه ..!!! طالبت بدمج الحياة العامه مع الدين بلخطب ... فقامت القيامه ولم تقعد هنا ...!! سبحان الله ... لكن تضل وجهة نظر أحترمها ... ولكي كل الود ياصديقتي .... لن ابحر كثيرا ...فما اردت قوله تمت كتابته ...وتضل إختلاف في وجهات نظر... انتهى ... |
اقتباس:
لم تتطرق في الإساءة لي! اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
|
| الساعة الآن 02:54 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة