|
noor
صاحبة اليراع اليقظ .. أشعر بأني فهمت كتابتك - على الأقل بنسبة 85% , وهذه نسبة كافية ! أليس كذلك تنشدين التطوير .. وليَ أن أسـأل : ماهو التطور المحمود وَ ماهو التطور سيء العاقبة ؟ الفـارق واضح .. والإجابة ننتظرها منك .. أنتِ لأنك المعنيّة بذلك .. طالما انتقدتي :( |
واخيرررررررن حصلنا ناس تفهم
برايفت لشقرقر خليك على الصامت ولا تجربين الوضع الهزاز لانك شكلك بتكبين العفش وبرجع ان شاء الله اسرد بنود التطوير بس تأكدوا مالي اي علاقه بمدير البلديه :) |
نور صازه ببعض الاشياء
<<<ماودها تسولف |
صح نسيت
نور ماحكيتي عن الشجر اللي كنه شوشة عنز ولا عن اعلان شفته بالصيف عند العثيم على مااعتقد كان مكتوب تبين ذهب خخخخخخخخخ وبالخط العريض وتحسين فيه استحقار يعني خلاص شدوا انتباه المره بالذهب وكأنه مايهمها الا الذهب |
ليتكِ انتقدت مانعاني منه فعلاً ..!
لكن بماأنك تعبتِ في الكتابه وأجهدتِ نفسك في البحث عن مايطابق الصورة المسبقه !! وبما أني قرأت الردود وأستحي أن اخرج دون رد سأقول وانا مقتنع بأن مشاهداتك تتسم بالسطحيه ورؤيتك للأشياء جاءت من اعلى حيث يبدوا كل شي صغيراً ! والنماذج منك كثيرة وهي تأتي على مضض لتزور الحبيبة بريدة تأتي لتبحث عن أي شي لتلمزه بأنتقاد غبي وسطحي .. |
سأذكر بعض الملاحظات
قروي فاهم كان ردك رائع فعلا لكن مع ذلك انا لم اطلب تغييرا خارقا للعاده او مستحيلا الذاهبه اعادك الله سالمه افرحتني ردودك ومداخلاتك وافضل ماذكرتي فيها ( ارجوك ما تزعلين مني .. و بنفس الوقت لا تظلمين بريدة الغالية .. و ردي الزيارة يا قمر .. و مثل ما انتي تحبينها ترى هي تحبك .. ) ياحبي لك والله وسعدت جدا بوجودك قطره الندى ولا يهمك ترى غيروا الاعلان بعدك والشجر قصوها :p رسلان لست ابحث عن العيوب بقدر ماافضل ان اراها بلا تنقص والكمال لله بالنسبه للتغيير وبما اني لم ارى الا المجتمع النسائي سأعرج على بعض النقاط * البريداويه في السوق تخيلي لو كنت رايحه مع زوجك تتقهون وانت لابسه قميص قطن وطالع من تحت العبايه ياسلام والعبايه متعرفطه مية تعرفطه والنقاب مليان بلاوي بالله وش النفس اللي تنفتح لشخص يتقهوى مع زوجته !! فما اظن انها بتكلف كوي العبايه او غسل النقاب وحتى قميص القطن فضلا على ان شكله شين فهو بعد يلصق العبايه على الجسم يعني وين الستر فيه اذا العبايه لا صقه عليك ؟؟ فألبسي اقلها تنوره بلون غامق غير كذا بالنسبه لمصلى النساء ماادري وش الحكمه من الغطاء بالمصلى دام كله حريم والا يعني بياخذون صورتك من مصلى بالسوق !! ايضا من ناحيه المكاسره عند المحلات اللي محدده اسعارها ( ماركه كما يقال ) اذا تبغين البضاعه خوذيها ماتبغينها اتركيها مااحد ضاربك على يدك يقول الا تاخذينها !! من ناحية الارياف انا ماقلت الا الله يكثر خيرهم فعلا شغلهم حلو لكن مع ذلك وبمنطقه كبريده المفترض تكون فيه مطاعم بمستوى عالمي مو طلبا للفشخره لكن اغلب التجار قصمان فما يمنع ان التطور يكون ايضا بتنوع المطاعم ايضا بالنسبه للزواج انا ماحكمت على جميع الزواجات لاني سبق وحضرت وكانت رائعه لكن من باب الذوق والادب بأهل العريس انه يترك لهم مجال او مكان فاضي فما جعلني استغرب فعلا هو الدهشه وحاله التعجب اذا ذكر طاري بريده فأقول بريده ماتغيرت فيقولون لي الا روحي تشوفين مصايب !! وبعدين والا اخلي شقرقر تكمل اذا فاضيه :) ودائما يقال ( اذا جاء يسبه فأعرف انه يحبه ) فإذا سبيت بريده فأنا أحب اني اشوفها بمنظر مختلف يخليني فعلا احب اجي لبريده وعموما الله يخلي لكم بريده :) |
اختي نور
تعليق على نقاط لفتت انتباهي.. اولا من حضرتي لاجل مناسبتهم من اقاربك هذه الصفات التي ذكرتيها من قله الاكل وكثره الاطفال وعدم القهوه لاتعكس صوره عن جميع اهل بريده فهنك ناس اكثر تنظيما واكثر كرما. ثانيا .. خروج المراه للسوق بالقميص ليس فيه عيب او تخلف لان العبايه ببساطه تستر ,, وهذا سوق مو عزيمه عشان تتجمل او تتشيك بتنوره ! ثالثا... المطاعم ,, المره القادمه لاتنسي ان تمري العثيم و النخيل بلازا وممكن نزودك باسماء المطاعم الجيده , طبعا غير اللي وجدتي من المطاعم اللي جنب الارياف في شارع الخبيب الذي يبدو انك كتبت كلامك على ضوءها. ========= اخي تقهو يسلم فمك هنا ... ليس هنـاك انتقادات ( بمعنى الانتقادات ) هو بعض من التشفّي المعتـاد .. ممن يأتون لبريدة ويريدونها أن تصبح ( جدة غير ) |
ياسلام عليكم .. ردود .. وتفاعل جميل ..
وقراءة للافكار والاهداف بشكل سليم وهادئ . تحياتي للجميع وخصوصاً خالـــــــــــد . |
أختي الفاضلة / noor
أولاً : أشكركِ على طرحك ونقدك القاسي قسوة الطبيب . ولا أتفق مع من أساء فهمكِ أو أساء الظن فيكِ أو شكك في نواياكِ , ولكنهم لم يفعلوا ذلك إلا من حبهم لبريدة وأهلها . ولهذا سبق وأن قلتُ إننا نعاني من الحدّة في نقد أنفسنا أو الحدة في تبرير أخطائنا , وفي كلا الحالتين هذا نابع من حبنا لمدينتنا الغالية ( بريدة ) ولكن كما قيل : ومن الحب ما قتل !! :) كذلك نحن نعاني من الدقة في ملاحظة عيوبنا , والحدّة في نقدها أو تبريرها !! طبعاً الأمر الأول شيء جميل فينا , ولكن الأمر الآخر يجب علينا تهذيبه . ثانياً : قد أتفق معكِ في بعض نقدك وأختلف معكِ في البعض الآخر .. وربما يكون سبب الاختلاف زاوية الرؤية المختلفة وكذلك البيئة التي ننطلق منها !! ثالثاً : بالنسبة للزواج الذي حضرتيه , فيبدو أنه لأناس على قد حالهم مثل ما يقولون .. وليس من العدل ولا الأخلاق مطالبتهم بأكثر مما يستطيعون . أما إن كانوا قادرين مالياً , فهذا يعني أنهم فعلاً مقصـّرين .. ولكن هذا لا يعكس صورة جميع أهالي بريدة كما قال أخي خالد ( خصوصاً فيما يخص التنظيم وتقدير الضيوف ) رابعاً : بالنسبة للسوق , فأتفق معكِ في مسألة قميص القطن والتناقض بين النقاب والقفازات .. أما المكاسر , فهو مهارة نتميز بها عن غيرنا :) ( طبعاً إذا زاد المكاسر عن حده أو جاء في غير محله , فهذا غير مقبول ) أخيراً : ملاحظاتك يجب أن نتقبلها ونأخذها بثقة وبحسن نية .. وبريدة وأهلها ليسوا منزهين عن الخطأ ؛ بل العكس هو الصحيح !!! وأول خطوات علاج أخطائنا وعيوبنا هو الاعتراف بوجودها وعدم الخوف أو التحسس من مواجهتها . وأرجو أن تتسنى لي الفرصة لطرح نقد لاذع وصريح لمظاهر اجتماعية نراها في بريدة سواءً في مجتمع الرجال أو النساء . وتقبلي تحياتي 00 المتزن |
الاخت نور
بالنسبه لكلامك فيه اشياء قهرتني بصراحه :for9: أولا : مطاعم الملاهي أنا معك في نقدك لها لكن مسألة اللبس أحس انه ماله علاقة بتطور أهل بريدة لان التطور مهوب بلبس البنطلون والكت . ثانيا : عبارة ( تبين ذهب ) تراها مسمى لمسابقة للعثيم في جميع الفروع بما فيها الرياض اللي انتي جايتن منها . :) ثالثا : بالنسبه لقميص القطن انا ما أيده من ناحية الوانه وشكله لكن المشي بالقميص اهون واريح من المشي بتنوه ضيقه خاصه اذا كانت الوحده طالعه بغرض التسوق وليس التمشي . الا على فكره الزواج اللي حضرتي باي قاعة او قصر ( شرافه :) ) ملاحظة : مافيه أحد يقدر الضيوف كثر اهل بريدة :a3: أم فهد |
| الساعة الآن 06:18 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة