|
مع احترامي للكاتب
موضوعك فيه الكثير من التخلف و العنصرية وارى انه يسيء كثيرا لبريدة ومنتداها |
يا حسدكم يالبريداويين ,,,,,,,,,, كل هذا علشان سوق اهه اهه..............
صح لسانك يالمهره بنات بريده حسودات وكلمتهن المضله ( وش كاري )واكبر دليل المشرفات اللي من بريده يجيبن الهم والمديرات بعد تقل ماحد مسك مناصب الاهن ولا اعمم على الجميع لكن الأكثريه.......................................... ... |
اقتباس:
ارجع واقولك وادي الجناح مستقل عن عنيزه... والربدي من سكان وادي الجناح.. ولكي تتأكد ارجع الى معجم بلاد القصيم..لشيخ محمد العبودي.. او خلني اقلطك او اعزمك عند شيبان الربدي عشان تتأكد اكثر..وتشرفناا.. اما بخصوص ان ابنا عبد الله العثيم لهم اقارب..يعني هم لهم اقارب وهوا ابوهم ليس له اقارب من عنيزه ..!!! ماتجي اخوي قصيمي.. علعموم اذكرلي اقارب الابناْ!! وسوف اعقب لك مع أحد الابناء على ذلك. باذن الله..لكي تقتنع انت وغيرك.. اشكر ك اخوي قصيمي.. |
اقتباس:
مبزوع التاريخ واضح..لكن لايغطى بغربال... ودي امتد معك لكن من اسلوبك ادري انه ماله داعي..!! دمت بخير |
مرحبآ اخي خالد
حبيت اوضح للك بعض مايخفى عليك فيما يخص عائلة الربدي اولآ : يقول الشيخ بن ضويان في تاريخه ص35 أول من سكن عنيزه وأستوطنها بطن من بني خالد يسمون الجناح نزلو على بئر تسمى أم القطا بالعياريه ثم سمي بأسم هولاء وهم من الجبور ثانيآ :ويقول ابن عيسى في تاريخه ص 232 ص233 (اما أمارة عنيزه فقد مضى عليها قريب 250 سنه وهي تابع للجناح ليس فيها أميرولايحيط بها سور) ثالثآ: يقول محمد بن ناصر الهزاع الخالدي في مجلة العرب الجماديان عام 1412 في بحثه عن الخوالد (الربدي في الرياض وبريده بنو عم للمكتوم في عنيزه واول من انتقل من عنيزه لبريده أبراهيم وعبدالرحمن ولحق بهم بعد ذالك ذرية عبدالله وهم من أشهر الاسر في بريده من ال جناح من بني خالد . امل ان تكون قد اتضحت الصوره لك شكري |
تحول الموضوع للتعريف بعائلة الربدي
ومن أين اتو |
وه بس ياحول ياحنا مدري وشبنا مايحبوننا :(
|
كثير من أصدقائي من عنيزة و لي طلعة شبه دورية بعنيزة و ... و... و أحب مطعم لبيك (وهو من عنيزة) ولله الحمد لست متعصبا ضدهم
ولكن..... كنظرة تجارية اقتصادية فقط : أرى أن فتح مول كبير في عنيزة يحتاج نظر خصوصا أن صاحب المول من بريدة فقد يكون بعض الأهالي لا يرضى بذلك و ثم يواجه المول بما يسمى دعاية سلبية عكسية بحيث يحرض الناس عليه و يقولون لا تشترون منه تراه من بريده و ثم تزيد هالفقاعة بحيث اللي يشوفونه رايح للمول (ينقدون) عليه و هكذا ... كذلك تعداد أهل عنيزة الحالي (138 )ألف لنقل (60 )ألف امرأة هل كلهن يرغبن بالماركات و يذهبن للأسواق الفاخرة ؟؟ كم نسبة العجائز و اللاتي لا يستطعن الحضور ؟؟؟ كم نسبة من لديها نضرة عنصرية ؟؟؟ و هكذا فأنا أتكلم من نظرة اقتصادية لا أكثر ....(لا أحد يفهم غلط بلييييز) أقول أخشى و لست أجزم بذلك و الله يوفق العثيم لما يحب و يرضى و يوفق أهل عنيزة لما يحب و يرضى و يهدينا و يهديهم بترك العصبية العنصرية التي بدأنا نرضعها مع حليب أمهاتنا ... وأخيرا أقول العثيم بار ببريدة و جزاه الله خيرا و لم يعقها إلا إذا فتح باسرائيل (و على فكرة يا ليته يرجع لمقاطعة الدانمارك ...!!!!) |
والله من العنصريه العميا اللي ماهي علي سنع
هالحين عنيزه وبريده وشروره وطبرجل ماهن واحد نعنبو بليسك خلك من هالخرابيط ترانا في المملكه العربيه السعوديه أرض الخير والامن والاستقرار كلن يحل في البلد اللي يريد وعين عمار في النار والاودك تصير قيقهيه حنا هل الديره الفلانيه والا القبيله الفلانيه والله لويجي هاليوم ليشيب راسك لكن أحمد ربك وخل عنيزه وبريده وقل أنا أبن ألوطن أين ماكنت وعسالله يديم الامن والامان .0000 |
ألتاجر يبحث عن ألربح أينما كان ,,, وألمشاركة في ألمهرجانات أحياناً تكون ضريبة يدفعه ألتاجرمقابل تسهيلات معينه ينتظرها ,,,
وعبدالله ألعثيم خدم بريده ــ ولم يمنح ألتسهيلات ألتي منحت للحكيرــ لامن حيث مساحة ألأرض ولا قيمة عقد ألأستثمار ,,, ولاأعتقد أنه طلب منه مشاركة في مناسبة عامة لبريدة ورفض ,,, |
[align=center]
اقتباس:
فلاتكشفي نفسك بهذا الشكل ! لست ممن يرفع لواء العصبية القبلية بل انا اعتبر ان جميع مدن المملكة هي مدينتي لكن من خلال حكمك اسمحي لي اقول انكي لم تصيبِ لأن من حولي ومجتمع المصغر أرى فيه قمة الذوق والرقي لعل هذا ماحوالي 00 وانتي اخبرتي عن نفسك وعمن حولك 0000ربما [/align] |
| الساعة الآن 07:05 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة